福建論壇(人文社會科學版)

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福建論壇(人文社會科學版) 關注(): 期刊周期：月刊; 期刊級別：南大核心; 國內(nèi)統(tǒng)一刊號：35-1248/C; 國際標準刊號：1671-8402; 主辦單位：福建社會科學院; 主管單位：福建社會科學院; 查看福建論壇(人文社會科學版)近十年數(shù)據(jù)入口>>>; 上一本期雜志：今日山西山西省時政期刊; 下一本期雜志：國際社會科學雜志中文版

　　《福建論壇(人文社會科學版)》(月刊)創(chuàng)刊于1981年，是由福建論壇雜志社主辦的社科刊物。

　　《福建論壇(人文社會科學版)》是人文社會科學綜合性學術刊物。旨在貫徹雙百方針，繁榮學術研究，為社會主義精神文明建設和物質(zhì)文明建設服務。欄目有經(jīng)濟理論與經(jīng)濟運行、哲學研究、史學新論、省情研究、海峽兩岸關系、臺灣法研究、社會探討、專題研討、書評等。

　　《福建論壇(人文社會科學版)》被北大1992版核心期刊、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊，中國人文社會科學核心期刊要覽(2008年版)收錄。

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　　該刊將堅持面向基層、開門辦刊、上下互動、群策群力的辦刊方針，緊緊圍繞江蘇黨建工作中心任務和基層黨組織的實際需求，廣泛依托各級領導機關和黨建部門，充分發(fā)揮基層廣大黨務工作者的辦刊積極性，使其真正成為宣傳軍隊黨建工作的重要窗口、基層黨支部開展工作的得力助手和廣大黨員接受黨的教育的園地。該刊全彩印刷，圖文并茂，試刊號一經(jīng)與廣大讀者見面，即受到普遍好評。

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馬克思主義經(jīng)濟美學視域下的高質(zhì)量發(fā)展——兼談“中國之治”與“西方之亂”的深層根源

摘要：中國特色社會主義進入新時代，我國經(jīng)濟建設實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，從馬克思主義經(jīng)濟美學的角度來看，這是因為我國經(jīng)濟具有“創(chuàng)新美”“秩序美”“生態(tài)美”“和平美”“正義美”“和諧美”的特征，并體現(xiàn)在現(xiàn)代化經(jīng)濟體系、中國式現(xiàn)代化與新發(fā)展理念等方面。馬克思主義經(jīng)濟美學通過社會主義制度重構，建立以制度公正、運行有序和發(fā)展和諧為核心的經(jīng)濟活動的美學評判標準；“西方之亂”則是資本主義內(nèi)在矛盾即資本主義社會化大生產(chǎn)與生產(chǎn)資...

“做工作”：基層社會治理的標識性概念

摘要：標識性概念的總結與提煉是加快建構中國自主知識體系的核心路徑。“做工作”是中國基層社會政策執(zhí)行、矛盾調(diào)處等治理實踐中所形塑的本土化治理范式之一。“做工作”不僅是馬克思主義群眾觀的本土轉化、傳統(tǒng)治理智慧的賡續(xù)傳承，更是現(xiàn)代治理理論與實踐的融合創(chuàng)新，為破解基層治理“剛性—彈性”的內(nèi)在張力提供了中國方案。在學理演進與實踐基礎的雙重維度上提煉“做工作”這一標識性概念，既是推進基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化的核...

重建集體性：當代西方左翼革命主體思想的理論建構及其批判

摘要：在先驗的無產(chǎn)階級概念備受質(zhì)疑的理論背景下，如何從個體出發(fā)，重建具有集體性的革命主體，成為當代西方左翼的重大理論任務。面對全球資本主義展現(xiàn)出新自由主義、網(wǎng)絡信息化和生命政治控制等新的霸權形態(tài)，當代西方左翼汲取事件哲學、精神分析學和政治經(jīng)濟學等思想資源，開拓出個體的主體化、多元化和諸眾化等理論路向，試圖重新激活革命的潛能與希望。從歷史唯物主義視角進行批判性審視，當代西方左翼的革命主體構想普遍因未能堅持...

宋遼金西夏時期民族融合與黃河城市文明演進

摘要：宋遼金西夏是黃河流域民族融合最頻繁的時期，戰(zhàn)爭的沖突與經(jīng)濟的融合成為黃河城市文明演進的核心動力。從“能夏則大”到“漸慕華風”的演變中，少數(shù)民族不僅吸納漢文化的思想，還通過政權建構推動了城市發(fā)展。宋遼金西夏的“多京制”和城市建制變革及經(jīng)濟文化交流，不僅深化了民族交融，也以創(chuàng)新方式重塑了黃河城市文明。這一過程印證了中華民族共同體的動態(tài)生成，為統(tǒng)一王朝的多元一體格局奠定了基礎

時間如何通過勞動獲得感性顯現(xiàn)——歷史唯物主義時間敘事的三重維度

摘要：在歷史唯物主義視域中，勞動是理解時間如何向人感性地顯現(xiàn)并展開為社會時間的切入點。在本體意義上，勞動賦形作為一個否定物的易逝性和短暫性的能動過程，將物質(zhì)變換的自在瞬間轉換為反映和契合主體需求的有序進程，時間由此成為嵌入感性生命、承載主客體統(tǒng)一關系的“活的時間”。在歷史維度上，勞動形態(tài)既塑造不同階段人的存在特點，又規(guī)定特定時代中生存時間的本質(zhì)意義和呈現(xiàn)樣態(tài)；與人的存在方式演變相契合，生存時間發(fā)生著從傳...

數(shù)據(jù)要素全國統(tǒng)一大市場：態(tài)勢、問題與對策建議

摘要：當前我國數(shù)據(jù)要素市場整體運行良好，各地數(shù)據(jù)交易市場逐步設立，專業(yè)型數(shù)據(jù)企業(yè)的數(shù)量不斷增加，數(shù)據(jù)要素市場的運作規(guī)則不斷完善。然而，從理論上看，我國數(shù)據(jù)要素市場建設還存在著權屬不明確及定價困難、受到人際關系的制約較大、公共數(shù)據(jù)管理權責不明晰、數(shù)據(jù)交易的正向激勵不充分等不利因素；從實踐上看，建設數(shù)據(jù)要素全國統(tǒng)一大市場還存在各地的數(shù)據(jù)基礎設施建設不統(tǒng)一、交易成本偏高、公共數(shù)據(jù)管理權責不明晰且交易主體不明確...

開征碳稅能實現(xiàn)“雙重紅利”嗎？——基于動態(tài)遞歸GTAP-E模型的分析

摘要：碳稅作為重要的減排政策工具，可能帶來經(jīng)濟的短期收縮。在設計碳稅政策時，需要平衡減排目標與經(jīng)濟發(fā)展。碳稅作為一項價格型環(huán)境政策工具，能夠顯著降低國內(nèi)的碳排放和碳強度；同時抑制能源消費，其中煤炭消費降低最為明顯。碳稅開征短期內(nèi)會對國內(nèi)經(jīng)濟增長產(chǎn)生負面影響，但這一影響將逐步減弱；在低碳技術進步情境下，碳稅對經(jīng)濟增長的負面影響將得以扭轉。因此，建議開征碳稅時，要配合低碳技術發(fā)展政策，實現(xiàn)降碳促增“雙重紅利...

從嵌入到整合：醫(yī)療護理員職業(yè)化的挑戰(zhàn)與出路

摘要：隨著人口老齡化程度持續(xù)加深和疾病譜的變遷，住院照護已成為人民群眾重要的健康服務需求。在此背景下，醫(yī)療護理員應運而生，但其職業(yè)化進程卻顯著滯后。醫(yī)療護理員職業(yè)化長期遵循嵌入式發(fā)展模式，通過制度嵌入、關系嵌入和認知嵌入的形式嵌入醫(yī)療衛(wèi)生服務體系，然而這種淺層的嵌入在實踐中卻遭遇重重挑戰(zhàn)。未來的醫(yī)療護理員職業(yè)化應邁向整合型發(fā)展，通過結構整合構建制度合法性，借助主體整合培育實踐協(xié)同性，依托身份整合形塑文化...

重建形式批評與社會細讀的辯證關系——論卡羅琳·萊文的策略形式主義

摘要：重建社會歷史與審美形式的內(nèi)在關系是當前文藝理論研究的重要議題。卡羅琳·萊文的“策略形式主義”是對這一問題的積極回應。策略形式主義包括多個面向：形式增殖策略基于形式的功能可供性把文學形式主義重建為社會分析的關鍵工具，關系主義視角從不同形式之間的碰撞來審視形式的政治可能性，社會細讀進路將形式視作能動的文化實踐，有效彌合了文本細讀與文化研究的鴻溝。卡羅琳·萊文的方法并非嚴謹圓融，它將審美形式和社會政治形...

《福建論壇(人文社會科學版)》2025年重點選題方向

摘要：<正>黨的創(chuàng)新理論體系化學理化研究闡釋馬克思主義中國化時代化研究中國式現(xiàn)代化理論與實踐研究深化體制機制改革研究新發(fā)展理念與新發(fā)展格局研究國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化研究國際政治與人類命運共同體研究總體國家安全觀研究馬克思主義文化理論研究新時代中國特色社會主義文化研究文化強國戰(zhàn)略研究提升國家文化軟實力研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展研究文旅經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展研究國際文化遺產(chǎn)保護理論研...

歷史特殊性與社會形態(tài)的重塑——“政治馬克思主義”的社會轉型敘事

摘要：“政治馬克思主義”圍繞社會財產(chǎn)關系和階級關系，深入揭示了封建主義向資本主義的轉型機制。該學派深刻論述了封建主義和資本主義的歷史特殊性，揭示了資本主義的內(nèi)在矛盾和發(fā)展趨勢。他們認為，從前資本主義到資本主義社會發(fā)生了重要的社會財產(chǎn)關系轉變，資本主義在英國的產(chǎn)生既非自然也非不可避免，而是具有鮮明的歷史特殊性。這種特殊性表現(xiàn)為：資本主義能夠迅速帶來社會生產(chǎn)結構的改變，導致社會形態(tài)的重塑；資本主義體制是以市...

隋代黃河城市文明的再造與復興：政治、經(jīng)濟與制度的多維重塑

摘要：隋代是黃河城市文明從分裂走向復興的關鍵時期。在全國統(tǒng)一與民族融合的背景下，隋王朝通過政治集權、制度創(chuàng)新與經(jīng)濟整合，實現(xiàn)了黃河城市文明的系統(tǒng)性再造，為唐代的繁榮奠定了基礎。這一時期，大興—洛陽雙中心都城的營建工程，不僅體現(xiàn)了“象天法地”的都城營建理念，更通過軸線延展與漕運網(wǎng)絡的構建，形成了以兩京為樞紐的黃河城市發(fā)展帶。大運河的開鑿促進了南北政治、經(jīng)濟、文化的統(tǒng)一與融合，加速了南北一體化進程，對黃河城...

中國特色社會主義政治經(jīng)濟學要加強對發(fā)展問題的研究——學習《習近平經(jīng)濟文選》第一卷

摘要：《習近平經(jīng)濟文選》第一卷是馬克思主義政治經(jīng)濟學中國化時代化的最新成果，是習近平經(jīng)濟思想的集中體現(xiàn)。在《習近平經(jīng)濟文選》第一卷中，習近平總書記提出了構建中國特色社會主義政治經(jīng)濟學，不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界的時代命題，系統(tǒng)闡述了我國經(jīng)濟發(fā)展的根本保證、根本立場、歷史方位、指導原則、路徑選擇、鮮明主題、制度基礎、戰(zhàn)略舉措、第一動力、主要著力點、重要法寶、重要保障和方法論等一系列重大理論...

“十五五”期間培育壯大新興產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)的問題、挑戰(zhàn)及對策建議

摘要：新興產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的方向，也是我國建設現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、構建新發(fā)展格局的必然要求。當前，發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)與未來產(chǎn)業(yè)面臨關鍵核心技術受制于人、配套體系欠缺、科技倫理與產(chǎn)業(yè)安全等諸多挑戰(zhàn)。我國應做好頂層設計，確保產(chǎn)業(yè)因地制宜、安全有序發(fā)展，開辟未來產(chǎn)業(yè)新賽道并建立系統(tǒng)的投入增長機制。此外，培育壯大新興產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)需要標準先行，可以從技術、規(guī)則、生態(tài)三個層面聯(lián)動推進我國未來產(chǎn)...

《毛澤東選集》與中共黨史研究的話語建構

摘要：《毛澤東選集》在新中國成立后中共黨史研究的話語建構中扮演著舉足輕重的“元文本”角色。首先，《毛澤東選集》科學厘定了新民主主義革命時期的黨史分期和命名，并為黨史研究明晰各個時期的內(nèi)部階段劃分提供了話語依據(jù)。其次，《毛澤東選集》使毛澤東經(jīng)典著作在黨史敘事中的“思想里程碑”地位更為彰顯，引導黨史研究緊扣“第一個結合”以穩(wěn)固確立毛澤東思想發(fā)展史的核心敘事地位。最后，《毛澤東選集》通過頻繁運用比喻、擬人、排...

中共黨史黨建學“四位一體”知識框架及其理論蘊涵

摘要：中共黨史黨建學兼具學術自主性和政治功能性，在發(fā)展中形成了歷史性、政治性、制度性、實踐性的“四位一體”知識框架。歷史性知識以民族復興敘事確立政治合法性，政治性知識通過意識形態(tài)領導權塑造理論話語權，制度性知識把黨的建設規(guī)律轉化為規(guī)范體系，實踐性知識則強調(diào)理論創(chuàng)新與實踐探索的辯證統(tǒng)一。這四類知識在“兩個結合”引領下，在堅守客觀全面和聯(lián)系發(fā)展的原則基礎上相互交融，形成了有機整體，體現(xiàn)了從歷史敘事、政治話語...

馬克思主義文藝理論的學術史生成

摘要：馬克思主義文藝理論的學術史生成是關于馬克思主義文藝理論經(jīng)典闡釋與當代發(fā)展的綜合研究和判斷。從學術史的角度看，馬克思、恩格斯的文藝思想存在理論原典、經(jīng)典形態(tài)與體系拓展的學術史進程。馬克思、恩格斯關于文藝問題的理論論述構成了經(jīng)典闡釋的起點，而經(jīng)典闡釋存在著從“經(jīng)典”到經(jīng)典化的發(fā)展和飛躍進程。以經(jīng)典闡釋為核心，在學術史上形成了馬克思、恩格斯文藝思想的研究，它以一種“問題學的理論構型”存在；而從“問題學的...

海德格爾論“事件”——一種通向德勒茲的事件美學

摘要：海德格爾有關“事件”的論述，在事件思想史上占有奠基性的地位，但也因德語背景和抽象空靈的表述特征而不易索解。漢語學界對海氏的事件思想，亟需借助鄰近西語寫就的相關專題研究著作，獲得學理談論和積累上的有效性。通過深研詹姆斯·巴霍的《海德格爾的事件本體論》等重要英語文獻可以發(fā)現(xiàn)，海德格爾事件思想的主線在于歷史事件與本體論事件之別，即Sein/Being與Seyn/Beyng之別。這種區(qū)分來自后期海氏從存在...

“文學作為事件”：巴赫金文藝美學思想的新維度

摘要：從早期行為哲學“存在即事件”的命題出發(fā)，巴赫金揭示了由“物”到“事”的思維范式的過程變換，闡明了事件理論所涵括的“事件性存在中人之在場的主體能動性”“事之生成的客體唯一性”和“事件中人與物之關系的主客統(tǒng)一性”這三層內(nèi)涵。他還以此為基點，進一步探究文學存在以及文學如何存在的根本問題。在巴赫金看來，文學通過主體性話語實踐成為事件性的存在，在社會歷史時空體中不斷生成與變化，并與其所表達的對象共同構成統(tǒng)一...

AIGC技術賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字化出海模式與創(chuàng)新路徑——以國產(chǎn)數(shù)字游戲產(chǎn)業(yè)為例

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的數(shù)字化出海是建設社會主義文化強國的重要戰(zhàn)略舉措，也是促進新質(zhì)生產(chǎn)力轉化、提升國家文化軟實力的必然要求。當前，以國產(chǎn)數(shù)字游戲為載體推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字化出海面臨多重困境，包括海外市場面臨“文化折扣”和數(shù)據(jù)流通壁壘、IP價值趨向同質(zhì)化和模式化、產(chǎn)業(yè)體系薄弱、出海政策滯后、跨境數(shù)據(jù)治理缺位等問題。需整合算法技術、文化數(shù)據(jù)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟以及內(nèi)容創(chuàng)意等要素，構建“數(shù)智化敘事—智能協(xié)同傳播—...

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