《毛澤東鄧小平理論研究》(月刊)創(chuàng)刊于1994年，由上海社會科學院哲學研究所;鄧小平理論和“三個代表”重要思想研究中心;中國馬克思主義哲學史學會主辦。

　　《毛澤東鄧小平理論研究》貫徹落實黨的路線、方針、政策;學習、研究、宣傳“三個代表”重要思想、鄧小平理論、毛澤東思想;探索我國改革開放和現(xiàn)代化建設所取得的成就和經(jīng)驗、中國特色社會主義理論和實踐問題;反映社會主義新舊階段政治、經(jīng)濟、思想、文化等領域中的新情況、新問題及國外有關研究動態(tài)。

　　毛澤東鄧小平理論研究欄目設置三個代表思想研究、全面建設小康社會研究、政治文明與中國共產(chǎn)黨研究、馬克思主義中在國、市場經(jīng)濟與社會主義研究、和平發(fā)展與中國對外倡議研究

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　　閱讀推薦：思想政治理論教育新探索

　　《思想政治理論教育新探索》(年刊)2010年創(chuàng)刊，分為馬克思主義基本原理研究、馬克思主義發(fā)展史研究、國外馬克思主義與當代思潮研究、馬克思主義中國化研究、思想政治教育與高校管理研究、學科建設與教學研究等七個部分。

　　毛澤東鄧小平理論研究最新期刊目錄

陳云的思想方法和領導方法

摘要：陳云的思想方法和領導方法最突出的有四條：一是“十五個字”的方法，即“不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復”，其核心是一個“實”字。二是調(diào)查研究的方法，即通過調(diào)查研究把實際情況搞清楚的基礎上作決策。三是登高望遠的方法，即對事關全局、事關長遠的關鍵問題進行調(diào)查研究要有戰(zhàn)略眼光。四是穩(wěn)扎穩(wěn)打的方法，即工作部署要穩(wěn)當，“慎重一點，看得準一點，解決得好一點”。陳云能在革命、建設、改革中作出那么大的貢獻、...

“以物資為標準”:1944—1957年陳云的貨幣思想及其實踐

摘要：關注貨幣與物資之間的關系，強調(diào)“以物資為標準”，是陳云貨幣思想的重要特征。這一思想源于抗日戰(zhàn)爭后期，并在解放戰(zhàn)爭時期、新中國成立后國民經(jīng)濟恢復時期與第一個五年計劃時期發(fā)展成熟。陳云“以物資為標準”的貨幣思想，是中國特色社會主義貨幣理論的重要源頭，是對馬克思主義政治經(jīng)濟學貨幣理論的重要創(chuàng)新成果，不僅指導了我們黨歷史上的經(jīng)濟斗爭、經(jīng)濟改革與經(jīng)濟建設，也對指導改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期建立社會主...

列寧經(jīng)濟治理思想及其當代價值

摘要：列寧在領導蘇維埃俄國探索社會主義經(jīng)濟建設道路過程中，形成了十分豐富的經(jīng)濟治理思想。總體原則是科學把握經(jīng)濟與政治的辯證關系，既強調(diào)從政治高度把握經(jīng)濟治理，又注重隨國家中心任務的轉變適時轉換經(jīng)濟治理職能。列寧經(jīng)濟治理思想是包含所有制基礎、治理目標、治理手段和治理機制等要素，具有內(nèi)在層次與邏輯關系的有機系統(tǒng)。其立場、觀點與方法對于新時代我們掌握歷史主動，健全宏觀經(jīng)濟治理體系，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)...

馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的內(nèi)在進路

摘要：馬克思主義在中國傳播扎根，從點滴信息輸入到風靡全國，僅用二十多年時間。初始期，中國人用本民族固有的傳統(tǒng)思維加以解讀。馬克思主義原著的翻譯、外國語言文字的借鑒和古代語言的運用，是“第二個結合”的內(nèi)在要求。在馬克思主義已經(jīng)轉化為中國語言文字的前提下，運用中國人民能夠理解的話語形式，使馬克思主義通俗化大眾化，此為敘事方式的中國化；把馬克思主義哲學思維和中國傳統(tǒng)哲學智慧與現(xiàn)實需求相結合，形成具有中國特色的...

論“讓人民過上幸福生活”的中國式現(xiàn)代化

摘要：“家事國事天下事，讓人民過上幸福生活是頭等大事”“衣食住行醫(yī)教養(yǎng)、柴米油鹽醬醋茶”，凝結著人民群眾對幸福生活的美好向往。人民至上，是中國式現(xiàn)代化的出發(fā)點；中國式現(xiàn)代化，民生為大，要讓所有人過上有尊嚴、有意義的生活。中國式現(xiàn)代化，有著深厚的理論淵源與文化根基，“讓人民過上幸福生活”這一理念貫穿始終。中國式現(xiàn)代化不斷發(fā)展、取得成功的一個重要經(jīng)驗，就是不斷讓人民過上幸福生活。在強國建設、民族復興的新征程...

鄧小平對“現(xiàn)代化”概念的運用與闡釋

摘要：偉大的時代呼喚概念創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，概念創(chuàng)新、理論創(chuàng)新指引時代發(fā)展和社會變革。鄧小平對“現(xiàn)代化”概念的運用與闡釋，為新時代中國式現(xiàn)代化的創(chuàng)新突破提供了重要思想資源。20世紀20年代至60年代前期，鄧小平從求索“工業(yè)救國”中確信“現(xiàn)代”是推翻民族壓迫和階級壓迫的時代，著重闡釋“現(xiàn)代化”的綜合意涵，參與塑造“四個現(xiàn)代化”的同時形成求真務實的新思想、新觀點。1975年全面整頓到黨的十二大期間，鄧小平從思索...

論抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東的歷史主動精神

摘要：毛澤東畢生秉持歷史主動精神。正是這種深刻洞悉歷史規(guī)律、勇于擔當歷史使命的主動意識，驅使毛澤東引領中國革命實現(xiàn)了關鍵性歷史轉折。抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東憑借歷史主動精神，在戰(zhàn)略戰(zhàn)術、國際宣傳、根據(jù)地建設等方面均作出創(chuàng)造性貢獻。歷史雄辯證明，若無歷史主動精神指引，我們黨就難以在波瀾壯闊的抗日戰(zhàn)爭中取得偉大勝利。中國特色社會主義進入新時代，尤須賡續(xù)這一寶貴的精神財富，這既是對毛澤東歷史主動精神的深刻繼承，更...

大革命失敗前后毛澤東獨立自主探索土地革命問題再研究

摘要：農(nóng)民和土地問題是毛澤東探索中國革命道路的重要起點，大革命失敗前后，毛澤東獨立自主探索土地革命問題，初步完成了理論探索準備、方案設計準備和政策調(diào)適準備，實現(xiàn)了在土地政策上的戰(zhàn)略突破、方案密織和標準調(diào)適三個主要步驟，為中國共產(chǎn)黨后來在根據(jù)地開展土地革命實踐奠定了重要基礎。毛澤東的獨立自主探索在推動中國共產(chǎn)黨堅持土地革命原則、深化大革命成果、形成向農(nóng)村進軍的新起點等方面都起到重要作用。總之，對于中國共產(chǎn)...

馬克思恩格斯關于文化的基本觀點及其內(nèi)在邏輯

摘要：馬克思、恩格斯肯定了文化之于人類發(fā)展的重要性，創(chuàng)造發(fā)展了關于文化的相關理論。他們運用辯證唯物主義和歷史唯物主義對文化進行分析，提出“人”是文化的主體與本位，揭露并批判了資本主義生產(chǎn)資料私有制狀態(tài)下文化的狹隘、異化及欺騙性。中國特色社會主義進入新時代，建設文化強國、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國，更加需要準確把握文化的價值，不斷滿足人民追求美好生活的精神需求，強固以追求自由和解放為根本導向的馬克思主義文...

數(shù)字時代資本主義偽真相透析

摘要：數(shù)字技術革命正在深刻重塑全球權力格局的基本邏輯。在數(shù)字時代，偽真相生產(chǎn)的根源是“社會化生產(chǎn)與資本主義私人占有”的對抗性矛盾，實質(zhì)是資本為轉嫁系統(tǒng)性危機而向認知領域擴張的新型殖民。資本主義已形成“技術壟斷—信息商品化—虛假共識制造—意識形態(tài)幻象—數(shù)字領地化”偽真相閉環(huán)生產(chǎn)體系，通過“技術霸權重構知識權力秩序—資本邏輯侵蝕治理規(guī)則—算法操控解構個人認知”的傳導路徑，對社會主義價值體系產(chǎn)生系統(tǒng)性沖擊。面...

黨的二十大以來農(nóng)村低收入人口幫扶成效淺析

摘要：農(nóng)村低收入人口因人力資本薄弱、抗風險能力差、發(fā)展機會受限等多維因素，具有脆弱性和代際傳遞特征，是推進實現(xiàn)共同富裕目標的重點難點群體。黨的二十大以來，我國構建了精準識別、政策保障、內(nèi)生發(fā)展和多方協(xié)同的農(nóng)村低收入人口幫扶體系，彰顯了社會主義制度集中力量辦大事的治理效能。同時，當前幫扶工作正面臨從“兜底保障”向“發(fā)展賦能”的轉型挑戰(zhàn)，存在資源供需矛盾凸顯、政策依賴性與內(nèi)生動力不足、傳統(tǒng)小農(nóng)意識與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)...

逃逸、生成、誘導：人工智能意識形態(tài)風險反思

摘要：生成式人工智能的迅速崛起對人們的生產(chǎn)生活影響深遠，改變了意識形態(tài)的表達、傳播和滲透形式。在資本主義條件下，資本邏輯導致人工智能成為意識形態(tài)工具，助推資本主義意識形態(tài)全球擴張和滲透；智能邏輯導致人工智能的自主性預期外進展，不僅影響人的意識，而且可能逃離人類掌控并反過來掌控人類，造成“智能異化”。化解人工智能帶來的意識形態(tài)危機，既要揭示人工智能的意識形態(tài)性，也要確立“以人為本”的人工智能發(fā)展原則，引導...

延安時期黨領導鄉(xiāng)村陋俗改造探析

摘要：延安時期，鄉(xiāng)村陋俗阻礙群眾革命意識萌發(fā)、弱化群眾革命力量、損害群眾革命認同，一度使我們黨難以充分實現(xiàn)革命動員。通過調(diào)整改造政策、激發(fā)群眾改造積極性、推進文藝創(chuàng)新、發(fā)揮公約作用，我們黨提升了陋俗改造能力，實現(xiàn)了鄉(xiāng)村風氣變遷，壯大了新民主主義革命力量。新時代推進文明鄉(xiāng)風建設，有必要從延安時期黨領導鄉(xiāng)村陋俗改造的實踐中汲取智慧，通過“雙需”驅動、文藝賦能、發(fā)揮村規(guī)民約規(guī)范功能等，不斷提升破除陋俗的能力和...

資本主義讓意識形態(tài)變?yōu)樘撏�——兼論意識形態(tài)話語的虛與實

摘要：作為經(jīng)濟基礎決定的上層建筑的觀念表達，意識形態(tài)及其話語在不同社會形態(tài)中呈現(xiàn)虛實之別。從資產(chǎn)階級民主革命到資本主義所有制占據(jù)主導地位，資產(chǎn)階級標榜的自由、平等、民主、博愛等話語，逐漸淪落為“名實不符”的虛假意識。隨著生產(chǎn)力發(fā)展，資本主義意識形態(tài)的虛假性愈發(fā)凸顯，必然要被以公有制為基礎的社會主義意識形態(tài)及其話語取代。社會主義從根本上為自由、平等、民主等意識形態(tài)話語的實現(xiàn)提供了生產(chǎn)方式和制度基礎。這一實...

新時代黨的創(chuàng)新理論的基本特點和研究視點

摘要：新時代黨的創(chuàng)新理論有獨具特色的理論特質(zhì)，習近平新時代中國特色社會主義思想是集中體現(xiàn)。新時代黨的創(chuàng)新理論是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合的最新成果，是黨的指導思想百余年守正創(chuàng)新的集大成，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍和二十一世紀馬克思主義的時代化發(fā)展。實踐性、科學性、預見性，是黨的創(chuàng)新理論生命力所在。整體性與系統(tǒng)性、統(tǒng)分結合等，構成新時代黨的創(chuàng)新理論的完整體系。黨的...

推進新時代黨的創(chuàng)新理論的整體深化研究

摘要：科學的研究闡釋重在體系化學理化。體系化學理化研究闡釋，重在廣度拓展和深度發(fā)掘的辯證統(tǒng)一。如果說體系化研究闡釋側重廣度，凸顯“博大”特質(zhì)，那么學理化研究闡釋則側重深度，彰顯“精深”品格。體系化研究闡釋的關鍵在于揭示新時代黨的創(chuàng)新理論的邏輯結構，突破口在于加強闡發(fā)原理性理論成果。學理化研究闡釋要求反映新時代黨的創(chuàng)新理論深化對“三大規(guī)律”的認識。整體深化新時代黨的創(chuàng)新理論的體系化學理化研究闡釋，既是對當...

馬克思主義中國化理論創(chuàng)新在抗戰(zhàn)時期的重要成果

摘要：抗日戰(zhàn)爭時期是馬克思主義中國化理論創(chuàng)新的一個關鍵時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，總結革命歷史經(jīng)驗，取得了極為豐富的理論成果，為推進馬克思主義中國化時代化奠定了堅實基礎。立足新時代、新課題，須開辟馬克思主義中國化時代化新境界，堅持“兩個結合”，及時科學解答時代新課題，堅持在實踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理，用實踐來實現(xiàn)真理、檢...

教材建設是體現(xiàn)國家意志的鑄魂育人工程——學習習近平總書記關于加強教材建設和管理的重要論述

摘要：黨的十八大以來，習近平總書記圍繞教材工作發(fā)表一系列重要講話，作出一系列重要指示，形成了關于加強教材建設和管理的重要論述，為新時代教材工作指明方向、提供遵循。習近平總書記關于加強教材建設和管理的重要論述體現(xiàn)了馬克思主義世界觀和方法論，構建了以人民為中心建設教材的價值論，強調(diào)教材要實現(xiàn)思想性與科學性相統(tǒng)一的辯證法，突出抓住國家統(tǒng)編教材建設的矛盾論,強調(diào)深化教材管理體制機制改革創(chuàng)新的動力論，注重統(tǒng)籌推進...

毛澤東與新中國的人口辯證法

摘要：“馬爾薩斯陷阱”和“艾奇遜詛咒”，是資產(chǎn)階級意識形態(tài)在人口問題上的反映，受到毛澤東嚴厲批判。新中國成立后，毛澤東以馬克思主義基本原理為指導，立足中國具體實際，對人口治理進行了深入系統(tǒng)的探索，為新中國人口治理工作作出巨大貢獻。在社會主義建設時期，新中國在人口發(fā)展領域取得諸多偉大成就，破除了資產(chǎn)階級人口理論教條，粉碎了帝國主義的蔑視。新中國人口治理實現(xiàn)了多方面辯證統(tǒng)一，不僅駁斥了資本主義、帝國主義者的...

試論“第二個結合”在抗美援朝中的呈現(xiàn)

摘要：抗美援朝時期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在反抗美帝國主義的戰(zhàn)爭實踐中，進一步推進馬克思主義同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。抗美援朝偉大決策，體現(xiàn)了對當代國際關系的科學判斷，繼承了中華傳統(tǒng)文化中“唇亡齒寒”“親仁善鄰”的國際安全思維，展現(xiàn)了中朝人民反對美帝國主義的侵略戰(zhàn)爭、保家衛(wèi)國的新境界；發(fā)揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愛國主義傳統(tǒng)，為中國人民戰(zhàn)勝帝國主義侵略提供了無窮力量來源；科學...

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