《陜西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》政治學(xué)報(bào)，創(chuàng)刊于1998年，由陜西社會(huì)主義學(xué)院主辦。本刊堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，嚴(yán)格遵守黨和國(guó)家有關(guān)新聞出版的方針、政策，全國(guó)準(zhǔn)確地宣傳黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、方針、政策為主要內(nèi)容，全國(guó)準(zhǔn)確地宣傳科學(xué)社會(huì)主義理論，交流社院教學(xué)等。主要欄目有：《特稿》、《學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神》、《鄧小平理論研究》、《統(tǒng)戰(zhàn)論壇》、《參政議政》、《非公有制經(jīng)濟(jì)論壇》、《民主黨派自身建設(shè)》、《理論探討》、《專題研究》、《精神文明建設(shè)》、《在西部大開發(fā)的號(hào)召下》、《社會(huì)調(diào)研》、《社院建設(shè)》、《教學(xué)與研究》、《人物春秋》等。

　　陜西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)雜志欄目設(shè)置

　　特稿、學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神、鄧小平理論研究、統(tǒng)戰(zhàn)論壇、參政議政、非公有制經(jīng)濟(jì)論壇、民主黨派自身建設(shè)、理論探討、專題研究、精神文明建設(shè)、在西部大開發(fā)的號(hào)召下、社會(huì)調(diào)研、社院建設(shè)、教學(xué)與研究、人物春秋

　　陜西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)雜志榮譽(yù)

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　　陜西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)雜志社征稿要求

　　1、《陜西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》文稿應(yīng)資料可靠、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、具有創(chuàng)造性、科學(xué)性、實(shí)用性。應(yīng)立論新穎、論據(jù)充分、數(shù)據(jù)可靠，文責(zé)自負(fù)(嚴(yán)禁抄襲)，文字要精煉。

　　2、《陜西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》姓名在文題下按序排列，排列應(yīng)在投稿時(shí)確定。作者姓名、單位、詳細(xì)地址及郵政編碼務(wù)必寫清楚，多作者稿署名時(shí)須征得其他作者同意，排好先后次序，接錄稿通知后不再改動(dòng)。

　　3、《陜西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》文章要求在2000-2400字符，格式一般要包括：題目、作者及單位、郵編、內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)等。文章標(biāo)題字符要求在20字以內(nèi)。

　　4、文章中的圖表應(yīng)具有典型性，盡量少而精，表格使用三線表;圖要使用黑線圖，繪出的線條要光滑、流暢、粗細(xì)均勻;計(jì)量單位請(qǐng)以近期國(guó)務(wù)院頒布的《中華人民共和國(guó)法定計(jì)量單位》為準(zhǔn)，不得采用非法定計(jì)量單位。

　　5、為縮短刊出周期和減少錯(cuò)誤，來稿一律使用word格式，并請(qǐng)?jiān)敿?xì)注明本人詳細(xì)聯(lián)系方式。

　　6、編輯部對(duì)來稿有刪修權(quán)，不同意刪修的稿件請(qǐng)?jiān)趤砀逯新暶鳌Ｎ铱�同時(shí)被國(guó)內(nèi)多家學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)收錄，不同意收錄的稿件，請(qǐng)?jiān)趤砀逯新暶鳌?/p>

　　閱讀推薦：延邊黨校學(xué)報(bào)

　　《延邊黨校學(xué)報(bào)》注重理論創(chuàng)新及對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。著重探討馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，著重反映新世紀(jì)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題，以及各學(xué)科的理論前沿課題及理論成果，反映當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

　　陜西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

深刻理解和把握進(jìn)一步全面深化改革的重大原則

摘要：全面深化改革是新時(shí)代的鮮明特征。黨的二十屆三中全會(huì)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興的宏觀視域下，明確提出新時(shí)代新征程進(jìn)一步全面深化改革必須貫徹的重大原則。這“六個(gè)堅(jiān)持”重大原則清晰勾勒出我們黨在改革開放歷史進(jìn)程中特別是新時(shí)代改革攻堅(jiān)階段錘煉的方法論自覺，集中體現(xiàn)了習(xí)近平關(guān)于全面深化改革重要論述的核心要義，構(gòu)成了一個(gè)邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富的理論體系，為新時(shí)代進(jìn)一步全面深化改革的系統(tǒng)性推進(jìn)提供了根本...

毛澤東“為人民服務(wù)”思想與習(xí)近平“以人民為中心”思想的同構(gòu)性

摘要：從“為人民服務(wù)”到“以人民為中心”，這一思想脈絡(luò)揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本宗旨和執(zhí)政理念，這兩大理念的同構(gòu)性主要表現(xiàn)在五個(gè)維度：文化同根，涵養(yǎng)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民本思想的文化之“脈”；理論同源，溯源于馬克思主義群眾史觀的理論之“魂”；歷史同脈，承繼于一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人的愛民之“情”；價(jià)值同向，共赴于實(shí)現(xiàn)人類美好生活的理想之“途”；實(shí)踐同行，貫穿于推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)的實(shí)踐之“中”

中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持胸懷天下的理論淵源、實(shí)踐歷程與現(xiàn)實(shí)啟示

摘要：中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持胸懷天下的理論基礎(chǔ)，來源于對(duì)馬克思主義的世界歷史理論的賡續(xù)與發(fā)展，蘊(yùn)含于黨踐行初心使命的百年探索，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土。在百余年奮斗歷史中，中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”，在關(guān)注自身發(fā)展的同時(shí)積極推進(jìn)整個(gè)人類的發(fā)展進(jìn)步，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，對(duì)于新時(shí)代新征程接續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化具有重要意義

習(xí)近平文化思想的深刻內(nèi)涵、實(shí)踐要求與價(jià)值意蘊(yùn)

摘要：習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。其堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)持理論創(chuàng)新、遵循“兩個(gè)結(jié)合”、勇?lián)�新的文化使命的深刻�?nèi)涵，精準(zhǔn)定位了新時(shí)代文化發(fā)展的方向。其堅(jiān)持黨對(duì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)、堅(jiān)守中華民族的文化主體性、秉持開放包容的發(fā)展原則，提供了新時(shí)代文化發(fā)展的行動(dòng)指南。習(xí)近平文化思想極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，為中華...

統(tǒng)一戰(zhàn)線推進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的優(yōu)勢(shì)、機(jī)制與路徑研究

摘要：民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要生力軍。在進(jìn)一步全面深化改革中充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線引領(lǐng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的功能，需要在把握民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線引領(lǐng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)和方法優(yōu)勢(shì)，從主體源動(dòng)力、政府牽引力和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力三個(gè)方面構(gòu)建起統(tǒng)一戰(zhàn)線推動(dòng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)，并從...

民主黨派社會(huì)服務(wù)工作的現(xiàn)實(shí)問題、機(jī)制與路徑研究

摘要：基于民主黨派社會(huì)服務(wù)工作現(xiàn)存問題，應(yīng)完善民主黨派社會(huì)服務(wù)工作的五項(xiàng)機(jī)制，即效能評(píng)估機(jī)制、責(zé)任機(jī)制、成果轉(zhuǎn)化機(jī)制、人才培育機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制，以機(jī)制促進(jìn)、規(guī)范社會(huì)服務(wù)工作。同時(shí)，面對(duì)新形勢(shì)，民主黨派和中共應(yīng)發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，共同驅(qū)動(dòng)民主黨派社會(huì)服務(wù)工作高質(zhì)量發(fā)展

征稿啟事

摘要：<正>《陜西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》1992年正式創(chuàng)刊,1999年經(jīng)國(guó)家新聞出版署正式批準(zhǔn)為公開刊物。本刊由中共陜西省委統(tǒng)戰(zhàn)部主管、陜西社會(huì)主義學(xué)院主辦,是以刊登統(tǒng)一戰(zhàn)線理論及其他相關(guān)人文社會(huì)科學(xué)理論研究成果為主要內(nèi)容的理論刊物。本刊為季刊,逢每季度首月10號(hào)出刊

新時(shí)代高校完善大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局的路徑研究

摘要：新時(shí)代以來，習(xí)近平總書記對(duì)構(gòu)建和完善大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局作出一系列重要部署。高校作為黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要陣地，完善大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局對(duì)高校統(tǒng)一戰(zhàn)線工作高質(zhì)量發(fā)展、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、推進(jìn)高校內(nèi)涵式發(fā)展等具有重要意義。為此，應(yīng)從領(lǐng)導(dǎo)力量、工作主體、工作對(duì)象、工作機(jī)制等方面形成責(zé)任明確、協(xié)同聯(lián)動(dòng)、目標(biāo)一致、規(guī)范運(yùn)行的工作體系，有效推動(dòng)高校持續(xù)完善大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局

抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)的路徑考察

摘要：抗戰(zhàn)時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨探索培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義民族理論與中華民族共同意志、中國(guó)革命正確道路相融合，塑造中華民族國(guó)家認(rèn)同、中華民族凝聚力、中華民族精神。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊時(shí)期審視中國(guó)共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心在政治認(rèn)同、經(jīng)濟(jì)舉措、文化教育三個(gè)向度培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐邏輯，可為新時(shí)代加強(qiáng)與完善黨在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)中的全面領(lǐng)導(dǎo)、踐行以人民為中心的發(fā)展思想與實(shí)踐要求、...

新的社會(huì)階層人士助力新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的理論邏輯與實(shí)踐路徑

摘要：新的社會(huì)階層人士是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要力量。當(dāng)前，新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展為新的社會(huì)階層人士發(fā)揮作用提供了新的空間和機(jī)遇，其也在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、教育、科技、安全和政治等領(lǐng)域助力新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。為更好發(fā)揮其助力作用，新的社會(huì)階層人士應(yīng)通過加強(qiáng)科技創(chuàng)新、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、集聚優(yōu)秀人才和強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任等舉措，找準(zhǔn)服務(wù)中國(guó)式現(xiàn)代化的著力點(diǎn)和切入點(diǎn)，在推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展中發(fā)揮自己的智慧和才能

新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)審計(jì)高質(zhì)量發(fā)展：理論機(jī)制與實(shí)踐路徑

摘要：面對(duì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型與國(guó)家治理現(xiàn)代化的雙重訴求，新質(zhì)生產(chǎn)力以其創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、質(zhì)效優(yōu)先的核心特征，正重塑著審計(jì)監(jiān)督體系的運(yùn)行邏輯與實(shí)踐范式�；�于馬克思主義生產(chǎn)力理論，可構(gòu)建“主體能力——工具創(chuàng)新——對(duì)象拓展——關(guān)系重構(gòu)”的四維框架，以新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)審計(jì)高質(zhì)量發(fā)展，并為構(gòu)建高質(zhì)量審計(jì)監(jiān)督體系提供參考

生成式人工智能法律框架構(gòu)建的路徑初探

摘要：生成式人工智能的快速發(fā)展，為人們的生產(chǎn)生活帶來諸多便利的同時(shí)，也引發(fā)一定法律風(fēng)險(xiǎn)，需構(gòu)建專門的法律框架對(duì)其加以規(guī)范引導(dǎo)�；�于信息安全、創(chuàng)新發(fā)展、倫理規(guī)范等方面的多元需求，生成式人工智能法律框架構(gòu)建應(yīng)在明確價(jià)值取向和基礎(chǔ)原則的前提下，通過明確法律主體與責(zé)任、構(gòu)建多層次法律規(guī)范體系及動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制、加強(qiáng)國(guó)際合作、完善監(jiān)管與救濟(jì)機(jī)制等措施，構(gòu)建滿足社會(huì)需求的法律框架，推動(dòng)生成式人工智能健康有序發(fā)展

紅色體育的傳承、發(fā)展及其當(dāng)代價(jià)值

摘要：紅色體育內(nèi)蘊(yùn)深厚的中華民族歷史文化底蘊(yùn)，內(nèi)涵豐富、特色鮮明。其不僅是中華民族精神的重要體現(xiàn)，而且對(duì)軍事技能訓(xùn)練、體育事業(yè)建設(shè)以及群眾體育發(fā)展都具有重要啟示意義。當(dāng)代傳承紅色體育的發(fā)展路徑包括：融入教育體系、以賽事為媒、構(gòu)建文化空間、利用紀(jì)念日以及融合紅色旅游等，通過這些途徑，可以有效傳承和弘揚(yáng)紅色體育精神，促進(jìn)體育事業(yè)的繁榮發(fā)展

高校黨外知識(shí)分子建言獻(xiàn)策激勵(lì)機(jī)制研究

摘要：當(dāng)前，高校黨外知識(shí)分子建言獻(xiàn)策管理機(jī)制存在包括參與渠道有限、數(shù)字化程度不足、管理和服務(wù)方式缺乏針對(duì)性、評(píng)價(jià)體系不健全、評(píng)價(jià)過程不透明等問題。為此，建議在省市級(jí)層面建立建言獻(xiàn)策數(shù)字化平臺(tái)，在高校內(nèi)建立多樣化的參政議政參與渠道，根據(jù)不同學(xué)科和領(lǐng)域?qū)�黨外知識(shí)分子實(shí)施差異化管理，制定科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法，擴(kuò)大建言獻(xiàn)策成果的認(rèn)定范圍，創(chuàng)設(shè)決策咨詢代表作制度

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系建構(gòu)探析

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，具有鮮明的民族標(biāo)識(shí)和歷久彌新的價(jià)值魅力。構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，是推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的必然要求，對(duì)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、破解中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展難題具有重要的實(shí)踐意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系建構(gòu)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代話語體系，實(shí)現(xiàn)其在全新時(shí)代背景下的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

參政黨提高調(diào)查研究能力的目標(biāo)與路徑——學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于調(diào)查研究重要論述精神

摘要：在進(jìn)一步全面深化改革新征程中，參政黨應(yīng)自覺把改革擺在更加突出的位置，著力提高調(diào)查研究的能力水平，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于調(diào)查研究工作的重要論述，努力在調(diào)查研究的求深、求實(shí)、求細(xì)、求準(zhǔn)、求效上下工夫，發(fā)揮好中國(guó)新型政黨制度的優(yōu)勢(shì)和效能

當(dāng)前形勢(shì)下民主黨派參政議政能力提升路徑研究

摘要：有效提高參政議政能力，是增強(qiáng)民主黨派履職能力的核心任務(wù)，也是發(fā)揮中國(guó)新型政黨制度優(yōu)勢(shì)的必然要求。民主黨派參政議政職能提升路徑包括：聚焦議政主題，優(yōu)化參政議政的科學(xué)性；加強(qiáng)調(diào)查研究，夯實(shí)參政議政的實(shí)踐性；認(rèn)真分析研究，突出參政議政的針對(duì)性；重視成果轉(zhuǎn)化，提升參政議政的有效性

在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中傳承發(fā)揚(yáng)照金精神

摘要：照金精神是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等無產(chǎn)階級(jí)革命家在領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地，以及此后的西北革命根據(jù)地的艱難斗爭(zhēng)中培育形成和發(fā)揚(yáng)光大的偉大精神，是革命英烈留下的寶貴精神遺產(chǎn)，被列入第一批中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。照金精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同陜甘革命實(shí)際相結(jié)合這一偉大實(shí)踐的智慧結(jié)晶，其以中華文明為源頭活水，實(shí)現(xiàn)了民族精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

“講信修睦”的歷史意蘊(yùn)與當(dāng)代價(jià)值

摘要：“講信修睦”最初見于《禮記·禮運(yùn)》篇。隨著經(jīng)典的闡釋，“講信修睦”逐漸由描繪人與人之間誠(chéng)信和睦的關(guān)系衍生出形容國(guó)與國(guó)之間的友好關(guān)系，而維系這種友好關(guān)系的前提在于雙方地位的平等。“講信修睦”既蘊(yùn)含著儒家禮治的思想，同時(shí)也在傳播過程中逐漸融入古代法律乃至風(fēng)俗之中。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于“講信修睦”思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展體現(xiàn)于建設(shè)國(guó)家公共秩序以及成就人類命運(yùn)共同體兩個(gè)方面。就時(shí)代，“講信修睦”思想具有了來...

三重思維視域下習(xí)近平文化思想“體用”關(guān)系論

摘要：習(xí)近平文化思想既對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重大理論問題進(jìn)行了創(chuàng)新突破，又對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的實(shí)踐路徑作出了全局部署，具有“明體達(dá)用，體用貫通”的理論品格并為文化建設(shè)實(shí)踐提供了根本遵循。以歷史性思維明晰習(xí)近平文化思想“體用”關(guān)系的內(nèi)涵與來源，以辯證性思維認(rèn)識(shí)習(xí)近平文化思想所體現(xiàn)的“明體達(dá)用”，以系統(tǒng)性思維認(rèn)識(shí)習(xí)近平文化思想中的“體用貫通”，有助于學(xué)習(xí)并把握習(xí)近平文化思想的鮮明特征，體會(huì)其主...

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