民族大家庭

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民族大家庭 關注(): 期刊周期：雙月刊; 期刊級別：省級; 國內統一刊號：42-1324/D; 國際標準刊號：1005-1953; 主辦單位：湖北省民族宗教事務委員會、湖北省人大民族宗教委員會; 主管單位：湖北省民族宗教事務委員會; 上一本期雜志：臺聲政治雜志; 下一本期雜志：蒙古學信息期刊

　　《民族大家庭》期刊發表，創刊于1993年，《民族大家庭》雜志社主辦，湖北省民族宗教事務委員會主管的雜志。宣傳民族政策，普及民族知識，展現民族風貌，促進民族團結，讓世界了解少數民族，讓少數民族了解世界。

　　民族大家庭雜志欄目設置

　　卷首語、特稿、關注、經濟、民族一家親、交流、援藏、宗教、人物、教育、研究、新農村、文化

　　民族大家庭雜志榮譽

　　萬方收錄(中)知網收錄(中)中國期刊全文數據庫(CJFD)

　　民族大家庭雜志社征稿要求

　　1.內容：立意新穎，觀點明確，內容充實，論證嚴密，語言精煉，資料可靠，能及時反映所研究領域的最新成果。本刊尤為歡迎有新觀點、新方法、新視角的稿件和專家稿件。

　　2.格式必備與順序：標題、作者、作者單位、摘要、關鍵詞、正文、注釋或參考文獻。篇幅以2200-8800字為宜。2200字左右為1個版面。

　　3.請在來稿末尾附上作者詳細通訊地址。包括：收件人所在地的省、市、區、街道名稱、郵政編碼、聯系電話、電子信箱、代收人的姓名以及本人要求等，務必準確。論文有圖表的，請保證圖片和表格的清晰，能和文字對應。

　　4.本刊實行無紙化辦公，來稿一律通過電子郵件(WORD文檔附件)或QQ發送，嚴禁抄襲，文責自負，來稿必復，來稿不退，10日未見通知可自行處理。

　　5.本刊來稿直接由編輯人員審閱，疑難重點稿件送交相關專家審閱，本刊堅持“公平、公正、公開、客觀”的審稿原則，實行“三審三校”制度。

　　6.來稿一經采用，雜志社將發出《用稿通知單》，出刊迅速，刊物精美。

　　閱讀推薦：中共黨史研究

　　《中共黨史研究》是中共中央黨史研究室主辦的全國性黨史學術期刊，其前身為 1981 年創辦的《黨史資料通訊》( 1983 年改名為《黨史通訊》)。1988 年，《黨史通訊》與中共中央黨校主辦的《黨史研究》(創辦于 1980 年)合刊，改為現名。《中共黨史研究》始終堅持正確的政治方向和學術導向。中央黨史研究室始終非常重視辦好這份雜志，從其創刊以來，一直由室里主管業務的副主任(副部長級)擔任雜志主編，具體負責政治和學術把關。

　　民族大家庭最新期刊目錄

非物質文化遺產“本生”與“衍生”的公、私法保護路徑選擇

摘要：非物質文化遺產在現代語境中呈現“本生”與“衍生”并存的發展格局，二者在文化性、公共性與經濟性維度上的屬性交錯，導致現行法律保護模式在適用路徑上面臨混亂與錯配。本文提出，應以“文化生態”為基礎劃分本生與衍生，并進一步識別其內部的“公共性”與“經濟性”,據此建構一套以“利益平衡”為核心、公私法協調并用的分層法律保護路徑：對具有公共性特征的部分，采用以《中華人民共和國非物質文化遺產法》為代表的公法進行整...

投稿須知

摘要：<正>《民族大家庭》編輯部已正式啟用在線投稿系統，擬向本刊惠賜稿件的途徑為：cncbjb@163.com。編輯部收稿后依學術期刊慣例實行專家匿名審稿。作者完成投稿流程后，一經刊載，版權歸屬《民族大家庭》編輯部，任何形式、媒介的轉載、摘登、翻譯或結集出版均須標明來源本刊。本刊僅反映作者個人觀點，不代表編輯部或主辦單位的立場。為適應我國信息化建設，擴大本刊及作者知識信息交流渠道，本刊已被國...

多元文化主義、文化多樣性與跨文化對話

摘要：文化多樣性是人類文明得以生存和發展的前提，但文化多樣性也是引起國內和國際政治爭論并與各種利益密切相關的問題。當代多元文化主義在不同國家的發展，各有不同的國內歷史與現實背景。多元文化主義是在各國解決自身面臨的問題時產生和發展的。國際社會關于文化多樣性的討論主要是在兩個層次上展開的：第一個層面是，在一些文化面臨湮滅的情況下，如何拯救和保護它們?要不要承認和接受文化多樣性?第二個層面的問題是用“文化多樣...

近十年“中華民族共同體”主題國家社科基金項目的知識圖譜分析

摘要：國家社科基金項目的立項分析，對于相關領域研究態勢與演進趨勢的把握具有重要意義。運用Citespace和Excel軟件，對2015至2024年間“中華民族共同體”主題國家社科基金項目及其以論文為代表的階段性成果進行分析后，發現此類項目經歷了醞釀、快速增長到穩定波動三個階段。立項類別全面覆蓋且重點突出，民族學是該領域的主力學科，部分立項單位展現出較強的研究實力，且以小范圍合作為主，地域分布主要集中于西...

嵌合式共進：民族互嵌型社區建設路徑的多樣化探索——基于東部地區多案例的實證分析

摘要：民族互嵌型社區是各民族在同一區域內交錯生活的新型社會形態，逐漸成為鑄牢中華民族共同體意識的重要實踐場域。通過對東部地區WD、ZY、JY三個社區的實證分析，提煉出嵌合式共進理念下的民族互嵌型社區多元化治理路徑：以黨建引領為核心，以服務、協商、發展為主題，結合各社區資源稟賦形成特色路徑，通過組織協調、需求響應、協商決策與發展動力四大機制運行，為城市基層民族工作提供系統性解決方案，推動民族事務治理現代化...

黨內法規引領民族團結進步創建：邏輯、意義和路徑

摘要：黨內法規體系與國家法律體系是中國特色社會主義法治體系的重要組成部分，其中黨內法規在民族團結進步創建工作中起到重要引領作用。黨內法規與民族團結進步創建在邏輯與理念上高度契合，為民族團結進步創建提供黨規保障。黨內法規作為中國特色社會主義法治體系的重要組成部分，為民族團結進步創建提供指引和示范，其主要通過凝聚人心和創建法治文明來鑄牢中華民族共同體意識，以更好地提高黨的民族團結進步創建能力。展望未來，以加...

啟事

摘要：<正>《民族大家庭》是由湖北省民宗委主管，《民族大家庭》雜志社主辦的綜合性期刊。《民族大家庭》創刊于1983年，是一本公開發行的綜合性雙月刊，目前已被知網、維普、萬方等期刊數據庫收錄。《民族大家庭》堅持以習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想為指導，緊緊圍繞鑄牢中華民族共同體意識主線，以宣傳黨和國家民族宗教工作政策法規、深化理論研究、弘揚優秀傳統文化、交流各地民族宗教工作經驗為辦...

中華民族共同體話語體系的建構路徑

摘要：中華民族共同體話語體系建構包括價值共識體系、知識體系、敘事體系建設三個方面。其中，價值共識體系建設從中華優秀傳統文化中萃取“大一統”“和而不同”等價值基因，融入當代“團結共生”理念，為鑄牢中華民族共同體意識注入精神內核；知識體系建設依托歷史學、民族學等學科的理論深耕，結合交叉學科方法創新，系統闡釋文明演進脈絡與“多元一體”格局，夯實中華民族共同體話語體系的學理根基；敘事體系通過構建國內共識凝聚與國...

論《民族團結進步促進法》的促進型法律規范

摘要：黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現代化的決定》提出“制定民族團結進步促進法”,標志著《民族團結進步促進法》的制定進入了實質化階段。在法律淵源上，《憲法》和《民族區域自治法》《立法法》《地方各級人民代表大會和地方各級人民政府組織法》等法律以及中央有關民族團結的政策文本構成了《民族團結進步促進法》制定的依據。當前，民族團結進步地方立法十分活躍，數量較多。從形式和內容...

湖北各民族全方位互嵌發展的特征與實踐進路

摘要：湖北是中部地區多民族省份的典型代表，湖北的歷史是一部各族人民的“融合史”。第六次人口普查以來，湖北各民族人口發展迅速，民族成分齊全，民族分布逐漸散居，多民族戶增加明顯，就業結構優化，交往交流交融基礎不斷夯實，民族互嵌融合程度不斷加深。湖北各民族全方位互嵌發展不僅促進了區域經濟社會的全面發展，也增強了中華民族凝聚力和向心力。促進湖北各民族全方位互嵌發展，應構筑共有精神家園，深化思想文化互嵌的制度化；...

《民族大家庭》注釋體例

摘要：<正>1．注釋方式《民族大家庭》文章注釋采用當頁注,注釋每頁重新排號,注碼放標點之后,注碼號為①②③等.非直接引用原文時,注釋前加“參見”;非引用原始材料時,應注明“轉引自”;能夠直接引用的盡量采用直接引用.2．注釋體例(1)著作類馬戎:《民族社會學》,北京大學出版社2004年版,第10頁.《習近平談治國理政》(第1卷),外文出版社2014年版,第137頁.(2)論文類陳宇:《民族工作...

西藏“六項行動”的邏輯機理、現實挑戰和優化路徑

摘要：西藏自治區在創建民族團結進步模范區過程中實施的“六項行動”,踐行著馬克思主義民族理論、遵循著黨的治藏方略，是鑄牢中華民族共同體意識的重要抓手。“六項行動”分別從文化認同理論、唯物辯證法理論、語言政策理論、社會嵌入理論、發展型治理理論、邊疆安全理論等理論視角出發，做了大量卓有成效的工作，但也面臨著多元文化差異、經濟基礎薄弱、外部環境干擾以及政策執行偏差等諸多現實挑戰，通過強化政策支持與資源投入、加強...

新時代加強高校黨外干部隊伍建設的認識和思考

摘要：黨外干部是中國共產黨領導下干部隊伍建設的重要組成部分，是以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業的重要組成力量。新時代加強高校黨外干部隊伍建設具有鞏固多黨合作基礎，助力教育、科技、人才“三位一體”戰略以及夯實黨和國家干部梯隊建設的三重價值。當前，高校黨外干部隊伍建設正面臨著來源范圍收窄與結構失衡，學術與行政的“雙重擠壓”以及協同機制與管理標準缺位的三重困境，迫切地需要通過完善跨部門協同發現儲備...

基于CiteSpace知識圖譜的“胡煥庸線”研究熱點與趨勢分析

摘要：首倡于1935年的“胡煥庸線”是中國人口地理分界線，是民族人口空間互嵌的分界線，也是一條民族交融線，見證了我國西北部與東南部各族人員交往、社會經濟文化交流。在“胡煥庸線”被提出90周年之際，以Citespace知識圖譜為基礎，以“胡煥庸線”研究成果為數據源，通過繪制關鍵詞共現圖譜和關鍵詞聚類方法梳理“胡煥庸線”研究的主題框架，采用關鍵詞時區圖的可視化方法和突現詞探測技術對“胡煥庸線”研究前期成果進...

論中華民族共有精神家園的“活態適應力”建設——基于東北、內蒙古東部邊疆民族地區民族文化的討論

摘要：東北及內蒙古東部邊疆民族地區民族文化內涵豐富且具有鮮明的活態適應力，能夠為中華民族共有精神家園“活態適應力”建設提供啟示。蒙古族草原文化是一種與草原生態相適應的文化類型，除游牧文化外，農耕文化、游獵文化、現代工業文化等文化形式也為其注入新的元素與活力；滿族文化在文化形成與發展階段無不體現出“多元融合”特征，在從傳統走向現代進程中，其不斷兼收并蓄、與現代文化形式相適應，最終以“文化碎片”的形式與中華...

我國基諾族長老制度的變遷、發展與完善

摘要：基諾族長老制度作為我國人口較少民族獨特的傳統治理機制，經歷了從原始公社時期的治理核心到現代社會的文化樞紐的轉型。該制度植根于刀耕火種經濟與地緣血緣共同體，長老憑借經驗權威與宗教職能，主導農業生產、主持祭祀并調解糾紛，形成“司吐—卓巴”文化體系。1949年后，伴隨社會主義改造與“直接過渡”政策，長老制度因經濟基礎變革、政治權威消解而退出治理核心；1979年基諾族獲民族識別后，其文化價值被重認，逐漸轉...

中華非遺文化短視頻傳播的價值、困局與紓解

摘要：中華非遺文化是鑄牢中華民族共同體意識的重要文化基質。短視頻媒介通過具身性傳播機制和裂變式擴散效應，不僅實現了中華非遺文化基因的創造性轉化，更在跨文化場域中形塑著“五個認同”的現代敘事。然則，資本增殖邏輯與算法權力結構的共謀，導致中華非遺文化短視頻陷入了同質化、娛樂化、碎片化及利益主體矛盾化等現代性危機，需構建“守正創新—審美重構—利益均衡—主體突顯”四位一體的紓解路徑，運用算法倫理重塑文化傳播生態...

推廣國家通用語言文字鑄牢中華民族共同體意識

摘要：鑄牢中華民族共同體意識，是實現中華民族偉大復興的必然要求，與推廣國家通用語言文字緊密相關。鑄牢中華民族共同體意識是民族學服務于全國各族人民的責任。我國民族學研究要為構建中華民族共同體理論體系勇挑重擔，推廣國家通用語言文字是民族學研究義不容辭的任務，民族學應當也必須是民族共同體學，而不是“少數民族學”。鑄牢中華民族共同體意識必須加大國家通用語言文字推廣力度。鑄牢中華民族共同體意識首先要過語言關，推廣...

民族團結進步的地方立法研究——兼談《民族團結進步促進法》的制定

摘要：民族團結是鑄牢中華民族共同體意識的核心要素。將促進民族團結的政策話語進行法治轉化，是建立新時代民族事務治理體系的必然要求。新時代民族團結進步法治具有充分的地方立法實踐經驗。基于對地方立法中22件地方性法規、18件單行條例及4部地方政府規章等的文本分析，這些地方立法在制度設計和實踐路徑上各具特色，形成了具有參考價值的經驗積累。國家層面的《民族團結進步促進法》制定，應當充分吸收地方立法經驗。當前地方立...

中華民族共同體視域下民族教育立法問題檢視與完善對策——基于31部地方民族教育法規的實證分析

摘要：通過檢視現行31部地方民族教育法規文本發現，絕大多數民族教育法規在立法目的、指導思想、規范內容與鑄牢中華民族共同體意識、推動中華民族共同體建設尚存一定差距。完善民族教育立法是用法律保障民族團結，為鑄牢中華民族共同體意識提供法治保障的應有之義。新時代，應以習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想為指導，以民族團結進步創建為支點，以社會主義核心價值觀為引領，以中華民族傳統文化為內核，以國家通用語言...

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