廣西民族研究

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廣西民族研究 關注(): 期刊周期：季刊; 期刊級別：北大核心; 國內統一刊號：45-1041/C; 國際標準刊號：1004-454X; 主辦單位：廣西壯族自治區民族研究所; 主管單位：廣西壯族自治區民族研究所; 查看廣西民族研究近十年數據入口>>>; 上一本期雜志：浙江檔案浙江省期刊; 下一本期雜志：中國公證國家級期刊

　　《廣西民族研究》民族學核心期刊，創刊于1985年，是由廣西壯族自治區民族研究所主辦的中國民族學類核心期刊。讀者對象為民族學研究和民族工作者、大專院校相關專業師生。

　　《廣西民族研究》兩度被評為廣西優秀期刊，榮獲國家社科基金首批資助期刊(2012)。同時被認定為"中國人文社會科學引文索引來源期刊"、"中國人文社會科學引文數據庫來源期刊"、"中國學術期刊綜合評價數據庫來源期刊"、"中國學術期刊(光盤版)全文收錄期刊"。

　　《廣西民族研究》理論聯系實際，立足廣西，面向南方，服務全國，全方位和多角度地開展有關民族問題的研究，為宣傳黨的民族政策、促進民族地區的社會主義物質文明和精神文明建設服務。

　　廣西民族研究雜志欄目設置

　　民族理論政策研究、民族學人類學研究、壯學研究、瑤學研究、民族歷史文化研究、民族經濟研究、民族旅游研究、非物質文化遺產保護研究

　　廣西民族研究雜志榮譽

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版)萬方收錄(中)上海圖書館館藏劍橋科學文摘北大核心期刊(中國人文社會科學核心期刊)國家圖書館館藏知網收錄(中)維普收錄(中)全國中文核心期刊

　　廣西民族研究雜志社簡介

　　1.內容：立意新穎，觀點明確，內容充實，論證嚴密，語言精煉，資料可靠，能及時反映所研究領域的最新成果。本刊尤為歡迎有新觀點、新方法、新視角的稿件和專家稿件。

　　2.格式必備與順序：標題、作者、作者單位、摘要、關鍵詞、正文、注釋或參考文獻。篇幅以2200-8800字為宜。2200字左右為1個版面。

　　3.請在來稿末尾附上作者詳細通訊地址。包括：收件人所在地的省、市、區、街道名稱、郵政編碼、聯系電話、電子信箱、代收人的姓名以及本人要求等，務必準確。論文有圖表的，請保證圖片和表格的清晰，能和文字對應。

　　閱讀推薦：西北民族研究

　　《西北民族研究》民族文化雜志，立足西部民族社會、面向全國、與國際學界對話。刊載人類學/民族學、社會學、民俗學有關理論與方法論方面最新成果。涉及到傳統的蒙古學、藏學、維吾爾/中亞學、回族與伊斯蘭文化、佛教文化研究，關照到相關邊疆學、民族學類分支學科、專題研究領域的生態環境、宗教、人口、婦女、文化遺產、語言文字、歷史考古等內容成果。該刊尤重國際民族學最新學術動向和西北民族文字文獻的譯介和述評;規范的田野考察報告。

　　廣西民族研究最新期刊目錄

形塑國民：清末民初東北邊疆地區地方政府的民族教育政策——以《劃一墾民教育辦法》為中心

摘要：清末民初，在內憂外患與救亡圖存中，越來越多的人認識到國民和國民意識覺醒的重要性，主張救亡圖存先需施行教育、開啟民智，近代教育成為國民意識培育的重要途徑。在形塑國民的時代主題下，東北邊疆地方政府也出臺了包括《劃一墾民教育辦法》在內的旨在統合國民化教育的一系列教育政策，其學制、課程設置和教科書的選用日趨走向理性和務實，體現了均質化的“國民統合”之色彩。尤其是“國語”教育成為少數民族學校教育的重中之重，...

卷首語

摘要：<正>四月的嶺南,山歌縈繞,繁花似錦。時值春深時節,《廣西民族研究》2025年第2期如期與讀者相見了,這是一場編者與作者共同奔赴的思想之約,既凝結了作者精益求精的研究心血,也承載著編者挑燈勘校的職業堅守。家,是人類社會構成的基本單元,尤其在中國,家更是兼具著家庭的深厚情感和國家的特殊情懷,所謂的“天下一家”“四海一家”“社會主義大家庭”“中華民族大家庭”,其中的“家國同構”思想一直是政...

新質生產力引領下廣西非物質文化遺產的知識產權發展路徑研究

摘要：以文化創新帶動相關產業的深度轉型是發展新質生產力的要求。在傳統的行政保護機制中，非物質文化遺產僅僅作為一種承載著精神利益的文化資源受到保護。依據新質生產力發展理論，廣西非物質文化遺產是非物質性的生產要素，具有獨特的文化、歷史、民族優勢。為充分發揮市場、產權、創新對于發展新質生產力的作用，廣西非物質文化遺產應當重點依靠知識產權保護機制，實現知識產權創新成果轉化的發展路徑，包括非遺技藝的“商業秘密+專...

集體產權：傳統村落旅游利益分配的經濟人類學分析

摘要：有效解決傳統村落旅游開發中的利益分配問題是新時期推進文化和旅游深度融合發展的關鍵所在。文章選取傳統村落旅游開發的典型案例，從經濟人類學視角透視旅游利益分配實踐，認為文化旅游資源集體產權是社區民眾分享旅游利益的有效途徑，其具有整體性與不可分割性、排他性、自由性和有限性、可交易性與可轉讓性等特征，是經營者、社區民眾、政府等主體共同選擇的結果。對經營者而言，有效轉化文化資本一方面需要得到社區民眾的認可與...

越南家庭價值觀賦能國家價值體系的邏輯理路與實踐效應——以共同內群體認同理論為視角

摘要：在全球化和區域一體化的背景下，構建中越命運共同體已成為中越雙方的共同目標和戰略選擇。講好新時代“家”故事為深化中越友好關系提供了新的素材。越共十三大提出建設“越南價值體系”的新任務，強調把建設國家價值、文化價值和公民價值規范要與新時期家庭價值觀緊密結合，不僅彰顯家國關系在新時代價值體系建設中的意義，也提供了以家為進路提升國家認同的實踐案例。基于共同內群體認同理論，本研究通過探究越南家庭價值觀如何賦...

中華民族大家庭的內在意涵、作用機理與實踐路向

摘要：中華民族大家庭是中華民族內在關系與結構的生動寫照。其以悠長的歷史縱深和深厚的文明積淀作為中華民族共同體的實體化表達，具有多元一體性、傳承超越性、團結內聚性和時代話語性等基本特質。推進中華民族大家庭建設應遵循“認知共識—情感共鳴—行為共振”的作用機理，通過樹立正確的中華民族歷史觀，增強對大家庭的認同感和歸屬感；培壅中華民族共有身份認同，增進實現中國夢的集體使命感；積極構筑中華民族共有精神家園，夯實聯...

從中華民族到中華民族共同體：中國共產黨民族話語體系中樞紐型概念的建構及其理路——以黨的歷史文獻為中心的考察

摘要：樞紐型概念作為中國共產黨民族話語體系結構中最關鍵的表征載體，不僅承載著該話語體系的敘事與表達功能，而且蘊含著中國共產黨百年民族實踐的價值奧秘。對樞紐型概念建構的闡釋與表達，是認識中國共產黨民族話語體系脈絡發展的重要方式。通過梳理樞紐型概念的建構歷程，揭示其歷經標準化、通俗化、政治化、衍生化等階段錘煉，逐漸成為樞紐型概念的運行軌跡；借鑒歷史制度主義范式，剖析出樞紐型概念建構的動力源泉是外在動力、內在...

各民族有序參與基層治理對增強“五個認同”的理論和實踐探析

摘要：習近平總書記在黨的二十大報告中強調：“拓寬基層各類群體有序參與基層治理渠道”。基于認同理論、基層治理現代化理論、馬克思主義民族理論等分析認為，基層治理是貫徹民族區域自治制度和群眾自治制度的最主要、最直接場域，推動各民族有序參與基層治理有助于建構各族群眾的公民身份、提升各族群眾利益感知、增進政府和群眾的互信、推進各民族文化相融，進而對增強各族群眾“五個認同”,推進中華民族共同體建設意義重大。堅持“三...

我國民族團結話語體系的建構邏輯、時代挑戰及實踐路向

摘要：新中國成立以來，中國共產黨把馬克思主義民族理論與不同歷史時期的民族工作實踐相結合，緊緊圍繞民族團結這一核心概念和價值目標，形成了包括“兩個共同”“三個離不開”“四個與共”“五個認同”“六個相互”及“鑄牢中華民族共同體意識”等系列思想概念，宣傳教育實踐與法律保障在內的話語體系。百年未有之變局之際，這一話語體系及實踐面臨著全球政治變遷帶來的認同挑戰、境外滲透帶來的團結挑戰、數字媒介平臺帶來的認同建構挑...

主流媒體鑄牢中華民族共同體意識的三個關鍵維度

摘要：鑄牢中華民族共同體意識作為新時代黨的民族工作的主線，也是各級各類主流媒體的重要使命。基于習近平總書記關于“有形”“有感”“有效”的重要論述，立足多元媒介生態與數智化時代背景，系統探討主流媒體要從“有形傳播”“有感傳播”“有效傳播”三個關鍵維度推進鑄牢中華民族共同體意識的傳播實踐。三個維度相輔相成、協同發力，既強化了主流媒體在主流輿論場的影響力與引導力，也為主流媒體鑄牢中華民族共同體意識提供了可操作...

廣西建設鑄牢中華民族共同體意識示范區“一領三主一創”測評體系解析與釋義

摘要：本文以習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想為指導，以習近平總書記關于鑄牢中華民族共同體意識的重要論述作為研究邏輯起點，以聚焦落實鑄牢中華民族共同體意識主線要求為基本宏旨，以把鑄牢中華民族共同體意識作為民族團結進步創建的根本方向為現實指向，構建“一領三主一創”示范區綜合測評指標體系，并對評價指標進行釋義

走向“共同體”承認：承認理論的中國化及其對中華民族共同體建設的當代意義

摘要：承認理論作為一種現代社會理論，最早由黑格爾提出，并經霍耐特等學者發展為以身份認同與社會正義為核心的理論體系。在西方語境中，該理論通過探討個體及群體在社會中的承認關系，揭示了承認作為實現社會正義、消除歧視與構建和諧社會的重要路徑。隨著全球化與本土化進程的加深，承認理論在中國語境中的適應性和轉化問題逐漸引起關注。通過梳理承認理論的起源與演進，分析其在中國的本土化路徑，并提出了“共同體”承認這一新視角，...

從空間生產到民族共同體：邊疆地區中華民族共同體的建設

摘要：空間內在于人類社會歷史發展之中，與人的存在方式息息相關。基于空間生產與空間政治學的視角來看，邊疆地區中華民族共同體的建設也與空間維度相關，即記憶空間、生存空間和人類空間決定了邊疆地區發展的時代必然。在這一過程中，空間生產權力不斷壓縮邊疆地區發展空間，同時邊疆地區本身與內地存在經濟、文化、社會等方面的差距，治理現代化能力待提升等構成了邊疆地區中華民族共同體建設的現實挑戰。未來要實現邊疆空間正義，就必...

國家通用語言文字鑄牢中華民族共同體意識的邏輯機理與優化路徑——基于現代民族國家建構的視角

摘要：以國家通用語言文字塑造公民國家認同是現代民族國家建構的普遍實踐。中華民族從自在走向自覺和自強的蛻變，離不開國家通用語言文字所發揮的重要作用。我國通用語言文字發展變遷經歷了居廟堂之上的言文分離、社會低組織化下的言文合一語言變革、堅持以人民為中心的國家通用語言文字推廣普及的演進。以人民為中心的國家通用語言文字推廣普及實踐，積極形塑、黏合了國民與國家的關系。基于公共服務范疇的推普實踐具有工具理性和價值理...

祖先記憶、牛之雄者與山地社會的整合——基于黔東南苗族斗牛習俗的田野考察

摘要：斗牛是黔東南地區苗族的一項傳統習俗，通常在鼓藏節期間舉行。此習俗的形成，據認為與苗族的祖先崇拜有關。參與決斗的雄性水牛被視為生命與力量的象征，獲勝意味著無盡榮光和好運，而落敗者則往往難逃被宰殺祭祖、分食的宿命。對于當地人而言，斗牛場既是公牛一決生死的煉獄，也是他們展示自我、追逐生命力量的樂園。而在更深的層面上，這種周期性的節日狂歡，則是“地無三尺平”的山地社會整合其社會關系的重要平臺。現當代以來，...

中國式現代化推進青海民族文化產業高質量發展研究

摘要：中國式現代化是社會主義現代化強國建設和中華民族偉大復興的必由之路。青海是一個多民族聚居的省份，民族文化豐富多彩，推動民族文化產業高質量發展，是青海推動中國式現代化建設的重要路徑之一。本文研究青海省中國式現代化建設中民族文化產業高質量發展的發展動力、發展模式及影響因素，分析其成因，并探索相應的實踐路徑。這將有利于推動青海民族文化產業高質量發展，增強中華文化認同、鑄牢中華民族共同體意識

寨堡為“媒”:宋代西南地區民族交往交流交融內在邏輯探析

摘要：寨堡的廣泛建置是宋王朝國家權力強勢嵌入西南民族地區的重要表征，同時也是西南諸族與中央政權進行互動交流的關鍵門戶。“深在蠻界”的寨堡網絡通過“羈縻—威懾”雙重手段為西南地區各民族的交往交流交融創造出了相對穩定的空間場域。寨堡的置設有效推動了西南邊疆與王朝腹地之間的人員流動、經濟互補和文化交融，同時西南諸族通過歸明納土、繳納賦稅及實行漢法等途徑強化了對宋王朝的深層次認同。有宋一代，寨堡制度視域下西南民...

中國式現代化視域下推進各民族共同現代化

摘要：以中國式現代化推進各民族共同現代化是全面建成社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的必由之路。各民族共同現代化建設既要將全國各族人民動員起來，投入到現代化建設中，使其共享改革發展成果、實現共同富裕，也要使其在政治、經濟、文化、社會、生態文明和黨的建設上著力推進。各民族的現代化建設需要以五大特征為思想引領，協調民族現代化與國家現代化的關系。在中國式現代化的基礎上，通過全面推進各民族政治過程的人民民...

共同體視閾下民族人口高質量發展的現實進程與實踐進路

摘要：推動各民族人口高質量發展是增強各民族共同性，鑄牢中華民族共同體意識的題中之義。本文基于共同體視閾，全面審視民族人口高質量發展的進程與進路問題。在現實進程方面，各民族呈現人口素質顯著提升與發展不均衡并存、人口總量充裕與分民族人口數量分化并存、人口年齡結構高齡型與成年型并存、人口分布區域集中與流動擴散并存四個特點。人口高質量發展的過程趨同性與結果差異性，決定了未來民族人口高質量發展之路應該堅持以人口素...

新時代鑄牢中華民族共同體意識研究的創新成果——《新時代鑄牢中華民族共同體意識研究叢書》簡介

摘要：<正>鑄牢中華民族共同體意識是以習近平同志為核心的黨中央審古今之變、察時代之勢,從世界百年未有之大變局、中華民族偉大復興的戰略全局和實現民族工作高質量發展的現實需要作出的重大決策。新時代鑄牢中華民族共同體意識意義重大。首先,是維護各民族根本利益的必然要求;其次,是實現中華民族偉大復興的必然要求;再次,是鞏固和發展平等團結互助和諧的社會主義民族關系的必然要求;最后,是黨的民族工作開創新局...

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