《社科縱橫》(月刊)創(chuàng)刊于1985年，是由甘肅省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主辦的綜合性學(xué)術(shù)理論刊物。

　　《社科縱橫》以“追蹤時(shí)代發(fā)展大潮，匯集最新社科成果，展示西部開(kāi)發(fā)風(fēng)采，再現(xiàn)絲綢古道風(fēng)情”為主旨，緊貼時(shí)代脈搏，服務(wù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，突出地方特色，不斷取得新的進(jìn)步。刊物涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、法學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)、哲學(xué)、教育等哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科，立足甘肅，面向全國(guó)，搭建理論宣傳普及、學(xué)術(shù)交流探討的平臺(tái)。

　　社科縱橫雜志欄目設(shè)置

　　本刊特稿、西部大開(kāi)發(fā)、理論探討、法學(xué)研究、甘肅經(jīng)濟(jì)發(fā)展、金融與管理、文史研究、教育與教學(xué)改革

　　社科縱橫雜志榮譽(yù)

　　萬(wàn)方收錄(中)知網(wǎng)收錄(中)中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤(pán)版)全文收

　　閱讀推薦：東方論壇

　　《東方論壇》是由青島大學(xué)主辦的綜合性人文社科學(xué)報(bào),雙月刊,逢雙月出版,主要欄目有:東方文化、哲學(xué)研究、文學(xué)研究、史學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)研究、法學(xué)研究、政治學(xué)研究、社會(huì)學(xué)研究、圖書(shū)評(píng)論等。本刊堅(jiān)持學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性,倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由、百家爭(zhēng)鳴。

　　社科縱橫最新期刊目錄

對(duì)毛澤東晚年思想的新思考

摘要：毛澤東在探索社會(huì)主義建設(shè)的道路上取得了豐碩的成果,但從50年代后期開(kāi)始卻出現(xiàn)了一些失誤。在我國(guó)改革進(jìn)入深水區(qū)的今天,重新剖析毛澤東晚年的失誤,對(duì)于當(dāng)前建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義具有重大意義

生態(tài)文明建設(shè)與環(huán)境保護(hù)新要求

摘要：伴隨十八大的勝利召開(kāi),一個(gè)熟悉的概念——"生態(tài)文明"又再一次全新呈現(xiàn)在我們腦海。生態(tài)文明是一個(gè)系統(tǒng)的文明概念,它涵蓋著地球整個(gè)機(jī)體的全部。然而,對(duì)于生態(tài)文明的建設(shè),一個(gè)至關(guān)重要的點(diǎn)就是環(huán)境保護(hù),在這樣一個(gè)以人與自然和諧發(fā)展為主題的新世紀(jì),如何加強(qiáng)我國(guó)的環(huán)境保護(hù)以更好建設(shè)生態(tài)文明是我們努力的重中之重

淺談低碳經(jīng)濟(jì)與我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)

摘要：低碳經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)可以有效應(yīng)對(duì)氣候變化、構(gòu)建資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)。低碳經(jīng)濟(jì)是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略選擇,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),建設(shè)生態(tài)文明,必須從轉(zhuǎn)變思想觀念,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),構(gòu)建法治體系,重視消費(fèi)文明、促進(jìn)資源節(jié)約四方面加以推進(jìn),以便進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的迅速發(fā)展

大武口區(qū)建設(shè)生態(tài)文明示范工程試點(diǎn)區(qū)的著力點(diǎn)選擇

摘要：大武口區(qū)是全國(guó)生態(tài)文明示范工程試點(diǎn)區(qū)之一。該文圍繞大武口區(qū)如何以生態(tài)文明為導(dǎo)向加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,以生態(tài)文明為動(dòng)力引導(dǎo)環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè),以生態(tài)文明為突破加快構(gòu)建生態(tài)城鎮(zhèn)新格局等生態(tài)文明示范工程試點(diǎn)區(qū)建設(shè)的重點(diǎn)工作進(jìn)行了積極的探討

環(huán)境與資源保護(hù)法對(duì)環(huán)境保護(hù)的制約能力分析

摘要：環(huán)境與資源保護(hù)法作為我國(guó)環(huán)境保護(hù)的直接性法律,其對(duì)于我國(guó)的環(huán)境保護(hù)有著重要的意義,是環(huán)境保護(hù)的一種重要手段。在環(huán)境保護(hù)的過(guò)程中,我國(guó)要積極進(jìn)行相關(guān)的探索,不斷完善環(huán)境與資源保護(hù)法,最大限度地發(fā)揮環(huán)境與資源保護(hù)法的作用。本文針對(duì)環(huán)境與資源保護(hù)法對(duì)環(huán)境保護(hù)的制約能力進(jìn)行深入的分析,以促進(jìn)環(huán)境保護(hù)工作取得更好的發(fā)展

試析現(xiàn)代軍事技術(shù)創(chuàng)新中文化自覺(jué)的提升

摘要：提高軍事文化認(rèn)識(shí)水平及軍事文化反省力度,保持清醒的文化自覺(jué)意識(shí),是推進(jìn)軍事實(shí)踐發(fā)展、實(shí)現(xiàn)軍事技術(shù)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)前提,因而在現(xiàn)代軍事技術(shù)創(chuàng)新的過(guò)程中,人們?cè)絹?lái)越重視文化自覺(jué)的提升,這不僅表現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)代軍事技術(shù)創(chuàng)新的文化因素、文化動(dòng)因、文化價(jià)值的自覺(jué)認(rèn)知,還表現(xiàn)在對(duì)軍事文化建設(shè)的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)

關(guān)于醫(yī)學(xué)新生人文素養(yǎng)教育的調(diào)查與研究——以上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院為例

摘要：本文主要對(duì)醫(yī)學(xué)新生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀和特點(diǎn)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,在分析調(diào)查結(jié)果的基礎(chǔ)上,對(duì)目前醫(yī)學(xué)院人文課程的培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生反饋等方面進(jìn)行分析總結(jié),對(duì)醫(yī)學(xué)生課外人文素養(yǎng)不同的培育方式進(jìn)行了討論,在此基礎(chǔ)上探索符合不同學(xué)生特點(diǎn)和需求的人文素養(yǎng)培育途徑

花兒為什么這樣紅——從《熱愛(ài)生命》看花落花開(kāi)

摘要：杰克·倫敦是美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家,《熱愛(ài)生命》是他最著名的短篇小說(shuō)。本文對(duì)杰克·倫敦的短篇小說(shuō)《熱愛(ài)生命》進(jìn)行深入分析、挖掘,歌頌主人公的堅(jiān)強(qiáng)意志,剖析主人公與文明的剝離過(guò)程,探視給人類(lèi)帶來(lái)的啟迪三個(gè)方面

淺析《林地居民》里的原型意象

摘要：本文主要從原型批評(píng)的角度對(duì)《林地居民》里的原型意象進(jìn)行解讀,通過(guò)對(duì)《林地居民》中魔怪意象和神啟意象的分析,旨在解析作者隱藏在原型背后賦予該作品的深刻含義

論《麥田里的守望》主人公的性格分析

摘要：文學(xué)作品是現(xiàn)代人生活的一部分,在眾多的英美文學(xué),尤其是在二戰(zhàn)后的美國(guó)文學(xué)當(dāng)中,《麥田里的守望者》一直被認(rèn)為是"現(xiàn)代經(jīng)典"流傳于世。很多青年讀者通過(guò)對(duì)這本小說(shuō)的閱讀打開(kāi)了一扇"心靈之門(mén)"。它出版后在眾多讀者和評(píng)論家心中引起了巨大的波瀾,對(duì)于主人公霍爾頓性格的分析的討論一直愈演愈烈。通過(guò)《麥田里的守望者》主人公性格特點(diǎn)及表現(xiàn)進(jìn)行闡述,再進(jìn)一步分析霍爾頓任務(wù)性格形成的原因,從而挖掘出對(duì)現(xiàn)代青年的現(xiàn)實(shí)意義...

分析《一小時(shí)的故事》的寫(xiě)作手法及其故事主題

摘要：《一小時(shí)的故事》被中外文學(xué)界視為女性主義文學(xué)的名篇,朱虹先生認(rèn)為《一小時(shí)的故事》的主題"與《覺(jué)醒》相近,表現(xiàn)了一個(gè)女人的自我意識(shí)的突然發(fā)現(xiàn),比《覺(jué)醒》更集中,更有戲劇性"。女性主義敘事學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者蘇珊·蘭瑟也在其作品中提到《一小時(shí)的故事》是如何表現(xiàn)單一的反抗男權(quán)壓迫的女性意識(shí)。這些主流的領(lǐng)軍人物也開(kāi)啟了國(guó)內(nèi)學(xué)者跟隨他們步伐的大門(mén)。近年來(lái)有學(xué)者開(kāi)始反駁此種觀點(diǎn),申丹教授在名為《肖邦〈一小時(shí)的故事〉中的...

從敘述學(xué)角度解讀《他們眼望上蒼》

摘要：《他們眼望上蒼》是美國(guó)哈萊姆文藝復(fù)興時(shí)期黑人女作家左拉·尼爾·赫斯頓的代表作。小說(shuō)成功塑造了一個(gè)黑人女性珍妮的形象,她敢于反抗傳統(tǒng)習(xí)俗的束縛,堅(jiān)持追求并最終實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值和人生目標(biāo)。小說(shuō)的魅力不僅在于人物的塑造和主題的表現(xiàn),更在于它所運(yùn)用的敘事技巧。本文將以敘述學(xué)相關(guān)理論為基礎(chǔ),從敘事結(jié)構(gòu)、敘事語(yǔ)言和敘事手法上來(lái)分析小說(shuō),挖掘它們?cè)谒茉烊宋锖屯癸@主題上的作用

論期待視野下《蝴蝶夢(mèng)》的審美內(nèi)涵

摘要：期待視野表明讀者在閱讀過(guò)程中不是被動(dòng)麻木的接受文本的內(nèi)容,而是不斷調(diào)整閱讀視野,形成新的審美經(jīng)驗(yàn)。《蝴蝶夢(mèng)》正是利用這種期待視野,與讀者視角融合又不斷沖擊讀者的閱讀習(xí)慣,誘發(fā)新的期待心理,從而契合了讀者內(nèi)心深處的審美需求,才會(huì)經(jīng)久不衰

不能言說(shuō)的傷——論《你們絕不會(huì)這樣》的敘事特點(diǎn)

摘要：《你們絕不會(huì)這樣》是美國(guó)著名作家海明威的短篇小說(shuō),小說(shuō)講述了在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到肉體和心理雙重創(chuàng)傷的主人公尼克為了進(jìn)行自我治療而再次回到前線最終卻失望而歸的故事,向讀者展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類(lèi)的無(wú)法言喻的創(chuàng)傷。本文將分別從敘事模式和敘事時(shí)間兩個(gè)方面對(duì)這部短篇小說(shuō)的敘事特點(diǎn)進(jìn)行分析,向讀者揭開(kāi)主人公尼克那不能言說(shuō)的傷

挑戰(zhàn)男權(quán)權(quán)威——從敘事學(xué)看吉爾曼在《她鄉(xiāng)》中對(duì)女性主體地位的建構(gòu)

摘要：女性主義文學(xué)的鼻祖夏洛特·帕金斯·吉爾曼的小說(shuō)《她鄉(xiāng)》以一個(gè)有別于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的"另外空間"為背景,透過(guò)三名具有既定社會(huì)偏見(jiàn)的科學(xué)家在她鄉(xiāng)的遭遇,來(lái)檢討傳統(tǒng)社會(huì)以男性為主體的價(jià)值觀。同時(shí)也構(gòu)建出女人自理的社會(huì)管理機(jī)制。本文以敘事學(xué)為視角,認(rèn)為該小說(shuō)的故事情節(jié),人物塑造,話語(yǔ)展現(xiàn),和人物視角都是吉爾曼挑戰(zhàn)男權(quán),建構(gòu)女性主體地位的方式

初探“心本源”——論《遙遠(yuǎn)的救世主》的文化屬性

摘要：小說(shuō)《遙遠(yuǎn)的救世主》通過(guò)對(duì)文化屬性、強(qiáng)勢(shì)文化、弱勢(shì)文化等方面的認(rèn)知和解讀,對(duì)于宗教不入不離的態(tài)度,指出當(dāng)今文學(xué)作品的本來(lái)應(yīng)該是啟迪人的覺(jué)悟,震撼人的靈魂。文化屬性是客觀存在的,它由歷史與規(guī)律決定,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,但有強(qiáng)勢(shì)文化與弱勢(shì)文化之分。強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者,弱勢(shì)文化造就弱者,這是規(guī)律,也是天道,而任何一種命運(yùn),歸根到底都是那種文化屬性下的產(chǎn)物的必然性。而這個(gè)強(qiáng)弱兩種文化轉(zhuǎn)變的過(guò)程需要的就是人的...

清人筆記小說(shuō)的“詩(shī)話”功能——以紀(jì)昀《閱微草堂筆記》小說(shuō)為例

摘要：在清代,"小說(shuō)"與"詩(shī)話"的文體意識(shí)較前代更為明確,但二者又表現(xiàn)出文體互通的特色,論其原因,既有歷史上目錄學(xué)分類(lèi)方法的影響,也有體制上的融合趨向。本文以清代學(xué)者紀(jì)昀所作《閱微草堂筆記》為例,指出清代筆記小說(shuō)在"主評(píng)說(shuō)、記詩(shī)事、閑話風(fēng)"三個(gè)維度與"詩(shī)話"功能的互通

沅水之上 一葉扁舟——試論《邊城》中水原型作為宏大載體

摘要：沈從文是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要作家,而《邊城》無(wú)疑是他最具代表性的作品之一。在《邊城》中,水作為核心意象隨處可見(jiàn),用原型批評(píng)理論來(lái)分析水原型的文章不勝枚舉,水的象征意義可能不下數(shù)十種,其中生命意義、女性意義等尤為突出。但是從水原型與渡船意象關(guān)系角度來(lái)分析的似乎較少,本文擬將從這一角度展開(kāi)一定論述

淺析模糊語(yǔ)言理論及其社會(huì)功能

摘要：語(yǔ)言的模糊性是普遍的客觀存在,不同于含混性,在交往的過(guò)程中,人們要消除語(yǔ)言的含混性,力圖提高語(yǔ)言的精確性。然而,在人與人的交往中,尤其是在社會(huì)生活中,人們卻要承認(rèn)并很好的利用語(yǔ)言的模糊性,有時(shí)就是需要利用一些模糊語(yǔ)言才能達(dá)到不同的交際效果。本文淺析了模糊語(yǔ)言理論,主要從日常生活、政治社會(huì)生活、商業(yè)廣告和報(bào)紙媒體等幾個(gè)方面舉例說(shuō)明了模糊語(yǔ)言的運(yùn)用指出了在這些領(lǐng)域模糊語(yǔ)言的社會(huì)功能,幫助大家更好的理解...

關(guān)鍵期假說(shuō)的得與失

摘要：語(yǔ)言習(xí)得關(guān)鍵期假說(shuō)認(rèn)為,人在特定階段學(xué)習(xí)語(yǔ)言既輕松又快捷,過(guò)了這一階段學(xué)習(xí)語(yǔ)言就變得越來(lái)越困難。此假說(shuō)是否成立一直是語(yǔ)言學(xué)家爭(zhēng)論的話題。本文從得失兩方面介紹了關(guān)鍵期假說(shuō)的各種理論和相關(guān)的實(shí)證研究以及對(duì)教學(xué)的正反影響,從而幫助我們更有效的利用關(guān)鍵期進(jìn)行語(yǔ)言習(xí)得的研究

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