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人民論壇
關(guān)注()人民論壇是由人民日?qǐng)?bào)社主管、為全國(guó)中文核心期刊、國(guó)家期刊獎(jiǎng)百種重點(diǎn)期刊、國(guó)家百種重點(diǎn)社科期刊。1992年創(chuàng)刊,國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行,2006年改成雙周刊。在各級(jí)黨政干部、企業(yè)管理者和知識(shí)分子群體中有著重要影響.
自2006年改成雙周刊以來(lái),人民論壇每期雜志50%以上文章為省部級(jí)官員、知名專家學(xué)者撰稿,99%的文章被各類媒體廣泛轉(zhuǎn)載或評(píng)論;其中被《新華文摘》、《人大復(fù)印資料》等報(bào)刊轉(zhuǎn)載或評(píng)論的達(dá)30%;許多文章在海內(nèi)外引起廣泛反響,被網(wǎng)友稱之為“最具影響力的政論期刊”。
09年,人民論壇經(jīng)國(guó)家新聞出版總署和北京市新聞出版局批準(zhǔn),刊期由雙周刊變更為旬刊(批準(zhǔn)文號(hào)為:京新報(bào)(2009)159號(hào))。作為全國(guó)中文核心期刊、國(guó)家百種重點(diǎn)期刊,人民論壇為提高在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的輿論引導(dǎo)能力,從今年3月起,在“政論雙周刊”正常出版發(fā)行的基礎(chǔ)上,每月正式出版一期“學(xué)術(shù)前沿”,共同構(gòu)成人民論壇旬刊。
《人民論壇》2013年01期刊目錄
打破作風(fēng)建設(shè)周期律的深層思考............................................謝寶富
轉(zhuǎn)變作風(fēng)亟需破除“制度迷信”——領(lǐng)導(dǎo)公信力決定制度執(zhí)行力................閆群力
優(yōu)良傳統(tǒng)的時(shí)代新意......................................................劉玉瑛
如何鏟除官僚主義毒瘤....................................................孫養(yǎng)統(tǒng)
十八大報(bào)告中的72個(gè)“第一次”——上篇(前36個(gè))............................杜飛進(jìn)
長(zhǎng)期執(zhí)政如何避免生命力衰退——全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平................姚桓
重民生促內(nèi)需保增長(zhǎng)2013中國(guó)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)與趨勢(shì)——中央經(jīng)濟(jì)....................阮青松
新的群體政治與黨的領(lǐng)導(dǎo)..................................................石之瑜
把養(yǎng)老金發(fā)展提升為國(guó)家倡議匯聚養(yǎng)老金制度紅利跨越“老齡化陷阱............劉云龍
“養(yǎng)老村”養(yǎng)老模式N種優(yōu)勢(shì)...............................................李昌平
城市社區(qū)管理的美國(guó)借鑒..................................................謝作正
生態(tài)之城“美麗”變身法——漳州的探索與實(shí)踐..............................陳冬
把城鎮(zhèn)化建設(shè)作為民心工程................................................張勇
實(shí)踐特色理論特色民族特色時(shí)代特色對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)理....................沈國(guó)強(qiáng)
農(nóng)村文化發(fā)展的“四個(gè)融合”..............................................許國(guó)斌
湘西古鎮(zhèn)的活力從何而來(lái)..................................................張先剛
佛岡縣“書(shū)記項(xiàng)目”的正能量..............................................崔懷峰
人民論壇最新期刊目錄
“十五五”加快創(chuàng)造美好數(shù)智生活
摘要:當(dāng)前,數(shù)智技術(shù)正加快嵌入消費(fèi)、民生、治理等領(lǐng)域,深刻改變?nèi)藗兩罘绞胶凸卜⻊?wù)形態(tài)。然而,美好數(shù)智生活并非技術(shù)自然演進(jìn)的必然結(jié)果,如果缺乏有效引導(dǎo)和制度約束,可能帶來(lái)新問(wèn)題。“十五五”時(shí)期,需回應(yīng)人們對(duì)安全、尊嚴(yán)、品質(zhì)與公平的現(xiàn)實(shí)關(guān)切,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新、政策引導(dǎo)和社會(huì)協(xié)同治理,推動(dòng)數(shù)智生活向更普惠包容、溫暖有力和安全可靠的方向發(fā)展
算電協(xié)同構(gòu)筑競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)
摘要:推動(dòng)算力與電力協(xié)同發(fā)展,是智能經(jīng)濟(jì)新形態(tài)加速打造的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前,我國(guó)算電協(xié)同發(fā)展已具備較好的政策基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),同時(shí)面臨統(tǒng)籌規(guī)劃不足、資源時(shí)空錯(cuò)配突出、核心技術(shù)存在短板等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。“十五五”時(shí)期,面對(duì)數(shù)字中國(guó)建設(shè)與新型電力系統(tǒng)建設(shè)的雙重需求,需以全國(guó)一體化布局為引領(lǐng),以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng),以市場(chǎng)機(jī)制為支撐,以安全保障為底線,推動(dòng)算電協(xié)同從“算電配套”向“系統(tǒng)融通”躍升,統(tǒng)籌優(yōu)化算力與電力資源配置,充...
構(gòu)建向上向善的智能社會(huì)
摘要:以可信數(shù)字分身作為智能經(jīng)濟(jì)治理的基本著力點(diǎn),通過(guò)將AI能力與特定個(gè)體的個(gè)性偏好、法律權(quán)益和終極責(zé)任深度關(guān)聯(lián),構(gòu)建技術(shù)基礎(chǔ)。這一路徑,不僅能夠有效防范因AI失控引發(fā)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),清晰劃定“人機(jī)責(zé)權(quán)”的剛性邊界,而且能憑借“精準(zhǔn)賦能個(gè)體”而非“簡(jiǎn)單替代人類”的科學(xué)邏輯,推動(dòng)社會(huì)全要素生產(chǎn)率實(shí)現(xiàn)指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)
古代察舉制度對(duì)官德官風(fēng)的塑造
摘要:從西漢初建至漢武帝時(shí),以德行為重要依據(jù)的察舉制度逐漸形成,并成為主要的選官制度。在郡國(guó)常舉科目中,舉孝廉以吏民為對(duì)象,意在向朝廷貢士;察廉吏以在職吏員為對(duì)象,為其遷補(bǔ)提供依據(jù)。至東漢時(shí),四科取士及孝、廉成為察舉制度的基本標(biāo)準(zhǔn),郡國(guó)層面的豪強(qiáng)轉(zhuǎn)化為文化世族,社會(huì)上形成崇德尚學(xué)的風(fēng)氣。在這些積極因素的推動(dòng)下,國(guó)家大一統(tǒng)得到進(jìn)一步鞏固
提升農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新效能的發(fā)力點(diǎn)
摘要:農(nóng)業(yè)的出路在于現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵在于科技進(jìn)步和創(chuàng)新。近年來(lái),我國(guó)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新能力加快提升,同時(shí)要看到,科技成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用仍存在供需不適配、轉(zhuǎn)化渠道不暢、轉(zhuǎn)化效率不高、應(yīng)用場(chǎng)景不足等問(wèn)題,制約科技投入產(chǎn)出效益和產(chǎn)業(yè)科技支撐力。提升農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新效能,加快實(shí)現(xiàn)高水平農(nóng)業(yè)科技自立自強(qiáng),需實(shí)現(xiàn)供給端主體共創(chuàng)“提能”、需求端精準(zhǔn)牽引“釋能”、場(chǎng)景端應(yīng)用創(chuàng)新“擴(kuò)能”、政策端高效協(xié)同“賦能”,形成政府有為、市...
場(chǎng)景創(chuàng)新提高數(shù)字消費(fèi)普惠化水平
摘要:當(dāng)前,數(shù)字消費(fèi)已成為推動(dòng)我國(guó)消費(fèi)增長(zhǎng)的重要力量。隨著消費(fèi)結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化、數(shù)字技術(shù)加速迭代、消費(fèi)模式不斷創(chuàng)新,數(shù)字消費(fèi)普惠化水平穩(wěn)步提高,在拓展超大規(guī)模市場(chǎng)內(nèi)需增長(zhǎng)空間方面,發(fā)揮著日益重要的作用。站在新的起點(diǎn),乘勢(shì)而上,仍需在場(chǎng)景創(chuàng)新上精準(zhǔn)發(fā)力。進(jìn)一步深化數(shù)字消費(fèi)場(chǎng)景的創(chuàng)新性挖掘、培育和推廣,通過(guò)場(chǎng)景創(chuàng)新探索系統(tǒng)化解決方案,更好發(fā)揮超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì),推動(dòng)數(shù)字消費(fèi)普惠化向更高水平邁進(jìn),讓人民群眾在數(shù)字經(jīng)...
場(chǎng)景驅(qū)動(dòng)未來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展
摘要:培育發(fā)展未來(lái)產(chǎn)業(yè),成為搶占科技和產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn)、把握發(fā)展主動(dòng)權(quán)的戰(zhàn)略選擇。未來(lái)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng),正從技術(shù)單點(diǎn)突破轉(zhuǎn)向場(chǎng)景系統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng),呈現(xiàn)“場(chǎng)景驅(qū)動(dòng)+生態(tài)主導(dǎo)”新范式。“十五五”時(shí)期,需從傳統(tǒng)“技術(shù)推動(dòng)”線性思維,轉(zhuǎn)向“場(chǎng)景牽引”生態(tài)思維,把握?qǐng)鼍膀?qū)動(dòng)創(chuàng)新范式機(jī)遇,構(gòu)建應(yīng)用場(chǎng)景和生態(tài)體系,通過(guò)新技術(shù)新產(chǎn)品新場(chǎng)景大規(guī)模應(yīng)用示范,加快未來(lái)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,構(gòu)筑產(chǎn)業(yè)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)
全球網(wǎng)絡(luò)“筑墻”風(fēng)潮觀察
摘要:2025年底以來(lái),澳大利亞、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、法國(guó)等國(guó),相繼出臺(tái)針對(duì)未成年人的“社交媒體禁令”,在全球掀起一股以“年齡隔離”為重點(diǎn)的“筑墻”浪潮。“筑墻”將復(fù)雜的、需要在發(fā)展中動(dòng)態(tài)平衡的保護(hù)和發(fā)展關(guān)系,簡(jiǎn)化為“有風(fēng)險(xiǎn)即禁止”,難以成為可持續(xù)的解決方案。未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù),需超越“禁與疏”二者對(duì)立,通過(guò)優(yōu)化治理理念,強(qiáng)化平臺(tái)法律責(zé)任與安全設(shè)計(jì),構(gòu)建包容性的數(shù)字服務(wù)生態(tài),構(gòu)建全球協(xié)同治理框架等,完善...
完善高質(zhì)量共建“一帶一路”人文交流機(jī)制
摘要:共建“一帶一路”已進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展新階段,需要基礎(chǔ)設(shè)施的“硬聯(lián)通”和規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)的“軟聯(lián)通”,更離不開(kāi)人文交流的“心聯(lián)通”。人文交流以文化為紐帶,增進(jìn)各國(guó)人民交流互通,為高質(zhì)量發(fā)展筑牢民意基礎(chǔ)。當(dāng)前,共建“一帶一路”人文交流合作持續(xù)走深走實(shí),在機(jī)制平臺(tái)、品牌培育、文化產(chǎn)品雙向流通等方面成效顯著,形成多邊對(duì)話、區(qū)域協(xié)作、市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)相結(jié)合的多層次交流格局。同時(shí)要看到,人文交流仍面臨一系列現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),亟待在頂層設(shè)...
深化全球伙伴關(guān)系注入穩(wěn)定動(dòng)能
摘要:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,深化拓展全球伙伴關(guān)系,是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新。當(dāng)前,國(guó)際局勢(shì)急劇變化,國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整,深化拓展全球伙伴關(guān)系有利于促進(jìn)平等協(xié)商、開(kāi)放包容與合作共建,為完善全球治理體系、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平與共同繁榮提供中國(guó)方案。“十五五”時(shí)期,我國(guó)需因應(yīng)形勢(shì)變化,著力維護(hù)大國(guó)關(guān)系總體穩(wěn)定,推動(dòng)構(gòu)建周邊命運(yùn)共同體,秉持真實(shí)親誠(chéng)理念...
文化遺產(chǎn)“云”上煥新——將文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承融入智慧城市建設(shè)
摘要:在數(shù)字化和城市治理融合背景下,智慧城市已成為建設(shè)現(xiàn)代化城市的重要方向。文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,是智慧城市建設(shè)不可或缺的內(nèi)容。推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承更好融入智慧城市建設(shè),應(yīng)從規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和法規(guī)層面著眼,破解制度完善與技術(shù)應(yīng)用等方面問(wèn)題,提升文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承水平,培育傳承體驗(yàn)新場(chǎng)景,在技術(shù)賦能和文明傳承間,應(yīng)建立平衡穩(wěn)定的關(guān)系,讓智慧城市建設(shè)更可持續(xù)、更有底蘊(yùn)
中國(guó)非遺短視頻海外傳播“破圈”之道
摘要:非遺表征人類文化多樣性、差異性,是國(guó)際文化交流、促進(jìn)文明互鑒的重要媒介。非遺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見(jiàn)證,其短視頻海外傳播,有利于讓全世界“看見(jiàn)”、理解、喜愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。相較于國(guó)內(nèi)傳播,非遺海外傳播的整體傳播規(guī)模與影響范圍,有待進(jìn)一步提升。對(duì)此,需加強(qiáng)相關(guān)人才的培養(yǎng)、培訓(xùn),激勵(lì)廣播電視機(jī)構(gòu)、短視頻平臺(tái),擴(kuò)大非遺海外傳播業(yè)務(wù),鼓勵(lì)人工智能賦能非遺短視頻的產(chǎn)品生...
關(guān)于規(guī)范生成式人工智能工具使用的啟事
摘要:<正>為引導(dǎo)生成式人工智能工具在學(xué)術(shù)研究中的合理應(yīng)用,維護(hù)學(xué)術(shù)誠(chéng)信,推動(dòng)期刊高質(zhì)量發(fā)展,《人民論壇》雜志社現(xiàn)就有關(guān)使用規(guī)范,發(fā)布本啟事。本社不接受生成式人工智能工具撰寫(xiě)或署名的稿件。來(lái)稿嚴(yán)禁用該類工具生成論文框架、主體內(nèi)容與核心觀點(diǎn),改寫(xiě)既有研究成果,偽造文獻(xiàn)與數(shù)據(jù),以及其他違反學(xué)術(shù)規(guī)范的情形。僅限允許該類工具用于語(yǔ)言潤(rùn)色、文獻(xiàn)檢索、數(shù)據(jù)整理等輔助研究環(huán)節(jié)。若有此類情況,作者投稿時(shí)應(yīng)主...
智能改變中國(guó)
摘要:我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,正經(jīng)歷從“數(shù)字驅(qū)動(dòng)”向“智能賦能”的深刻躍遷。從“技術(shù)變量”到“價(jià)值增量”,智能經(jīng)濟(jì)已成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)迭代升級(jí)的新風(fēng)口、增長(zhǎng)賦能的新藍(lán)海。立足時(shí)代發(fā)展大勢(shì)、緊扣國(guó)家戰(zhàn)略部署,人民論壇聚焦熱點(diǎn)話題,邀請(qǐng)專家學(xué)者展開(kāi)深入解讀
科技發(fā)展“要有所為有所不為”
摘要:當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,科技創(chuàng)新領(lǐng)域廣闊、技術(shù)路線復(fù)雜,而國(guó)家的科技投入有限,不可能面面俱到,也不能平均用力。面對(duì)需求緊迫性、競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)態(tài)性、資源有限性約束,推進(jìn)高水平科技自立自強(qiáng)、建設(shè)科技強(qiáng)國(guó),要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、抓住戰(zhàn)略重點(diǎn),因時(shí)因勢(shì)因地制宜。在“有所為”中補(bǔ)強(qiáng)短板弱項(xiàng)、壯大特色優(yōu)勢(shì),在“有所不為”中保持戰(zhàn)略定力、理性規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)而贏得戰(zhàn)略主動(dòng)
筑牢重大科技基礎(chǔ)設(shè)施安全根基
摘要:重要基礎(chǔ)設(shè)施是國(guó)家安全與經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的生命線,重大科技基礎(chǔ)設(shè)施是國(guó)家戰(zhàn)略科技力量的重要載體。重大科技基礎(chǔ)設(shè)施技術(shù)密集、系統(tǒng)復(fù)雜、戰(zhàn)略價(jià)值突出,關(guān)乎國(guó)家科技安全、產(chǎn)業(yè)安全與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速突破,全球科技競(jìng)爭(zhēng)更加聚焦基礎(chǔ)前沿領(lǐng)域。體系化布局建設(shè)重大科技基礎(chǔ)設(shè)施,要從頂層統(tǒng)籌、全周期管控、技術(shù)攻關(guān)、制度完善、示范引領(lǐng)等方面發(fā)力,進(jìn)一步打牢科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)根基
智能經(jīng)濟(jì)新形態(tài)打開(kāi)發(fā)展新空間
摘要:打造智能經(jīng)濟(jì)新形態(tài),是一場(chǎng)從技術(shù)賦能向系統(tǒng)性經(jīng)濟(jì)形態(tài)重構(gòu)的變革。作為具有廣泛通用性和強(qiáng)大變革潛力的關(guān)鍵技術(shù),人工智能具備基礎(chǔ)性、支撐性和戰(zhàn)略性特征,逐步成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的重要基礎(chǔ)設(shè)施。“十五五”時(shí)期,拓展人工智能賦能千行百業(yè)的廣度和深度,通過(guò)壯大相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)模、拉動(dòng)宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和加速創(chuàng)新范式變革等途徑,打開(kāi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新空間,培育新模式、壯大新動(dòng)能
青年關(guān)注的十大話題(2026):動(dòng)向與趨勢(shì)
摘要:<正>黨和國(guó)家事業(yè)要發(fā)展,青年首先要發(fā)展。在習(xí)近平總書(shū)記親自推動(dòng)下,2017年4月,黨中央、國(guó)務(wù)院制定出臺(tái)《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》。這是新中國(guó)第一部全面促進(jìn)青年發(fā)展的國(guó)家級(jí)專項(xiàng)規(guī)劃,在我國(guó)青年發(fā)展事業(yè)進(jìn)程中具有重要里程碑意義。這一規(guī)劃鮮明提出黨管青年工作原則,倡導(dǎo)青年優(yōu)先發(fā)展理念,聚焦青年發(fā)展急難愁盼問(wèn)題,幫助青年在思想道德、教育健康、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、婚戀家庭、社會(huì)融入...
推動(dòng)工程技術(shù)人才的跨國(guó)流動(dòng)與協(xié)作
摘要:工程師國(guó)際互認(rèn),不僅是對(duì)個(gè)人資質(zhì)的跨境認(rèn)可,而且是國(guó)家間在教育標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)規(guī)范與行業(yè)監(jiān)管體系層面的制度性互信,是促進(jìn)國(guó)際專業(yè)服務(wù)一體化、優(yōu)化全球人力資源配置的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。當(dāng)前,我國(guó)在推動(dòng)工程教育國(guó)際互認(rèn)、支持地方發(fā)布技術(shù)技能職業(yè)資格互認(rèn)目錄等方面,已取得階段性突破。面對(duì)全球治理變革與新興領(lǐng)域規(guī)則構(gòu)建的窗口期,需著力破解“走出去”實(shí)質(zhì)執(zhí)業(yè)壁壘,主動(dòng)參與乃至主導(dǎo)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)制定,打造“中國(guó)工程師”國(guó)際品牌,為...
構(gòu)建文化遺產(chǎn)價(jià)值闡釋與傳播自主知識(shí)體系——以故宮考古成果的博物館轉(zhuǎn)化為例
摘要:文化遺產(chǎn)學(xué)是貫通歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái),融合自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科,重要使命是保護(hù)文化遺產(chǎn)、闡釋文明價(jià)值、傳承民族精神、促進(jìn)交流互鑒,推進(jìn)文化自信自強(qiáng)與中華民族偉大復(fù)興。故宮考古以活態(tài)遺產(chǎn)為底色,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)放、專題展覽、數(shù)字呈現(xiàn)、公共活動(dòng)等具象轉(zhuǎn)化方式,將專業(yè)考古發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化為可展示、可傳播、可參與的公共文化資源,讓文化遺產(chǎn)價(jià)值從田野遺存走向公眾認(rèn)知。未來(lái),文化遺產(chǎn)價(jià)值闡釋與傳播需立足具體實(shí)踐,聚...
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