思想戰線

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思想戰線 關注(): 期刊周期：雙月刊; 期刊級別：南大核心; 國內統一刊號：53-1002/C; 國際標準刊號：1001-778X; 主辦單位：云南大學; 主管單位：云南省教育廳; 查看思想戰線近十年數據入口>>>; 上一本期雜志：西部新疆社科期刊; 下一本期雜志：民族研究綜合性學術理論期刊

　　《思想戰線》(雙月刊)于1975年創刊，由云南大學主辦，面向國內外公開出版發行的綜合性人文社會科學理論雙月期刊。創刊33年來，在學術界有較高的聲譽和廣泛的影響。國際影響不斷擴大，被國外學術界和出版界視為重點關注的中文學術期刊之一。

　　《思想戰線》編輯部在學校領導、院、系的大力支持下，秉承云南大學“會澤百家，致公天下”之校訓，廣納天下時賢之宏論，博采四海英杰之大作，力主學術創新和思想原創，倡導學術爭鳴和思想交鋒，探索問題綜合加優勢學科的發展模式，更新辦刊理念，創新運行機制，努力實現國內一流、國際知名的“名刊”發展目標。獲獎情況：中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(1992)、中華人民共和國新聞出版署雙效期刊、教育部名刊工程建設期刊、2010年“全國高校社科名刊”、中國人文社會科學核心期刊要覽(2008年版)、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊。

　　思想戰線雜志欄目設置

　　西部論壇、民族與宗教、東盟論壇、旅游研究、法文化

　　思想戰線雜志榮譽

　　CSSCI 南大核心期刊(含擴展版)萬方收錄(中)上海圖書館館藏北大核心期刊(中國人文社會科學核心期刊)國家圖書館館藏知網收錄(中)維普收錄(中)中國期刊全文數據庫(CJFD)中國核心期刊遴選數據庫全國中文核心期刊百種重點期刊

　　閱讀推薦：世紀行

　　《世紀行》Cross Century(月刊)曾用刊名：湖北政協通訊，1979年創刊，立足政協，面向社會。致力于凝聚人心、弘揚美德、啟迪心智。讀者對象：全國政協領導、全省各級政協組織中的政協工作者、湖北省政協委員、駐鄂全國政協委員、湖北省主要領導、湖北省直機關負責人、全國地級以上城市圖書館及全國各高校圖書館閱覽室讀者。

　　思想戰線最新期刊目錄

中國與陸地鄰國往來人員在中華文化傳播中的作用及其提升研究

摘要：在與中國陸地相鄰的14個國家中,華人華僑與鄰國往來人員是中華文化傳播的重要載體。截至2024年,296—371萬華人華僑分布于周邊各國,他們通過華人華僑社區展示中華文化價值觀,依托國內僑眷、僑屬關系傳播現代化中華文化,同時在傳播中華文化方面中國企業及勞工發揮著引領作用,跨國民族以文化同源性發揮著中介作用。另一方面,120—151萬鄰國來華人員,則通過商貿、務工、留學等渠道反向傳播中華文化。為進一步...

鄉村信息豐裕時代的親遠疏近與嵌合式知識整合——世界文化遺產哈尼梯田核心區的村寨個案研究

摘要：用“近經驗”指稱特定地方人群在范圍相對狹小的生產生活實踐中產生的知識,用“遠經驗”指稱來自其他人群的知識并使這一對概念成為分析處于急劇變遷中的鄉村社會的工具是有現實意義和理論價值的。對世界文化遺產哈尼梯田核心區大塘村村民智能手機使用情況的個案研究發現,現代媒介的發展迅速改變了信息貧困的狀況。親近“遠經驗”為人們擴展社會交往以實現經濟增長鋪墊了更為豐富的知識基礎,相伴而來的疏離“近經驗”卻使地方社會...

我國生育權的民法規范構造

摘要：生育權既關系到個人的生命延續,也影響著社會共同體的存續。我國當前的生育政策讓夫妻在生育子女數量方面擁有較大的自治權利。由此,生育權的私權性質及其獨特價值日益凸顯。私法意義上的生育權具有身份性人格權的本質,不同于其他民事權利。確立私法意義上生育權的獨立權利類型及構建其救濟機制不僅具有其必要性,而且具有其可行性。我國《民法典》并未對生育權予以規范確認,生育權制度的私法建構理論也并未得到應有的重視。由此...

自主性中國法理學的文化解釋

摘要：作為中國法理學研究的一個重要方法論,基于中華優秀傳統法律文化的文化解釋是對中華法系精神、氣質、結構的歸納與詮釋,是中國法文化的一個重要組成部分,具備中華文明獨有的思維方式、價值追求和表達形式。與此同時,它也為勾繪自主性中國法理學的圖景提供了一種“身份主體”的基準坐標:“自在性”的氣質結構指自主文化固有的原理、觀念與秩序,這一底蘊有助于法治文化傳統資源的創造性轉化和創新性發展;“自覺性”的禮法文化所...

外源型組織嵌入地方社會的實踐邏輯與路徑——基于民國時期湘湖師范鄉村建設運動考察

摘要：外源型組織嵌入是在外部力量推動下挖掘內部資源、激發農民內生發展動力的重要方式。民國時期湘湖師范在湘湖地區開展鄉村建設運動的過程中,首先發掘了當地“庫域社會”的“結域”特色,面對既有的“結域”背景,湘湖師范師生聚焦于公共空間的介入與改造,以中山堂建設作為撬動原有秩序的初始支點。在此基礎上,進一步以張神殿與道路空間建設為切口滲透至民眾的日常生活空間,旨在實現意義與慣習層面的“再嵌入”。最終,以《鋤聲》...

語言學視域下中西認知差異溯源

摘要：語言是存在之家,人類通過語言為自己創造了一個虛擬的世界,故中西方人民生活在不同的語言世界當中。由于語言與思維緊密相關,故中西方人民具有不同的認知方式和思維習慣,同時,從語言學的視角考察中西認知差異的根源則具有溯本求源的作用。人類語言和認知的差異性始于語言的體驗性,漢英語言不同的體驗性植根于漢英語言所產生的物質基礎以及蘊含的心理現實。漢英語言不同的體驗性進一步影響了漢英語言特點、思維特點以及文化特點...

數字消費主義的生成及應對

摘要：作為消費主義向數字空間拓展的產物,數字消費主義是資本增殖與技術宰制雙重邏輯耦合的產物。資本利用大數據、人工智能等信息科技手段延伸消費時空、標榜消費意義、制造虛假需求、挑動消費欲望,通過對消費群體的操縱獲得高額增殖。數字消費主義會導致認同異化、引發精神奴役,加深人的異化程度。要應對數字消費主義的弊端,須以真實需求為導向,構建理性適度的數字消費觀;須規范數字資本權力,遏制數字資本的惡性增殖;須遵循技術...

“文明等級論”下“東方”的制造:近代西方人旅行書寫里的中國西南歷史敘事研究

摘要：文明等級論的本質是“西優東劣”的二元對立,在其支配下,西方的殖民話語體系借助旅行書寫所進行的“他者歷史”建構將中國西南制造為了“反襯歐美自畫像的亮度”的野蠻東方。他們首先再現了一個專制、貧窮、迷信、性格卑劣、充滿陋習、蒙昧、落后、停滯的西南,其次從西南邊疆與中國的統屬關系、大一統國家歷史構建過程、中華民族一體性的歷史構建過程三個方面消解了中國的歷史主體性。經此,西方對西南的殖民就變為文明對野蠻的救...

明清貴州東南部“府設土司”與邊疆治理——以清水江文書所見新土司為中心

摘要：貴州東南部的黎平、鎮遠二府轄下土司可分為兩種類型:一是黎平、鎮遠二府按明清王朝制度管轄的土司,這類土司多屬明初“前朝歸附”與“從征有功”序列,由朝廷正式任命,其承襲關系明確,在正史中有完整記錄;二是黎平、鎮遠二府內部任命或認可的土司,屬于基層代理人的性質明顯,可稱為“府設土司”。它與朝廷正式任命的土司類似,有世襲權力,但這種權力來自地方政府內部之認定,因而在承襲記錄和正史中闕載,僅偶見于地方志與民...

以堅定歷史自信推進中國式現代化的邏輯理路

摘要：堅定歷史自信是大力推進中國式現代化的關鍵所在。中國式現代化的歷史自信來源于中國共產黨帶領中國人民在探索和實踐中國式現代化過程中構建的理論體系、創造的巨大成就、積累的寶貴經驗、鑄就的奮斗精神、擔負的使命任務。以堅定歷史自信推進中國式現代化對于反對歷史虛無主義、規避現代化的陷阱,牢記初心使命、強化現代化建設的精神凝聚力,賡續歷史文脈、厚植現代化的文化根基,貢獻中國智慧、構建現代化的話語體系有著極為重要...

中國共產黨自我革命性的三維邏輯探賾

摘要：自我革命是中國共產黨以無畏的政治勇氣直面和解決自身存在的突出問題所進行的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,以保持先進性和純潔性。理解黨的自我革命要把握三個邏輯:從理論邏輯來看,黨的自我革命生發于馬克思主義的革命性和批判性;從歷史邏輯來看,黨的自我革命貫穿百年黨史的各個時期,依靠自己成功解決了所面臨的問題,使黨保持長盛不衰;從實踐邏輯來看,黨將自我革命同治國理政結合,刀刃向內對黨內頑瘴痼疾刮骨...

調查研究:云南民族大調查與黨的優良傳統賡續

摘要：調查研究是我們黨的傳家寶,也是創造性堅持、運用和發展馬克思主義,推進革命、建設和改革發展的重要方法。1950至1965年社會主義革命和建設時期,云南省在黨中央與云南地方省委的領導下共計開展七項民族大調查,形成了社會調查服務國家的一次高潮。其調查研究的工作方法不僅為消除民族隔閡、改善民族關系提供了契機,還為學術研究深化了田野、積累了資料、培養了人才,是我們黨調查研究史上的典型范例。其既是新民主主義革...

數字賦能代際支持:老年人主觀福祉的影響機制與異質效應研究

摘要：隨著人口老齡化進程加快,提升老年人福祉已成為全社會關注的重要議題。在傳統孝道文化與數字化轉型的雙重背景下,子女的代際支持作為影響老年人主觀福祉的關鍵因素,其內在機制及多維效應仍存在一定爭議。本文基于中國健康與養老追蹤調查(CHARLS)2015、2018與2020年三期數據,采用有序Logit模型,系統分析經濟支持、線下情感支持、線上情感支持與生活照料四類代際支持對老年人主觀福祉的影響,并考察抑郁...

全民族抗戰時期毛澤東加強黨的組織建設的實踐探索與經驗啟示

摘要：全民族抗戰時期是黨的組織迅速發展、組織建設日益成熟的關鍵時期。這一時期,毛澤東針對革命形勢變化和復雜斗爭環境,圍繞民主集中制、黨的干部隊伍建設、基層黨組織生活等開展了一系列實踐探索,為黨領導人民奪取抗日戰爭的最終勝利提供了堅實的組織保障。系統總結全民族抗戰時期毛澤東加強黨的組織建設的歷史經驗,為新時代健全民主集中制的具體制度、鍛造高素質干部隊伍、從嚴規范基層黨組織生活提供了重要啟示與借鑒

中華民族共同體的基本特性

摘要：中華民族共同體的基本特性可從實在性、人民性、政治性三個方面進行界定。首先,在本體層面,中華民族共同體具有實在性。中華民族共同體并非想象或建構的產物,而具有建立在共同文化基礎之上的社會實在性。其次,中華民族共同體具有人民性。中華民族共同體一方面建立在人民意志的聯合之上,另一方面建立在情感的聯合之上。最后,在價值層面,中華民族共同體具有政治性。中華民族共同體以愛國主義作為基本政治立場,并以民族存續和民...

道光年間黃淮運危機的內外環境與清王朝的選擇

摘要：黃淮運水文生態在清代前中期有很好的運行,但清口樞紐工程因黃河的淤積和決口產生了危機。道光年間,黃河淤高,決口不斷,淮水難入黃河,官方閉御黃壩蓄水,清口系統出現濟運的危機。傳統的以清刷渾治理傳統在這時無法運行。隨著道光四年(1824年)的高堰崩潰,清口經常出現盤壩。由于入江水量達到極限,官方不得不開放車邏等壩的歸海之路,使里下河地區成為泄水之地。另外,官方也經常開黃河的減壩泄水入洪澤湖或泄黃于下游,...

L村“以壩治邊”智慧警務實踐

摘要：邊疆治理現代化關乎總體性國家安全戰略建設和中國式現代化全面推進。邊境基礎設施因具有特殊的物質屬性和技術實踐，成為邊疆治理進程中的重要資源。遼寧省抵邊村L村智慧警務實踐的經驗研究表明，當地以水豐水壩為核心搭建的治邊警務策略實現了從技術下沉、技術融合到技術賦能，由此形成了壩上流域的船防模式、壩下流域的民防模式、全流域水陸空聯防模式的一體化建設。這一“以壩治邊”模式不僅呈現了技術、邊疆社會、邊民三者間的...

古農學知識技術體系及其在當代農業遺產中的傳承與應用

摘要：古農學是對古代農業知識的研究、分析和解釋，是動態演變且經過歷史檢驗的農業科學理論體系，可以為現代農業科學研究和實踐提供有益參考。古農學影響了農業文化遺產的形成和傳承，同時農業文化遺產也反映了古農學知識技術體系在農村社會中的實際應用和延續。本研究通過梳理古代農書的發展脈絡，揭示了古農學知識技術體系的形成過程，厘清了古農學與農業文化遺產的關系，探討了古農學知識在當代農業文化遺產中的演變與應用。研究表明...

元代云南土人“歲課”考辨

摘要：歲課是元代以土人為納稅主體，以金銀、牛馬、布匹等地方物產替代糧稅而形成的一類特殊賦稅。歲課制在云南的推行有特殊的社會動因和經濟、制度、歷史基礎，在征收基礎、征收標準、征收方式等方面具有特殊的規定性，與其他貢賦類型有著顯著的區別。更為重要的是，歲課“與米直相當”的征收標準是對前代民族賦稅優待政策的重大變革，是元代云南賦稅“比于內地”根本所在，進而也為明清土官賦稅制度的形成打下了基礎

“人的現代化”與人的自由全面發展的統一——兼論中國式現代化對西方現代化的超越

摘要：人的現代化理論是馬克思主義關于人的自由全面發展理論在中國式現代化問題上的理論表達。從本體論的角度來講，中國式現代化是以實現人的自由全面發展為核心的現代化，人的現代化與人的自由全面發展具有邏輯上的內在聯系；從價值論的角度來講，人的現代化體現了中國共產黨始終堅持以人民至上、人民為中心的發展理念，尊重人民群眾的社會歷史主體地位，尊重人民群眾的首創精神；從實踐論的角度來講，中國式現代化的歷程就是不斷實現人...

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