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黑龍江民族叢刊

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黑龍江民族叢刊

黑龍江民族叢刊

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期刊周期:雙月刊
期刊級(jí)別:南大核心
國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):23-1021/C
國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):1004-4922
主辦單位:黑龍江省民族研究所
主管單位:黑龍江省民族研究所
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上一本期雜志:社會(huì)科學(xué)論壇河北省社科期刊
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  《黑龍江民族叢刊》Heilongjiang National Series(雙月刊)1985年創(chuàng)刊,是民族學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)類期刊。旨在交流民族工作經(jīng)濟(jì),促進(jìn)民族學(xué)研究。發(fā)表有關(guān)民族工作、民族理論、民族經(jīng)濟(jì)、民族教育、民族歷史、民族學(xué)、民族風(fēng)俗等方面的信息。開展民族文學(xué)、民族語(yǔ)言等方面的研究。讀者對(duì)象為民族學(xué)研究的專家、學(xué)者和民族工作者。有英文目次及文摘。黑龍江省一級(jí)期刊。

  黑龍江民族叢刊欄目設(shè)置民族工作研究、民族理論、民族經(jīng)濟(jì)、民族歷史、民族學(xué)。

  黑龍江民族叢刊收錄國(guó)家新聞出版總署收錄 維普網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)收錄 1、中文核心期刊: 1992-2011年連續(xù)6屆中文核心期刊——中文核心期刊(1992)中文核心期刊(1996)中文核心期刊(2000)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2011) 2、南大核心期刊: CSSCI中文社會(huì)科學(xué)引文索引(2012—2013)來(lái)源期刊(含擴(kuò)展版) 3、中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊要覽(2008年版) 4、數(shù)據(jù):MARC數(shù)據(jù)、DC數(shù)據(jù) 5、圖書館藏:國(guó)家圖書館館藏、上海圖書館館藏 6、影響因子: 截止2014年萬(wàn)方:影響因子:0.275;總被引頻次:539 截止2014年知網(wǎng):復(fù)合影響因子:0.368;綜合影響因子:0.176 7、黑龍江民族叢刊雜志榮譽(yù): 黑龍江省一級(jí)期刊 1998年獲國(guó)家民委民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位稱號(hào) 首屆CAJ-CD規(guī)范執(zhí)行優(yōu)秀期刊獎(jiǎng)

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  《青海民族研究》(季刊)1989年創(chuàng)刊,本刊系民族學(xué)類學(xué)術(shù)刊物。主要發(fā)表有關(guān)民族學(xué)、社會(huì)人類學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)、藏學(xué)、蒙古學(xué)、民族語(yǔ)言學(xué)、民族民俗學(xué)、民族經(jīng)濟(jì)學(xué)、民族教育等方面的研究論文和調(diào)查報(bào)告.特別注重對(duì)青海高原諸世居民族歷史和現(xiàn)狀的研究。歡迎學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、育之有理有據(jù)、論證嚴(yán)密、文字精確流暢的學(xué)術(shù)論文投寄本刊。

  黑龍江民族叢刊最新期刊目錄

中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固和發(fā)展中華民族共同體的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)啟示

摘要:作為中華民族先鋒隊(duì),中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)立之初便自覺(jué)承擔(dān)起鞏固和發(fā)展中華民族共同體的歷史重任。百余年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終將這一使命貫穿于革命、建設(shè)與改革的各個(gè)歷史階段,并在長(zhǎng)期實(shí)踐中積累了諸多寶貴經(jīng)驗(yàn)。從堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持獨(dú)立自主精神、堅(jiān)持人民至上價(jià)值、堅(jiān)持文化自信自立、堅(jiān)持理論守正創(chuàng)新、堅(jiān)持依法治理民族事務(wù)以及堅(jiān)持鞏固發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線七個(gè)維度,系統(tǒng)梳理了中國(guó)共產(chǎn)黨在鞏固和發(fā)展中華民族共同體過(guò)程中的歷史經(jīng)...

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育研究

摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族數(shù)千年積淀的精神基因與價(jià)值體系,中華民族共同體意識(shí)是涵蓋“五個(gè)認(rèn)同”、體現(xiàn)“四個(gè)與共”理念的價(jià)值共識(shí),更是新時(shí)代高校思想政治教育的核心使命。系統(tǒng)闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育融合的內(nèi)在邏輯與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),創(chuàng)新性地構(gòu)建四維融合運(yùn)行機(jī)制,提出實(shí)踐路徑,為高校提供學(xué)理層面的支撐與實(shí)踐層面的可操作路徑,不僅豐富了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育融合的學(xué)術(shù)...

黑龍江省抵邊村和美鄉(xiāng)村協(xié)同發(fā)展

摘要:建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村,是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化和鄉(xiāng)村全面振興的重大戰(zhàn)略部署。黑龍江省是我國(guó)北部邊疆重要生態(tài)屏障和糧食安全“壓艙石”,在漫長(zhǎng)的邊境線上分布著大量抵邊村。這些抵邊村的發(fā)展?fàn)顩r,不僅關(guān)乎邊疆地區(qū)的繁榮穩(wěn)定、各族群眾的民生福祉,更直接影響民族團(tuán)結(jié)和邊疆安全。借助協(xié)同理論,系統(tǒng)闡釋黑龍江省抵邊村和美鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)在邏輯與時(shí)代價(jià)值,深入剖析其面臨的現(xiàn)實(shí)困境,探討具有針對(duì)性和可操作性的對(duì)策建議,可...

全體人民共同富裕的邊疆建設(shè)邏輯與實(shí)踐探索

摘要:推動(dòng)邊疆地區(qū)共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大戰(zhàn)略任務(wù)。當(dāng)前邊疆地區(qū)面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后、生態(tài)保護(hù)壓力較大、邊境治理環(huán)境復(fù)雜和民族文化融合發(fā)展不足等挑戰(zhàn)。需不斷完善針對(duì)邊疆的差異化區(qū)域政策,構(gòu)建具有特色優(yōu)勢(shì)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,持續(xù)優(yōu)化公共服務(wù)保障體系,推進(jìn)社會(huì)治理體系與治理能力現(xiàn)代化,健全監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)與長(zhǎng)效推進(jìn)機(jī)制,將邊疆從國(guó)家發(fā)展的“邊緣”重塑為國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)的“前沿”,最終實(shí)現(xiàn)全體人民共同...

空間疊合與價(jià)值轉(zhuǎn)化:黑龍江省邊境民族鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的多重約束與治理優(yōu)化

摘要:黑龍江省邊境民族鄉(xiāng)村是國(guó)防安全空間、向北開放空間、民族文化空間、生態(tài)屏障空間與鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活空間的多重疊合場(chǎng)域,肩負(fù)著守邊固邊與興邊富民的雙重使命。從空間治理視角出發(fā),提出構(gòu)建梯度產(chǎn)業(yè)空間、活態(tài)文化空間、優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)空間、生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化空間與協(xié)同治理空間的“五位一體”實(shí)施路徑,即通過(guò)梯度產(chǎn)業(yè)空間體系傳導(dǎo)對(duì)外開放紅利,通過(guò)活態(tài)文化空間促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合,通過(guò)公共服務(wù)空間優(yōu)化提升民生福祉,通過(guò)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化...

以紅色文化構(gòu)筑中華民族共有精神家園的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐理路

摘要:紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)與改革歷程中形成的寶貴精神財(cái)富,是中華文化的重要組成部分,也是構(gòu)筑中華民族共有精神家園的重要文化根基。在鑄牢中華民族共同體意識(shí)實(shí)踐中,厘清紅色文化與中華民族共有精神家園的內(nèi)在關(guān)聯(lián),對(duì)發(fā)揮其凝心鑄魂作用具有重要意義。紅色文化蘊(yùn)含的文化傳承、精神凝聚、情感驅(qū)動(dòng)三重價(jià)值,為中華民族共有精神家園建設(shè)提供有力支撐。應(yīng)該從文化源頭上凝聚紅色文化符號(hào),在文化血脈賡續(xù)中加強(qiáng)...

數(shù)智賦能民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興的價(jià)值邏輯與優(yōu)化向度

摘要:民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化根植于多民族共生共居的歷史語(yǔ)境,具有鮮明的“多元一體”特征。借助數(shù)智賦能推動(dòng)民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興,既是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要路徑,又是推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要抓手。基于價(jià)值分析的視角,數(shù)智賦能民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化振興的價(jià)值邏輯體現(xiàn)為三個(gè)層面:技術(shù)與民族特色文化在互補(bǔ)互嵌中實(shí)現(xiàn)價(jià)值統(tǒng)一;多元主體在協(xié)同行動(dòng)中達(dá)成價(jià)值共創(chuàng);以推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化為價(jià)值歸宿。然而,當(dāng)前數(shù)智賦能仍面臨一些潛在挑...

中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)中華文明創(chuàng)新的基本邏輯與實(shí)踐向度

摘要:中國(guó)共產(chǎn)黨是中華文明由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的引導(dǎo)主體、組織樞紐與推動(dòng)力量。在中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展中,始終堅(jiān)持以人民為中心作為文明創(chuàng)新的落點(diǎn),把馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合,又與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,以堅(jiān)定文化自信、激活新質(zhì)生產(chǎn)力、繪就生態(tài)文明作為三大引擎,彰顯了突出的主導(dǎo)性、群眾性、漸進(jìn)性與開放性特征。中華文明創(chuàng)新為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與生態(tài)基礎(chǔ)

新時(shí)代中國(guó)民族音樂(lè)文化的創(chuàng)新傳承與傳播

摘要:在文化全球化與數(shù)字技術(shù)革命的雙重作用下,中國(guó)民族音樂(lè)文化的傳承傳播既面臨機(jī)遇,也遭遇挑戰(zhàn)。當(dāng)前,傳統(tǒng)傳播渠道的堅(jiān)守轉(zhuǎn)型與新媒體渠道的快速崛起并行,人工智能技術(shù)開始為民族音樂(lè)文化創(chuàng)新提供新的可能。通過(guò)系統(tǒng)梳理新時(shí)代中國(guó)民族音樂(lè)文化創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)狀,研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)前仍存在文化認(rèn)知模糊、傳播效能不足、信息碎片化與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化乏力等問(wèn)題。為此,需要從深化文化內(nèi)涵認(rèn)知、構(gòu)建多元傳播矩陣、整合信息資源平臺(tái)、創(chuàng)新傳受互動(dòng)...

邊郡鐵政與皇權(quán)滲透:西漢時(shí)期右北平郡鐵官系統(tǒng)與東北基層社會(huì)治理研究

摘要:西漢時(shí)期,東北邊郡與內(nèi)郡鐵官體制存在差異,這揭示出當(dāng)時(shí)中央對(duì)東北邊疆的基層社會(huì)治理模式與皇權(quán)的延伸路徑。新發(fā)現(xiàn)的“幽州七鐵”墓志作為實(shí)證材料,補(bǔ)全了既往西漢鐵官系統(tǒng)的職官細(xì)節(jié),還原了西漢王朝針對(duì)東北邊郡鐵政方面的獨(dú)特設(shè)計(jì)。西漢中央權(quán)力能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)邊郡基層社會(huì)的有效滲透與管控,為西漢時(shí)期的“皇權(quán)下縣”提供了有力支撐,為中國(guó)大一統(tǒng)王朝時(shí)期對(duì)東北邊疆的管控與基層治理體系的形成奠定了基礎(chǔ)

清代寧古塔官莊壯丁之子出莊政策考述

摘要:清政府在吉林、黑龍江設(shè)立八旗官莊以解決東北邊疆兵民口糧匱乏問(wèn)題。為激勵(lì)官莊壯丁勉力耕作,完成額糧任務(wù),雍正十一年三月,清政府接受了寧古塔將軍都賚的建議實(shí)施官莊壯丁之子出莊政策,即官莊壯丁若能連續(xù)五年完滿額糧,許其一未入尺之子出莊,如是旗民則入旗分,如是民人則入民籍,由家奴贖身后成為壯丁者除外。清政府對(duì)官莊壯丁的管理體系嚴(yán)密,不僅形成了出莊壯丁名冊(cè)、無(wú)子額丁名冊(cè)、補(bǔ)缺額丁名冊(cè)等丁冊(cè)系統(tǒng),并且與之對(duì)應(yīng)...

黑龍江上游人口較少民族婚俗傳說(shuō)中的交融敘事

摘要:黑龍江上游地區(qū)的鄂溫克、鄂倫春、達(dá)斡爾等人口較少民族,其婚俗傳說(shuō)作為一種重要的民間敘事資源,不僅承載著深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,也為理解東北邊疆多民族交往交流交融的歷史進(jìn)程提供了生動(dòng)載體。通過(guò)梳理這些民族婚俗傳說(shuō)從氏族社會(huì)原生形態(tài)向多民族交融語(yǔ)境下的演變軌跡,并剖析其敘事重構(gòu)的社會(huì)動(dòng)因與文化邏輯,揭示了當(dāng)?shù)厝丝谳^少民族在保持自身文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,如何主動(dòng)吸收并融合中華主流婚姻倫理與禮制,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)...

民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)在演進(jìn)邏輯、現(xiàn)代轉(zhuǎn)型困境與傳承創(chuàng)新

摘要:以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展為根本遵循,聚焦民族傳統(tǒng)體育活態(tài)傳承與現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型發(fā)展,系統(tǒng)闡釋民族傳統(tǒng)體育的歷史生成機(jī)理與深層文化根基,深度剖析其業(yè)態(tài)發(fā)展的內(nèi)在演進(jìn)邏輯與文化變遷規(guī)律,精準(zhǔn)研判其在現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型進(jìn)程中面臨的場(chǎng)域資源配置失衡、文化資本轉(zhuǎn)化失靈、傳統(tǒng)慣習(xí)傳承斷層等多重現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),構(gòu)建國(guó)家統(tǒng)籌引領(lǐng)、社會(huì)群眾參與、學(xué)校教育賦能、個(gè)體認(rèn)同踐行的四維協(xié)同傳承創(chuàng)新實(shí)踐路徑。可為新時(shí)代民族傳統(tǒng)...

文化本真性與活態(tài)傳承:黑龍江省少數(shù)民族服飾與文旅融合的范式重構(gòu)

摘要:立足“十五五”時(shí)期文旅深度融合、東北全面振興戰(zhàn)略部署,緊扣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”方針,以文化本真性為底線、活態(tài)傳承為核心,系統(tǒng)解構(gòu)黑龍江省少數(shù)民族服飾物質(zhì)、儀式、精神三重本真性內(nèi)涵,厘清本真性、活態(tài)傳承與文旅融合的內(nèi)在邏輯。針對(duì)當(dāng)前實(shí)踐中本真性消解、融合失范等困境,構(gòu)建五位一體融合范式,兼顧文化遺產(chǎn)保護(hù)與文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為邊疆民族文化活化、東北文旅高質(zhì)量發(fā)展提供實(shí)踐路徑與學(xué)術(shù)參考...

舞蹈類非遺“在地化”傳承研究——以黑龍江省朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞為例

摘要:黑龍江省朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞是在黑龍江寒地黑土地域環(huán)境、傳統(tǒng)農(nóng)耕文明等多重因素作用下,形成兼具民族文化基因與鮮明地域標(biāo)識(shí)的獨(dú)特藝術(shù)形態(tài),是中華民族多元一體文化的重要組成部分。受全球化與現(xiàn)代化沖擊,朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞原生傳承語(yǔ)境遭到破壞,面臨傳承主體流失、文化生態(tài)萎縮、地域特質(zhì)弱化等現(xiàn)實(shí)困境。黑龍江省朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞的發(fā)展,需要結(jié)合黑龍江省朝鮮族聚居區(qū)實(shí)際,規(guī)避同質(zhì)化保護(hù)弊端,梳理農(nóng)樂(lè)舞的歷史淵源與核心特質(zhì),深挖傳承...

中華民族共同體建設(shè)的理論與實(shí)踐邏輯

摘要:中國(guó)民族理論學(xué)會(huì)2025年年會(huì)聚焦中華民族共同體建設(shè)核心議題,與會(huì)學(xué)者立足多學(xué)科視角,圍繞基礎(chǔ)理論闡釋、實(shí)踐路徑探索、形成發(fā)展邏輯剖析、地方經(jīng)驗(yàn)總結(jié)四大板塊展開深度研討。會(huì)議系統(tǒng)梳理了新時(shí)代中華民族共同體研究的前沿成果,厘清了中華民族共同體建設(shè)與中國(guó)式現(xiàn)代化的辯證關(guān)系,深挖“大一統(tǒng)”歷史傳統(tǒng)、“兩個(gè)結(jié)合”等理論根基,剖析人口融居、邊疆治理、互嵌社區(qū)建設(shè)等實(shí)踐路徑,總結(jié)了中華民族共同體建設(shè)的各地特色...

生成式AI賦能鑄牢中華民族共同體意識(shí)話語(yǔ)體系建構(gòu)的核心機(jī)制及風(fēng)險(xiǎn)防控

摘要:生成式AI為鑄牢中華民族共同體意識(shí)賦予了全新的媒介模式和話語(yǔ)工具,通過(guò)建立數(shù)據(jù)層、算法層、應(yīng)用層,以及系統(tǒng)層的一體化治理體系,提出將“算法向善”作為算法治理的核心思想,從搭建公平可靠的底層數(shù)據(jù)環(huán)境,開展透明的算法審計(jì),發(fā)揮倫理價(jià)值導(dǎo)向及風(fēng)險(xiǎn)熔斷作用,同時(shí),打造分層化的柔性防護(hù)屏障等四個(gè)維度預(yù)防各類風(fēng)險(xiǎn),并闡明AI話語(yǔ)如何由“潛在風(fēng)險(xiǎn)源”轉(zhuǎn)變成為“民族文化守護(hù)神”以及“中華民族共同體意識(shí)智能守護(hù)鏈”...

文化賦能與多維互嵌:民族鄉(xiāng)村文明建設(shè)的內(nèi)在邏輯與路徑

摘要:民族鄉(xiāng)村文明建設(shè)是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的微觀基石。面對(duì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中傳統(tǒng)禮俗與現(xiàn)代風(fēng)尚的結(jié)構(gòu)性張力、人口流動(dòng)導(dǎo)致的“文化空心化”,以及公共文化服務(wù)供給的制度性錯(cuò)位等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),新時(shí)代黨的文化創(chuàng)新理論為民族鄉(xiāng)村的秩序重構(gòu)與文明重塑提供了根本遵循。通過(guò)打造彰顯共同體意識(shí)的實(shí)體場(chǎng)域?qū)崿F(xiàn)空間互嵌,依托“文化+”文旅融合模式構(gòu)建跨民族利益連帶實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)互嵌,推動(dòng)“三治融合”實(shí)現(xiàn)治理協(xié)同,并創(chuàng)新...

多民族社區(qū)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐路徑——以呼和浩特市三順店社區(qū)為例

摘要:多民族社區(qū)鑄牢中華民族共同體意識(shí),是新時(shí)代推進(jìn)基層治理現(xiàn)代化、夯實(shí)黨的民族工作執(zhí)政根基、推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)培育基層落地的核心命題與實(shí)踐要求。呼和浩特市三順店社區(qū)以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線構(gòu)建基層黨建體系,通過(guò)打造“134”工作法、整合多元協(xié)同治理資源、搭建精細(xì)化服務(wù)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)基層黨組織政治凝聚力、文化引導(dǎo)力、社會(huì)服務(wù)力的系統(tǒng)性提升,推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建與社區(qū)治理深度融合。實(shí)踐證明,黨建引領(lǐng)...

東北抗聯(lián)精神與中華民族共同體意識(shí)的互構(gòu)邏輯探賾

摘要:東北抗聯(lián)精神是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史根基與精神源泉,鑄牢中華民族共同體意識(shí)是傳承弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神的時(shí)代要求與價(jià)值旨?xì)w。基于歷史邏輯、理論邏輯、價(jià)值邏輯三重維度,系統(tǒng)闡釋二者互構(gòu)的生成背景、理論契合點(diǎn)、歷史實(shí)踐脈絡(luò)、精神價(jià)值耦合及時(shí)代教育路徑,揭示東北抗聯(lián)精神在愛(ài)國(guó)主義內(nèi)核、團(tuán)結(jié)協(xié)作邏輯、命運(yùn)與共的價(jià)值追求方面與中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)在統(tǒng)一性,不僅可以深化紅色精神傳承與共同體意識(shí)培育的理論內(nèi)涵...

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