【雜志簡(jiǎn)介】

　　《南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)》于1979年創(chuàng)刊，原名《南京政治學(xué)校校刊》，1986年更為現(xiàn)刊名并于次年9月正式公開(kāi)發(fā)行。其辦刊宗旨為軍事院校的教學(xué)、科研服務(wù)，為軍隊(duì)的建設(shè)服務(wù)，著重研究建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論和部隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)中的重大問(wèn)題。

　　《南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)》是由解放軍總政治部直屬的南京政治學(xué)院主辦、全軍唯一的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)綜合性理論刊物，以研究部隊(duì)思想政治建設(shè)和院校政治理論教學(xué)中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為主，融思想性、理論性與現(xiàn)實(shí)性為一體。作為全軍哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的理論陣地，軍隊(duì)和地方理論學(xué)術(shù)交流的信息平臺(tái)，《南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)》受到了全國(guó)、全軍學(xué)術(shù)理論界的高度關(guān)注和重視，目前，它是國(guó)家新聞出版總署確定的“中國(guó)期刊方陣雙效期刊”，是總參謀部、總政治部確定的“全軍軍事學(xué)核心期刊”，是中國(guó)人文社科學(xué)報(bào)的“全國(guó)百?gòu)?qiáng)社科學(xué)報(bào)”，連續(xù)四次被列入“全國(guó)中文核心期刊”，并榮獲首屆中國(guó)人民解放軍期刊獎(jiǎng)及國(guó)家期刊獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)(國(guó)家期刊獎(jiǎng)是我國(guó)期刊界惟一的政府獎(jiǎng)，也是期刊界的最高獎(jiǎng))。

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　核心期刊：

　　中文核心期刊(2008)

　　中文核心期刊(2004)

　　中文核心期刊(2000)

　　中文核心期刊(1996)

　　中文核心期刊(1992)

　　【期刊榮譽(yù)】

　　社科雙效期刊

　　Caj-cd規(guī)范獲獎(jiǎng)期刊

　　第三屆(2005)國(guó)家期刊提名獎(jiǎng)期刊

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目有：鄧小平理論研究、哲學(xué)研究、倫理學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、政治學(xué)研究、史學(xué)研究、軍事理論研究、政治工作研究、軍事人才學(xué)、新聞與傳播等。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　中國(guó)道路對(duì)馬克思主義的“證實(shí)”——論中國(guó)道路的馬克思主義意義之一 陳學(xué)明1-9+140

　　鄧小平國(guó)家治理辯證觀及其時(shí)代價(jià)值 伲永貴10-14

　　意識(shí)形態(tài)動(dòng)態(tài)觀察

　　充分認(rèn)清當(dāng)前軍隊(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的復(fù)雜背景 姜延軍15-18+140

　　不斷夯實(shí)軍隊(duì)意識(shí)形態(tài)安全的文化根基 李書(shū)吾19-25

　　性別氣質(zhì)的建構(gòu)與批判——基于阿爾都塞意識(shí)形態(tài)理論的詮釋 劉丹丹;戴雪紅26-29

　　高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí)形態(tài)凝聚力培育研究 陳勇;方蒸蒸30-33

　　經(jīng)濟(jì)與政治

　　分配治理是國(guó)家治理的重要課題 吳曉宇;顏曉峰34-37+140

　　科技社團(tuán)承接政府轉(zhuǎn)移職能的路徑研究——以江蘇省為例 黃濤珍;楊冬生38-41

　　新時(shí)期人民軍隊(duì)民主建設(shè)動(dòng)力略論 萬(wàn)佳;胡海桃42-46

　　軍用標(biāo)準(zhǔn)化改革與軍民融合發(fā)展 陳曉和;平洋51-56+140

　　國(guó)防工業(yè)全要素軍民融合深度發(fā)展及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制 杜人淮57-63

　　我國(guó)義務(wù)兵征召的“低容征率選征制”特征:困局與前景 羅敏64-69

　　國(guó)家安全與軍事倡議

　　軍民融合發(fā)展國(guó)家倡議探析 趙耀輝;梁君47-50

　　中國(guó)人看世界

　　北域強(qiáng)鄰:近代以來(lái)中國(guó)人的俄國(guó)印象 吳賀70-78+141

　　多彩浪漫:近代以來(lái)中國(guó)人的法國(guó)印象 張子愷79-83+141

　　論文發(fā)表**投稿：博弈論視角下的征地實(shí)踐:基于鄂中L村的考察

　　摘要：基于對(duì)既有征地研究中政治抗?fàn)幰暯且约芭�判我�?guó)當(dāng)前土地制度視角的反思，研究發(fā)現(xiàn)，需要將國(guó)家征地行為置于村莊之中，實(shí)現(xiàn)征地情境的還原，揭示征地本身的復(fù)雜性、所牽涉征地主體及其利益訴求的多樣性，才能整體和客觀理解征地糾紛和沖突產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)。通過(guò)對(duì)鄂中L村征地實(shí)踐過(guò)程的詳細(xì)展現(xiàn)和考察，發(fā)現(xiàn)征地糾紛主要是村莊內(nèi)部各主體針對(duì)征地利益博弈的結(jié)果，與抗?fàn)幷�治視角中農(nóng)民的利益或權(quán)利受損無(wú)關(guān)，也與當(dāng)前我國(guó)土地制度(包括征地制度)所隱含的土地發(fā)展權(quán)國(guó)有的規(guī)定無(wú)關(guān)。村民在利益博弈過(guò)程中，因博弈能力的差異造成了村莊利益分配秩序的失衡，引發(fā)了村莊公共資源分配失序、村莊社會(huì)關(guān)系緊張、村莊歷史遺留問(wèn)題被激活等社會(huì)后果，侵蝕著村級(jí)組織的合法性。

　　關(guān)鍵詞：征地,村莊,利益博弈,社會(huì)失序

　　一、問(wèn)題的提出

　　征拆研究中比較典型的是抗?fàn)幷�治視角，其將征拆�?shí)踐中頻發(fā)的諸多問(wèn)題和沖突置于農(nóng)民與國(guó)家關(guān)系的范式中探討，二者呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的對(duì)立性，主要體現(xiàn)在因土地非農(nóng)化收益的分配在二者間存在的嚴(yán)重不公[1]，導(dǎo)致農(nóng)民權(quán)利或利益受損，引發(fā)農(nóng)民針對(duì)政府的抗?fàn)帯Ｈ欢�，城郊農(nóng)民盼征地拆遷[2]的事實(shí)越來(lái)越為學(xué)者發(fā)覺(jué)。農(nóng)民尤其是“釘子戶”的抗?fàn)幙共鹦袨閷?shí)則是為了獲得更多的額外利益，而非權(quán)利或利益受損。征地拆遷在本質(zhì)上是“對(duì)土地增值收益的再分配過(guò)程”[3]。

　　南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

馬克思恩格斯機(jī)器思想視域下人工智能探賾及其治理

摘要：馬克思、恩格斯立足唯物史觀對(duì)大工業(yè)生產(chǎn)中的機(jī)器進(jìn)行了事實(shí)性判斷和歷史性分析，形成馬克思恩格斯機(jī)器思想，為正確審視和應(yīng)對(duì)當(dāng)前人工智能的發(fā)展提供了重要視角和有益啟示，即人工智能仍然具有機(jī)器屬性，是智能時(shí)代的智能機(jī)器，依然未脫離馬克思、恩格斯對(duì)機(jī)器的分析框架。在馬克思恩格斯機(jī)器思想視域下，當(dāng)前人工智能的發(fā)展也伴隨著諸多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)：對(duì)人的主體性造成沖擊，引發(fā)多重社會(huì)問(wèn)題從而影響社會(huì)穩(wěn)定，加劇國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)。...

美以伊戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)國(guó)際經(jīng)貿(mào)的影響

摘要：2026年2月，美以對(duì)伊朗發(fā)動(dòng)聯(lián)合空襲，美以伊戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)從地緣政治、能源結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈、能源貿(mào)易、國(guó)際金融、糧食安全及“一帶一路”維度對(duì)國(guó)際經(jīng)貿(mào)產(chǎn)生重大的影響。美以伊戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)短期劇烈沖擊和長(zhǎng)期深度重構(gòu)，表現(xiàn)為短期內(nèi)造成能源供應(yīng)中斷、通脹高企、經(jīng)濟(jì)滯脹與“一帶一路”建設(shè)受阻；長(zhǎng)期內(nèi)推動(dòng)美國(guó)單極霸權(quán)衰退、全球多極格局形成，加速能源結(jié)構(gòu)多元化、供應(yīng)鏈區(qū)域化、能源貿(mào)易去美元化和金融體系多極化以及糧...

美以對(duì)伊朗的戰(zhàn)爭(zhēng)：特點(diǎn)、根源與影響

摘要：2026年美國(guó)聯(lián)合以色列對(duì)伊朗發(fā)動(dòng)軍事打擊，伊朗隨即發(fā)起反擊，雙方?jīng)_突爆發(fā)并迅速升級(jí)為近年來(lái)中東地區(qū)規(guī)模最大的戰(zhàn)爭(zhēng)。從性質(zhì)上說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是新一輪巴以沖突外溢的最高表現(xiàn)形式，是中東地區(qū)霸權(quán)國(guó)家以色列與全球霸權(quán)國(guó)家美國(guó)利用新一輪巴以沖突以來(lái)打擊“抵抗陣線”形成的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，對(duì)其主要對(duì)手伊朗進(jìn)行的“總清算”，是美以霸權(quán)力量與伊朗領(lǐng)導(dǎo)的反美陣營(yíng)之間的“總較量”。在特點(diǎn)方面，美以與伊朗戰(zhàn)爭(zhēng)呈現(xiàn)出多元行為體深度...

意緣政治導(dǎo)論：國(guó)際關(guān)系的觀念樞紐

摘要：“意緣政治”關(guān)注觀念與權(quán)力的關(guān)系。鑒于國(guó)際觀念對(duì)國(guó)際規(guī)范乃至國(guó)際體系結(jié)構(gòu)的重大影響，在國(guó)際無(wú)政府狀態(tài)下，主權(quán)國(guó)家圍繞國(guó)際觀念的沖突、競(jìng)爭(zhēng)與合作在歷史上便已構(gòu)成影響國(guó)際政治演進(jìn)的重要因素，在信息革命時(shí)代，意緣政治正可望取代地緣政治，成為促生國(guó)際體系變革乃至推動(dòng)世界歷史發(fā)展的主要?jiǎng)恿ΑＲ饩墤?zhàn)略是國(guó)家爭(zhēng)奪國(guó)際共有觀念主導(dǎo)權(quán)而奉行的戰(zhàn)略，區(qū)分“戰(zhàn)略進(jìn)攻”“戰(zhàn)略防御”和“戰(zhàn)略調(diào)和”三種不同類型。如果一個(gè)國(guó)家...

智能時(shí)代的人機(jī)命運(yùn)共同體：從概念生成到路徑建構(gòu)

摘要：智能技術(shù)的發(fā)展正在推動(dòng)人機(jī)關(guān)系從工具范式轉(zhuǎn)向深度共生形態(tài)，“人機(jī)命運(yùn)共同體”由此形成，并成為智能時(shí)代界定人與人工智能關(guān)系的新型理論范式。該范式是人類命運(yùn)共同體理念在技術(shù)維度的延伸，并區(qū)別于傳統(tǒng)人機(jī)協(xié)同等概念，指向存在論層面的命運(yùn)糾纏和前景的互相綁定。人機(jī)命運(yùn)共同體主要通過(guò)相互定義、相互需要、相互塑造、相互決定等得以多維呈現(xiàn)。為規(guī)范人機(jī)關(guān)系，需確立共生互惠、可退出性、責(zé)任共擔(dān)與差異共存的價(jià)值錨點(diǎn)，在...

數(shù)智時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)敘事轉(zhuǎn)型的契機(jī)、風(fēng)險(xiǎn)與紓解

摘要：數(shù)智時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)敘事轉(zhuǎn)型，是主流意識(shí)形態(tài)依托智能技術(shù)強(qiáng)大的計(jì)算能力進(jìn)行話語(yǔ)呈現(xiàn)，進(jìn)而增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力的實(shí)踐過(guò)程。主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)敘事的新機(jī)遇體現(xiàn)為跨模態(tài)轉(zhuǎn)譯技術(shù)創(chuàng)新了話語(yǔ)表達(dá)范式、多元化主體參與重塑了話語(yǔ)生產(chǎn)格局、精準(zhǔn)化傳播策略增強(qiáng)了話語(yǔ)認(rèn)同實(shí)效。主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)敘事面臨新的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)包括算法黑箱導(dǎo)致敘事主體性消解、后真相敘事沖擊話語(yǔ)意義系統(tǒng)、信息繭房加劇共同體建構(gòu)困境。...

習(xí)近平強(qiáng)軍思想推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化“兩創(chuàng)”的思想方法

摘要：習(xí)近平強(qiáng)軍思想堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事問(wèn)題的基本觀點(diǎn)，充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化的智慧和營(yíng)養(yǎng)，在“兩個(gè)結(jié)合”中堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義軍事理論中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍。在持續(xù)推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化“兩創(chuàng)”中，習(xí)近平強(qiáng)軍思想秉持科學(xué)思想方法，正確把握“魂脈”與“根脈”、“古”與“今”、“中”與“西”、“點(diǎn)”與“面”、“知”與“行”等重要關(guān)系，著力挖掘蘊(yùn)藏在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化...

唯物史觀視域下的另類現(xiàn)代性建構(gòu)批判

摘要：奈格里和哈特將資本現(xiàn)代性視為一種權(quán)力關(guān)系，揭示了資本現(xiàn)代性的內(nèi)在矛盾并在生命權(quán)力的視域中進(jìn)行了現(xiàn)代性批判。基于當(dāng)代資本主義發(fā)展的新變化，他們嘗試在反資本現(xiàn)代性的基礎(chǔ)上進(jìn)行另類現(xiàn)代性建構(gòu)，探索另類共產(chǎn)主義道路。另類現(xiàn)代性基于新的主體（諸眾）、新的價(jià)值目標(biāo)（共同性）和新的革命路徑（“出走”），在生命政治結(jié)構(gòu)中尋求對(duì)現(xiàn)代性的內(nèi)在超越。奈格里和哈特的現(xiàn)代性批判和另類現(xiàn)代性建構(gòu)，對(duì)資本現(xiàn)代性提出了有力的批判...

技術(shù)封建主義如何重構(gòu)剝削邏輯并誤讀資本主義

摘要：技術(shù)封建主義作為當(dāng)代描述資本狀態(tài)的新的批判概念，其通過(guò)“封建復(fù)歸”的隱喻揭示當(dāng)代資本主義以租金邏輯制造的寄生性。在技術(shù)封建主義看來(lái)，當(dāng)前資本增殖的核心邏輯正經(jīng)歷一場(chǎng)從“利潤(rùn)”向“租金”的范式轉(zhuǎn)移。數(shù)字平臺(tái)與人工智能通過(guò)人為制造稀缺性與確立壟斷權(quán)力，重構(gòu)了剝削邏輯，使其呈現(xiàn)超經(jīng)濟(jì)、寄生性等封建式特征。這一轉(zhuǎn)變實(shí)際上反映了技術(shù)封建主義對(duì)資本主義的誤讀，其寄生性外觀遮蔽了資本權(quán)力為尋求自我延續(xù)而進(jìn)行的最...

標(biāo)識(shí)性概念“人民軍隊(duì)理論武裝”：內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)

摘要：“理論武裝”是黨和人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)和鮮明特色，也是馬克思主義建黨建軍學(xué)說(shuō)的特有概念、標(biāo)識(shí)性概念。從馬克思主義思想史視角看，馬克思、恩格斯未直接使用“理論武裝”一詞，但奠定了其思想基礎(chǔ)；列寧在《怎么辦》中使用了“理論武裝”概念。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)理論武裝概念的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了從探索到常態(tài)化使用的過(guò)程。從主體、客體、內(nèi)容、目的等維度界定可知，人民軍隊(duì)理論武裝是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)人民解放軍中開(kāi)展的重要思想工作，著...

樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀的文化機(jī)理及其實(shí)踐路徑

摘要：政績(jī)觀關(guān)乎立黨為公、執(zhí)政為民。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化熔鑄了中國(guó)共產(chǎn)黨人政績(jī)觀的根基底色、深層邏輯。中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政具有先進(jìn)性與人民性的文化特質(zhì)、整體性與長(zhǎng)遠(yuǎn)性的文化視野、紀(jì)律性與自律性的文化傳統(tǒng)、示范性與引領(lǐng)性的文化功能，內(nèi)蘊(yùn)樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀的文化邏輯。樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀，要深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想尤其是習(xí)近平文化思想，堅(jiān)定文化自信，為樹(shù)立和踐行正確政...

“十五五”時(shí)期建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的迫切需要、內(nèi)在機(jī)制及實(shí)踐路徑

摘要：建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)，是黨中央從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策。從理論與實(shí)踐兩方面深入探討統(tǒng)一大市場(chǎng)的發(fā)展邏輯，剖析其對(duì)貿(mào)易規(guī)則與市場(chǎng)規(guī)模、金融資本流動(dòng)、推動(dòng)創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展的影響，對(duì)“十五五”時(shí)期構(gòu)建公正、開(kāi)放的貿(mào)易環(huán)境具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。從加快發(fā)展統(tǒng)一的資本市場(chǎng)、加快培育統(tǒng)一的技術(shù)和數(shù)據(jù)市場(chǎng)、培育發(fā)展全國(guó)統(tǒng)一的生態(tài)環(huán)境市場(chǎng)三個(gè)維度打造統(tǒng)一的要素和資源市場(chǎng)，形成“十五五”時(shí)期構(gòu)建統(tǒng)一大市場(chǎng)的內(nèi)生發(fā)展...

近代琉球人的復(fù)國(guó)愿景與琉球?qū)W——以松島泰勝學(xué)術(shù)思想為中心

摘要：琉球國(guó)于1879年被日本吞并。限于力量對(duì)比懸殊，琉球人主要是著書(shū)立說(shuō)創(chuàng)建“琉球?qū)W”，努力保存其歷史文化、宣敘復(fù)國(guó)愿景。第二次世界大戰(zhàn)后特別是21世紀(jì)以來(lái)，“琉球?qū)W”出版物數(shù)量極為豐富，在政治歷史文化多領(lǐng)域都有完整而深刻的思想表述。其中，松島泰勝的系列著作具有代表性。在二戰(zhàn)后，亞太地區(qū)一直飽受日本殖民主義遺留問(wèn)題困擾。通過(guò)對(duì)松島著作的研究，可以深入理解近代琉球人的復(fù)國(guó)思想與行動(dòng)，有助于客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代亞...

從機(jī)器到算法：人工智能時(shí)代“死勞動(dòng)”對(duì)“活勞動(dòng)”的支配躍遷

摘要：基于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判范式，將算法置于人工智能時(shí)代“死勞動(dòng)”的智能化形態(tài)演進(jìn)中分析，可以揭示其作為“對(duì)象化一般智力”的認(rèn)知屬性與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)成。算法通過(guò)凝結(jié)智能勞動(dòng)者的歷史勞動(dòng)成果，形成兼具靜態(tài)固化性與動(dòng)態(tài)吸附性的“死勞動(dòng)”新形態(tài)，其“自主創(chuàng)造性”實(shí)質(zhì)是資本通過(guò)知識(shí)私有化制造的假象，掩蓋勞動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)分離的異化本質(zhì)。從工場(chǎng)手工業(yè)到智能生產(chǎn)，算法實(shí)現(xiàn)了“死勞動(dòng)支配活勞動(dòng)”的智能化躍遷，通過(guò)算法...

全面深化文化體制機(jī)制改革的時(shí)代意義、現(xiàn)實(shí)梗阻與路徑探索

摘要：新時(shí)代新征程，全面深化文化體制機(jī)制改革，是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的動(dòng)力組成、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的制度保障以及激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的必要舉措。當(dāng)前，全球格局發(fā)生深刻變化，國(guó)內(nèi)社會(huì)結(jié)構(gòu)加速轉(zhuǎn)型，我國(guó)在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)、文化管理制度、文化與科技融合機(jī)制以及文化服務(wù)供給體系等方面，仍存在諸多亟待破解的現(xiàn)實(shí)梗阻。要推動(dòng)文化領(lǐng)域高質(zhì)量發(fā)展，就必須堅(jiān)決破除障礙、釋放活力，加快構(gòu)建系...

文化獲得感四維呈現(xiàn)的框架圖景

摘要：在當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的語(yǔ)境中，“文化獲得感”已成為衡量文化發(fā)展質(zhì)量與民生福祉的關(guān)鍵指標(biāo)之一。黨的十八大以來(lái)，讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活的價(jià)值訴求，將提升文化獲得感置于國(guó)家文化戰(zhàn)略的重要位置。作為個(gè)體在文化實(shí)踐、文化認(rèn)知與文化體驗(yàn)中產(chǎn)生的主體性滿足感與價(jià)值確認(rèn)感，文化獲得感并非單一維度的心理體驗(yàn)，而是貫穿于文化存在、文化意義、文化創(chuàng)造與文化傳承等多個(gè)層面的復(fù)雜存在而連接的框架...

習(xí)近平生態(tài)文明思想的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)闡釋——學(xué)習(xí)《習(xí)近平生態(tài)文明文選》第一卷

摘要：黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握生態(tài)文明建設(shè)在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重要地位和戰(zhàn)略意義，大力推動(dòng)生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想的形成和發(fā)展是一個(gè)科學(xué)化、體系化的過(guò)程。習(xí)近平生態(tài)文明思想把我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到新高度，是對(duì)馬克思主義生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，開(kāi)拓了馬克思主...

撕裂且危險(xiǎn)的世界：當(dāng)下國(guó)際安全形勢(shì)多維透視

摘要：2025年的國(guó)際安全形勢(shì)較往年進(jìn)一步復(fù)雜化、震蕩化和危險(xiǎn)化。國(guó)際安全戰(zhàn)略思維變化牽引世界朝著戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)加劇、對(duì)抗性增強(qiáng)發(fā)展。地緣政治板塊劇烈碰撞，陣營(yíng)化對(duì)抗更趨明顯，傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全交織融合共同釋放出沖擊力，沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)正侵蝕著和平與發(fā)展，對(duì)全球治理體系造成新的挑戰(zhàn)，共同編織了一幅撕裂加劇、危機(jī)四伏、不確定性彌散的復(fù)雜畫(huà)卷。在權(quán)力分散、技術(shù)迭代、挑戰(zhàn)疊加的特殊時(shí)代場(chǎng)景之下，全球安全形勢(shì)愈來(lái)愈紛繁復(fù)...

人工智能發(fā)展中的人類安身立命

摘要：人工智能的發(fā)展，越來(lái)越顯著地帶來(lái)新的人類安身立命問(wèn)題。這一新問(wèn)題的復(fù)雜性，在于人工智能機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)在人們認(rèn)知中的抽象折疊。其所構(gòu)成的悖論性問(wèn)題成為科幻創(chuàng)作的絕佳題材，而關(guān)于人機(jī)關(guān)系的認(rèn)識(shí)和把握卻因傳統(tǒng)學(xué)科止于思維抽象，在觀念上構(gòu)成人類生存困境。在學(xué)科一體化層次深化對(duì)于人工智能發(fā)展趨勢(shì)的理解，在思維具體層面把握人機(jī)關(guān)系發(fā)展規(guī)律，當(dāng)是打開(kāi)抽象折疊，為人類在人工智能發(fā)展中安身立命尋獲根據(jù)的基礎(chǔ)工程。人工智...

“綠水青山就是金山銀山”的世界觀方法論探析

摘要：“綠水青山就是金山銀山”重要理念提出二十年來(lái)，其世界觀與方法論意義逐步彰顯，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展與生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)的雙贏。在本體論層面，以“綠水青山”為代表的自然生態(tài)系統(tǒng)，是馬克思“人化自然”觀的中國(guó)化時(shí)代化新發(fā)展。在認(rèn)識(shí)論層面，“兩山”之間的辯證統(tǒng)一，從人與自然關(guān)系視角，為理解人類文明的歷史演進(jìn)以及走向生態(tài)文明的歷史必然提供了新觀點(diǎn)新方法。在價(jià)值論層面，“兩山”之間的協(xié)調(diào)推進(jìn)，為人類社...

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