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社會科學研究

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社會科學研究

社會科學研究

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期刊周期:雙月刊
期刊級別:南大核心
國內統一刊號:51-1037/C
國際標準刊號:1000-4769
主辦單位:四川省社會科學院
主管單位:四川省社會科學院
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上一本期雜志:廣西青年干部學院學報廣西省期刊發表
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   《社會科學研究》(雙月刊)創刊于1979年,是由四川省社會科學院主辦的綜合性人文社會科學學術理論刊物,以大學師生及研究機構研究人員為讀者對象。

  《社會科學研究》奉行“百花齊放、百家爭鳴”的方針,堅持走理論聯系實際、學術結合時代之路,以學術性、思想性、綜合性為特點,與學界老中青三代學者保持深入聯系,不斷推出各學科高質量的學術研究成果,致力于研究問題、鍛鑄新知、繁榮學術、昌明文化。獲獎情況:中文核心期刊(2011)、中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(1992)、中國人文社會科學核心期刊要覽(2008年版)、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊、四川省十佳期刊。

  社會科學研究雜志欄目設置

  哲學研究、經濟學研究、歷史學研究、文學研究、法學研究、社會學研究、政治學研究

  社會科學研究雜志榮譽

  CSSCI 南大核心期刊(含擴展版)萬方收錄(中)上海圖書館館藏北大核心期刊(中國人文社會科學核心期刊)國家圖書館館藏知網收錄(中)維普收錄(中)中國期刊全文數據庫(CJFD)中國期刊方陣雙效期刊中國核心期刊遴選數據庫全國中文核心期刊

  閱讀推薦:社會

  《社會》雜志是我國最早創辦的全國性社會學專業期刊,1981年10月創刊。它由上海大學主辦,上海市教委主管。創刊以來,不僅深受國內外社會學界同行的歡迎,也受到國內關心社會學發展的廣大讀者的喜愛。在國內外享有廣泛的影響。被評價為“上海期刊‘在全國學術理論刊物中名列前茅’”的雜志(《文匯報》)。2006年《社會》雜志刊文全文轉載量為社會科學總論類排名第5位。

  社會科學研究最新期刊目錄

“世界哲學”的多重圖景

摘要:世界哲學是人類對自身及其在宇宙中位置的一種整體性規劃與總體性理解。“世界哲學”的建構是構建“世界”這項主題的一次次謀劃。德國思想家以一種共在的方式共同構建了“世界意識”的理論敘事,是對不同時代關于世界的普遍聯系的各種見解的再反思。包豪斯風格接續了這種世界意識,以建筑之名,構造了人與世界的新關系。世界哲學的概念歷程可追溯到雅斯貝爾斯“軸心時代”的世界哲學構想,這是眾多世界哲學史書寫的理論框架源頭。當...

整體主義視野下政府購買養老服務合同的性質認定與糾紛解決

摘要:學界對政府購買養老服務合同法律性質爭議較大。在思維模式上,應當堅持整體主義立場,全面評價政府購買養老服務合同的法律性質、救濟途徑、司法審查等,兼顧公共利益與個人利益。按照整體主義理念,可以將行政協議的主體要素和意思要素視為共識性要素,內容要素和目的要素視為分歧性要素,并且以購買模式與爭議性質輔助識別分歧性要素。當政府購買養老服務合同符合行政協議四要素時,宜采用行政救濟途徑解決行政爭議或民行交叉糾紛...

空間賦能:基層有效協商的行動邏輯及實踐進路——以H市“幸福圓桌會”為例

摘要:空間作為基層協商民主的實踐平臺和行動場域,是連接個體與群體、國家與社會的重要紐帶。在基層治理現代化轉型與復雜性社會挑戰的雙重背景下,如何通過空間賦能實現協商民主的有效運行,已成為亟待探索的重要議題。既有的“制度論”“組織論”與“技術論”三種研究取向對基層有效協商的剖析均呈現出單向性思維,缺乏對制度、組織、技術三者融合增效的一體化認知。為此,建構“制度-組織-技術”三維分析框架,提供整體性分析視角,...

爭先競優與從眾跟隨:公共數據授權運營政策再生產的組態路徑與邏輯機理

摘要:科學的公共數據授權運營政策是培育數據要素市場、釋放數據潛能的重要保障。公共數據授權運營政策的再生產程度顯然存在明顯的地域差異,但受制于研究視角和測量方法,既有研究未能對此作出合理的解釋。本文在修正空間擴散型政策再生產概念的基礎上,基于動態語義向量模型測量不同地級市公共數據授權運營政策的再生產程度,再使用定性比較分析方法探究其組態路徑。根據實證結果,可將政策的高度再生產歸納為引領創制型、適策競優型、...

實體企業數據資本形成的雙重路徑及其交互作用

摘要:相對于公共數據和個人數據,企業數據在產權屬性、價值特征和應用場景三個維度上具有特殊性。實體企業數據資本形成具有生產性數據資本化和交易性數據資本化兩種路徑。前者以自給數據為基礎,強調數據作為生產要素在企業生產經營過程中的持續積累與價值創造;后者以市場交易為基礎,強調數據資產通過金融手段實現數據價值變現與增值。兩種路徑的核心邏輯基礎分別是數據生產體系的建立和數據信用體系的形成。同時,生產性數據資本化是...

數據生成方式類型化與權利配置研究

摘要:數據權利結構化配置須以類型化為前提。現有個人、企業、公共數據三分框架因混用來源、主體與功能標準,難以對應數據動態生成與多方協作的事實狀態。以生成方式為分類基準,則可契合數據作為過程性產物的本質特征。生成方式按主體間協作結構的不同,可劃分為自主生成、共同生成、協同生成與融合生成四類。對上述類型識別應依托控制結構、貢獻類型與風險承擔三項可檢驗事實要件,依生成環節逐步確認。在此基礎上構建三層權利配置體系...

情感共同體:養老機構中的情感勞動與情感互動邏輯

摘要:本文基于13個養老機構的實地調研,從“情感共同體”視角探討養老機構中的情感勞動及其建構路徑。研究發現,護理員在情感勞動過程中并非完全受資本或組織的控制,而是具有情感投入的主動性和主體性,由此形成了“管理者-護理員-老年人”的情感建構路徑。這個路徑包含兩個環節,分別是護理員與被照護老人之間的“情感投入-情感反饋”,以及機構管理者與護理員之間的情感治理,從而構造了以護理員為核心的“情感共同體”。在競爭...

新時代大安全大應急框架:現實挑戰、邏輯構建與實踐路徑——基于三元空間視角的研究

摘要:百年未有之大變局之際,國際國內面臨的不確定、難預料因素日益增加,構建完善的新時代大安全大應急框架體系是當務之急。既有文獻顯示,大安全大應急框架體系主要呈現“全要素、全主體、全過程”三種研究路徑,但無法厘清“多大才算大、多全才算全”的大安全大應急框架外延與內涵;凇翱-地-隧”三元空間視角,深刻理解大安全大應急框架本質上是“總體國家安全觀”的實踐樣板和內涵延伸,充分認識當前空域擴大開放、跨地域復合...

制度閾值、數據要素與勞動收入份額變動——人工智能背景下的制度解釋

摘要:國家“十五五”規劃綱要提出,“促進多勞者多得、技高者多得”。然而,在人工智能快速發展和數據要素廣泛應用的背景下,我國宏觀勞動收入份額卻呈現下降趨勢,“多勞”與“多得”之間的對應關系弱化。人工智能時代,勞動收入份額變化的關鍵不在于技能差異,而在于勞動者能否跨越技術收益分配體系的制度閾值。制度閾值這一概念用以刻畫勞動者進入技術收益分配體系所面臨的制度性準入邊界。人工智能在提升生產效率的同時,也可能在數...

邁向“數據共同富!薄隈R克思主義政治經濟學的分析

摘要:邁向“數據共同富!,關鍵在于破除私有資本對數據的壟斷占有,推動數據生產資料向社會化回歸。數據作為源于全社會協作的新型生產要素,其公共屬性與私有資本獨占之間的矛盾日益尖銳,不僅導致價值分配失衡,更限制了人的全面發展。其破解之道,在理論上需堅持與數據生產的社會化要求相匹配的公有關系,在實踐上需創新數據產權制度與多元協同治理模式。可探索數據信托、公共數據池等共享形式,強化反壟斷監管并引導技術向善,從而...

建構“美好生活”:縣-市家庭的鐘擺式流動及其形態維系

摘要:“流動的人”始終是當代中國推進城鎮化的最終著力點,與大規模的人口遷移緊密相伴的是當代中國家庭形態的轉變。房地產市場的勃興與基礎設施建設的推進,將市區優質資源的可及性賦予縣城民眾,進市買房成為縣城家庭建構“美好生活”的重要途徑?h-市遷移的首要目的在于為晚輩發展獲取優越的教育環境,這一抉擇也嵌套著家庭生活重心向更高層級城市移動的期望。在職業難以變動的情況下,部分家庭成員圍繞晚輩的教育過程進行“鐘擺式...

情感整合:城鎮化背景下農民家庭的代際合力邏輯

摘要:隨著農民家庭的發展目標從生存導向轉向追求城市體面生活,代際雙方形成了以情感為核心驅動力的合力關系。本研究以華北M村32戶家庭為案例,系統剖析代際合力的生成與維系機制。研究發現,親代與子代基于情感,構建一致的發展目標,展開頻繁的資源互動,緩和日常的生活摩擦,保持長期的合力關系。情感整合是代際合力的實踐邏輯:在代際交換期,傳統倫理約束弱化,資源能力提升為情感互動提供了自主空間,情感成為形成代際合力的核...

論對抗主義下擔保登記公信力規范的體系構造

摘要:學界目前尚未厘清擔保登記公信力規范與登記對抗規則之間的外部體系關系,而對這一規范的內部體系理解則存在過度限縮的問題。前者導致混淆,后者則造成解釋力不足。體系重整的方向首先是區分擔保登記公信力規范與登記對抗規則,不再把前者看成是后者的延伸,其次是在概念層面重塑登記公信力為推定力與狹義公信力組合的二相性構造。在此基礎上可以依據推定力與狹義公信力的三種邏輯組合關系編織登記公信力規范的內容。以此邏輯組合關...

從復歸主體到對象獨立——馬克思對黑格爾自我異化理論的唯物主義翻轉

摘要:人的“自我異化(Selbstentfremdung)”是早期馬克思與黑格爾共有的問題框架。黑格爾在《精神現象學》中根據這一概念描述了主體的自我生成過程。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中在繼承了人的自我生成原理的同時,還批判了其中隱含的取消對象的邏輯。黑格爾將對象的存在視為主體的異化狀態,因此自我異化的終極目標是克服對象,實現對象向主體的絕對復歸。馬克思則認為,對象本身擁有獨立于主體的對象性,...

對立或相容:胡塞爾與康德的絕對命令

摘要:胡塞爾對康德的絕對命令的批評被看作是失敗的,成為近年來學界中的一種看法。一方面,學者們指出胡塞爾誤解了康德的絕對命令,因而他對康德的批評是無效的。另一方面,學者們指出胡塞爾對康德的形式主義批評同樣也適用于其自身。盡管這些學者的研究有一定的合理性,但這不意味著胡塞爾的相關思考已經受到了比較全面的審查。隨著胡塞爾遺著的不斷出版,更多新的文獻表明,胡塞爾對康德的反對不是根本性的。相反,胡塞爾后期倫理學接...

“十五五”時期社會保險經辦投入體制改革重點與2035年投入規模前瞻

摘要:《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十五個五年規劃綱要》明確提出“健全社會保險精算制度”,為“十五五”時期社會保險制度深化改革指明了方向。建立成本核算制度是健全社會保險精算制度的基礎,而當前我國社會保險經辦費用實行財政預算制,隨著社會保險制度規模的擴大及數字化轉型的加速,現行投入體制的局限愈發凸顯。本研究立足于健全社會保險精算制度的改革目標,分析探討將經辦費用納入社會保險基金支出的可行性與必要性,...

“教科書要由國家辦”:華北人民政府教育部教科書編審委員會述論

摘要:教科書關乎知識生產、思想傳播與人心向背。中國共產黨歷來重視教科書的編寫。新中國成立前后,為了普及教育、掃除文盲、培養工業化建設人才、增強人民群眾對中共的信仰,必須編纂新的教科書。1949年4月,華北人民政府教育部教科書編審委員會(以下簡稱“教編會”)成立,民主人士葉圣陶被任命為主任。教編會特別重視教科書的政治性、科學性,強調教科書要適應兒童心理,深淺合度,盡量使用“中國的材料”,補充城市的材料;批...

醫、教、政:胡美、教會醫院與南京國民政府1934—1937

摘要:晚清以降,教會醫院的在華發展逐步緩解了傳教活動與醫學實踐之間的張力,并在清末民初依托華人捐贈與參與實現快速擴展。北伐戰爭后,民族主義高漲,醫學傳教士在華活動空間受到壓縮。1927年南京國民政府成立后,著力重建衛生行政體系,推動醫療衛生資源的制度整合。1934—1937年間,胡美以衛生署顧問身份參與教會醫院的調查與協調,重點在華北、華中等地區考察,并提出制度性建議。在此過程中,醫學傳教士、教會醫院與...

晚清來華西人的中國商業與商人意象建構

摘要:從商業視角來觀察晚清社會是當時來華西方人士的一個重要特點,在西方中心論的總體敘事框架下,晚清來華西人普遍認為當時的中國已經陷于“停滯”的泥潭,需要西方世界的“文明開化”來“幫助”中國擺脫困境。但晚清來華西人卻驚奇地發現,中國商業異常繁榮,中國人具有高度發達的商業頭腦,他們充滿活力與進取精神,精明務實且善于變通,講究誠信,具有高度契約精神,勇于接受新知,甚至已經成為西方商業的重要競爭者等等。這在很大...

唐明皇幸蜀聞鈴傳說的演變與蜀道地標的生成

摘要:唐明皇幸蜀聞鈴傳說的具體地點,在唐宋典籍記載中從斜谷、駱谷再到上亭驛,不斷地漂移變遷。這則傳說的廣泛傳播,離不開蜀道交通歷史發展的大背景,交通路線的興廢是寄寓其上的文化記憶或存或亡的支配因素。劍閣聞鈴之說,正式形成于清代洪昇《長生殿》,又受清末說唱文學子弟書的影響,在古典文學傳統即將終結的時候大放異彩,“劍閣”作為蜀道代表性地標得以最終確立。“劍閣”從一個實地的交通節點升華為內涵深厚的文化符號,是...

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