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社會
關注()《社會》雜志是我國最早創辦的全國性社會學專業期刊,1981年10月創刊。它由上海大學主辦,上海市教委主管。創刊以來,不僅深受國內外社會學界同行的歡迎,也受到國內關心社會學發展的廣大讀者的喜愛。在國內外享有廣泛的影響。被評價為“上海期刊‘在全國學術理論刊物中名列前茅’”的雜志(《文匯報》)。2006年《社會》雜志刊文全文轉載量為社會科學總論類排名第5位。
自2005年《社會》雜志改版以來,它更加明確地確立了“更快地反映對中國社會經濟發展、變化有深刻認識和分析的學術思想和具有一定原創性的理論;與世界層面社會學學科的前沿緊密地互動;為推動中國社會學研究的發展作貢獻”的辦刊宗旨;成立了以陸學藝、鄭杭生、林南、鄧偉志為顧問:以馬戎、盧漢龍、沈關寶、宋林飛、李強、李友梅、李路路、景天魁(按姓氏筆畫排序)為學術委員會委員:以李培林、孫立平、王思斌、劉世定、張樂天、沈原、應星等31位全國著名的社會學專家學者為編委的學術指導和編審機構。以“更加關注社會轉型中出現的深層次的問題,更加注重社會學學科建設的規范性和學術性,努力將社會辦成國內一流、國際知名的學術性刊物”為追求;不斷適應當今中國社會學發展對學術期刊的迫切要求,突出學術性、規范性和研究“真問題”的特色。
《社會》雜志主要刊登國內外社會學及相關領域最新的研究論文、評論、書評、學術講演、會議綜述、新書推介等;它不僅關注國內外一流學者的最新研究動向和成果,而且也密切關注我國社會學及相關領域一線的最前沿的富有價值及代表著未來中國社會學發展趨勢的研究成果,同時,它也繼續一如既往地關注中國社會學的未來的希望的社會學領域的后起之秀、社會學新人的成長。《社會》雜志熱誠歡迎國內外社會學同行的賜稿、支持和批評。《社會》雜志將繼續本著竭盡全力為社會學界和社會學工作者服務的職業精神。為推動中國社會學研究的發展作貢獻。
閱讀推薦:社會科學家
《社會科學家》(月刊)創刊于1986年,是桂林市社會科學界聯合會主辦的社會科學刊物。以發表社會科學各學科學術研究成果為主,特別重視發表社科研究成果,以促進社會科學研究的繁榮和發展,促進社會主義精神文明和物質文明建設。至2002年底,已出刊104期,刊發論文2200多篇,獲省部級獎文章約占刊發論文總數的三分之一,刊物形成了“穩健新銳”的風格,深受讀者喜愛。是旅游界、商界人士,是社會科學界、高等院校的中青年學人,是社科聯及其學術團體、各級黨校、黨政機關的管理者、理論研究者和其他社會科學愛好者的摯友良朋。
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社會最新期刊目錄
鄉村振興中的“雙生”融合
摘要:<正>2017年黨的十九大報告提出了鄉村振興戰略,鄉村產業振興和鄉村生態振興是鄉村振興五個方面中的兩個重要方面;2025年黨的二十屆四中全會審議通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十五個五年規劃的建議》指出,要推進宜居宜業和美鄉村建設,持續整治提升農村人居環境,開發農業多種功能;2026年中央一號文件進一步明確,要錨定農業農村現代化,扎實推進鄉村全面振興。事實上,生態與產業是相...
從吳文藻在20世紀六七十年代的學術閱讀看中國社會學重建的根基 基于吳文藻日記的考察
摘要:本文基于吳文藻先生從1956年到1985年間的日記,借用知識考古學的視角,系統考察了他在20世紀六七十年代的學術閱讀及其和潘光旦、費孝通、林耀華等人的學術工作與互動。研究發現,中國社會學在20世紀70年代末期到80年代的恢復與重建工作并非在一片空白之上進行。在社會學被取消的歷史時期,吳文藻等人依然堅持的學術閱讀使其學術眼界跟上了當時世界社會學、人類學和民族學等學科的發展,確知了世界范圍內社會科學的...
鏡頭下的工作:勞動可見性如何影響幼兒教師的專業自主性?
摘要:在機構化撫育面臨信任危機的背景下,數字媒介技術作為一種家園溝通手段普遍應用于托幼機構,“可見性”因此成為幼兒教師面臨的一項工作條件。本文從專業自主性的理論視角出發,探究可見性對幼師工作的影響。研究發現,托幼機構因在市場競爭中地位的差異,建立了不同的可見性模式。托幼機構通過撫育過程的媒介再現滿足家長信息獲取與遠程關懷的需求,然而,這也使幼師的專業自主性面臨新的挑戰,不僅媒介技術使其勞動過程為家長可見...
邊緣農戶觸發的電商村形成
摘要:對于鄉村電商技術變革來說,邊緣力量不容忽視。本文基于對山東省曹縣一個電商村發展案例的考察,運用社會網絡方法分析實地調查數據,發現村中最早嘗試電商的創業者來自村莊社會結構的半邊緣或邊緣位置,而非村莊的核心成員,電商技能在村中的擴散也主要得益于邊緣農戶的推動。結合訪談調查與計算模擬實驗,本文揭示了邊緣農戶能率先嘗試并觸發電商村形成的內在機制,發現邊緣農戶對待電商創業更開放的初始觀念構成電商村形成的重要...
士大夫的社會世界建構與演變 基于曾國藩日記/通信的案例研究
摘要:“現實為社會所建構”這一社會學基本命題指出,人們在日常生活中建構的社會世界為個體提供了共享意義的空間和社會行動的基礎。本文以這一命題為理論線索,以曾國藩日記和通信為研究資料,探析曾國藩社會行動的微觀基礎。我們特別關注曾國藩的社會活動與精神活動之間的關系,及其社會世界的特點。研究發現,曾國藩的精神世界與社會世界各有不同表征,后者體現出差序格局的特點,且其結構隨時間而發生變化。我們借用個案深入發掘的優...
社會學視域內的鄉村社會問題
摘要:<正>當前中國的鄉村究竟存在什么問題?為什么是這些問題?這兩個問題聽起來并不新鮮,那為什么還要“炒冷飯”重提它們呢?表面上看,這兩個問題說不清道不明,不同學科有不同的表述,討論或研究起來似乎沒有那么大的理論價值和實踐價值,但是,恰恰因為它們沒有被說明白,所以才會影響鄉村的現代化發展。事實上,在中國歷史上,學術界曾試圖要明晰這兩個問題并取得了一些成果,而不同時期的研究成果只可以作為借鑒,...
從“小農困境”到政策回應:鄉村產業發展的再思考
摘要:<正>“小農困境”是中國農業現代化必須要面對的現實問題,也是政策和學術話語中的核心議題。本文嘗試探討政策話語與縣域實踐之間的關系:一方面,梳理“小農困境”的政策框架與學術脈絡,分析小農的特征與行動邏輯,強調重新認識小農模式及其可能性;另一方面,立足縣域這一層級,探討政府如何在產業增效與農民增收的目標之間建立平衡
家庭變動中的反思性體認 以寧夏政策性搬遷安置區的移民為例
摘要:本文以寧夏政策性搬遷移民為研究對象,分析其在搬遷的家庭變動中感受到的“不安”。研究發現,這種“不安”不是源自個體利益的受損或家庭發展目標施加給個體的經濟壓力,而是源自個體對自我與關系的“反思性體認”。一方面,移民因對子女發展問題的自我歸因而焦慮,因家庭責任的錯位而陷入對關系的反思。另一方面,這一過程又會使他們以向里用力的方式行動,最終化解不安。本文認為,“反思性體認”本質上是人站在一個開放性的利益...
何以共有:閩西客家宗族型村莊的房產觀念與實踐
摘要:本文以閩西宗族型村莊為例,探討房屋共有如何作為穩定形態存續,而非向私有過渡的前現代殘余。研究發現,案例村的祠屋系統構成宗族社會的物質本體,并通過房支與房屋體系之同構、祠屋合一的空間配置以及分中有合的繼承實踐,使房產共有與個體占有長期并存;土改打破了家族共產,將地主房產分予貧下中農,然而改革開放后,房產卻向傳統共有邏輯復歸。比較案例揭示,原家族后代對房間的“實體占有”(物理控制)與祖先對祠廳的“虛擬...
士紳群體與中國現代工業的創生:以清末萍鄉煤礦的興建為例
摘要:本文以萍鄉煤礦的興建為例,探討清末中國社會中現代工業的生成機制。研究發現,士紳群體內部的分層與聯結是工業得以入駐地方的關鍵,文廷式等上層士紳兼具官僚士大夫與地方精英二重身份,身份間蘊含的倫理和利益張力促成了“洋務官僚—上層士紳—下層精英”之間的傳導性勸導;地方士紳基于原有的群體結構形成了溝通企業與地方社會的中人群體,不斷推動二者之間利益分配的達成,萍鄉煤礦由此實現了規模性收購和機械化生產,進而推動...
項目治國:基于四重機制的總體性闡釋
摘要:項目制為什么能夠穩定、廣泛和強滲透性地推行,它在具體實踐中又體現出何種運行邏輯?本文基于觀察視角與分析方位兩個層次,提煉出四重典型機制,嘗試為項目治國提供一個總體性闡釋框架。外部性機制針對項目成本與收益在空間和時間層面的外溢,中央與地方之間的權責模糊導致內外之間存在重大張力;委托代理機制側重分析中央與地方間多委托方、多任務的組織傳導以及專業化與地方化不同方向的信息不對稱和模糊難題;合法性機制著眼于...
打破鐵籠:以“關系”和“變通”為線索的美國新韋伯主義官僚制研究
摘要:面對西方社會思潮對官僚制的全面抨擊,新韋伯主義以全球視角審視官僚制在不同制度和文化中的變體,探索積極的官僚實踐,并系統反思了韋伯所提出的官僚制特征。由此,“關系”和“變通”成為新韋伯主義的重要議題。本文回顧了新韋伯主義形成的歷史背景,以對“關系”和“變通”的積極理解為線索,系統梳理相關經驗研究,進而揭示其背后的理論預設與思想資源。研究發現,新韋伯主義復興官僚制的努力本質上是一場試圖以價值理性修復形...
“情”與“禮”之間:從“父子離心”到“父子一體” 以李安的“父親三部曲”為例
摘要:本文以李安的電影“父親三部曲”為研究對象,探討當代中國社會中父子關系的沖突與重構機制:父子沖突的根源并不是簡單的傳統與現代的對立,而是源于“禮”的規范壓抑了“情”的表達,使得雙方雖內心有愛卻變得彼此疏離。影片所呈現的和解并不是終局性的圓滿,而是通過共享時間之“暈”實現的階段性和解。本文強調,在家庭倫理規范經歷轉型的同時,情感邏輯作為穩定機制得以持續發揮作用,推動父子關系在矛盾中不斷調適。本研究不僅...
社會控制中的個體自由:從社會理論視角解讀杜威的課程改革
摘要:本文通過分析和討論杜威的課程改革,揭示“社會控制”這一美國社會理論中的標識性概念背后的實質內容與經驗基礎。在與進步教育人士的對話中,杜威明確反對“無需社會控制的個體自由”,主張“社會控制中的個體自由”。這一觀點通過“實驗學校”的課程改革具體展現出來。結合杜威設置的具體的課程內容,并運用“行動”與“環境”互動的分析框架,可進一步凸顯社會控制的理論意涵。一方面,杜威批評盧梭主張的自然教育,強調個體行動...
“看中醫”與健康的教育梯度 基于有序鏈式中介模型的實證分析
摘要:對中國人而言,看中醫還是看西醫是人們在治療疾病或維持健康過程中常面臨的選擇。雖然已有研究從不同維度對健康的教育梯度的形成機制進行了探討,但基于西醫體系范式的研究結果并未重視看中醫行為可能帶來的影響。本文基于中國綜合社會調查數據,通過構建有序鏈式中介模型,發現“看中醫”(相比于看西醫更傾向于看中醫的行為)可以作為受教育程度和自評健康的中介變量,這一結果在經過穩健性檢驗和內生性檢驗后仍然成立。在影響機...
成為“情境藝術家”:斜杠影像創作者的身份建構
摘要:通過對洋芋鄉村攝影項目的案例研究,本文力圖呈現斜杠職業背景下中產階層的影像創作者所經歷的情境性身份實踐。在高度制度化的職業體系中,他們一方面在主業責任與創作欲望之間有一種撕裂與困頓感,另一方面又借由“藝術家”的身份想象為自我意義提供支點,在制度依賴與自主需求之間反復拉扯。進入影像社群參與在地創作成為他們追尋藝術身份的重要方式。然而,影像社群中的在地創作以“短期駐地”為前提,藝術身份的建構往往成為一...
構建中國社會學自主知識體系:費孝通的探索
摘要:本文探討的是費孝通如何通過自己的學術實踐為中國社會學自主知識體系的構建奠定根基。在當前構建中國特色哲學社會科學的時代背景下,回顧費孝通的學術歷程具有重要意義。費孝通的學術之路始于對中西學術的廣泛涉獵與深刻反思,他始終立足于中國社會現實,摒棄“為研究而研究”的寄生性學術,確立了“志在富民”的學術抱負和“從實求知”的治學方法。他的突出貢獻在于提出了一系列具有普遍解釋力的原創性概念,如“差序格局”深刻揭...
市場體系和社會關系的互構:基于農村居民“取快遞”的研究
摘要:快遞下鄉工程是鄉村振興的重要舉措,對城鄉融合發展具有重要意義。本文以農村居民“取快遞”策略為例,分析快遞物流落地農村社會時所依托的社會基礎。研究發現,市場體系和社會關系的互構是快遞下鄉工程得以順利實施的關鍵因素。這兩種社會基礎緊密相關,具有不同的互構形態。趕集時拿快遞代表社會關系中的市場行動,經濟交易深植于農村社會生活的周期性規律和秩序中。麻煩熟人拿快遞屬于市場體系中的關系行動,是農村居民在基層市...
技術變革時代的技能回報與中國勞動力市場的多重分割
摘要:近年來,以自動化和生成式人工智能為代表的技術革新正加速重塑勞動力市場,引發了學界對勞動力市場分化的廣泛討論。本文基于中國勞動力市場情境,結合互聯網招聘大數據與調查數據,系統考察技術變革背景下技能分層及其與傳統市場分割維度之間的關系。研究結果表明:首先,技能差異已成為分析中國勞動力市場分化的重要維度,從事更需要抽象認知性技能職業的勞動者在就業風險、收入水平、工作狀況、社會保障等方面顯著優于其他技能群...
階級的代際變奏:“新東北文學”中的轉型記憶與階級經驗
摘要:“新東北文學”揭示了“東北問題”背后歷史經驗與轉型記憶的深層面向,已成為理解中國轉型期知識生產的重要文化現象。本文以文學社會學的視角探討新東北文學的社會意涵,揭示其與轉型期主體精神世界之間的關聯。本文指出,新東北文學中的階級經驗書寫,正是其能夠超越地域限制并引發廣泛共鳴的核心所在。這種書寫并非僅限于工人家庭內部“子一代”對“父一代”尊嚴的重建,而是在階級話語重構的轉型語境中,加入當代階級經驗的再表...
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