學術探索理論研究

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學術探索理論研究 關注(): 期刊周期：月刊; 期刊級別：省級; 國內統(tǒng)一刊號：53-1148/C; 國際標準刊號：1006-723X; 主辦單位：云南省社會科學界聯(lián)合會; 主管單位：云南省社會科學界聯(lián)合會; 上一本期雜志：社會福利(理論版)國家級社科期刊; 下一本期雜志：福建金融管理干部學院學報

　　《學術探索理論研究》(月刊)創(chuàng)刊于1994年，是由本刊為綜合性社會科學學術雙月刊，服務于社會科學學術研究并提供理論平臺，繁榮和發(fā)展哲學社會科學，掊養(yǎng)新人。讀者對象主要為社會科學工作者、大專院師生。

　　《學術探索理論研究》本刊立足有云南特色的社科研究，反映全國學術研究重要成果，探索國內前瞻性學科領域，評價當代重要社會科學著作，專業(yè)范圍為綜合類社會科學。獲獎情況：中文核心期刊(2008)、云南省一級社科期刊、第三屆云南省優(yōu)秀期刊、云南省優(yōu)秀社科期刊。

　　學術探索理論研究欄目設置政治學、哲學、經(jīng)濟、歷史、文化、教育、國際問題、文學研究

　　學術探索?理論研究收錄CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版) 萬方收錄(中) 上海圖書館館藏北大核心期刊(中國人文社會科學核心期刊) 國家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中) 維普收錄(中) Caj-cd規(guī)范獲獎期刊

　　閱讀推薦：軍隊政工理論研究

　　《軍隊政工理論研究》Theoretical Studies on PLA Political Work(雙月刊)曾用刊名：空軍政治學院學報，1949年創(chuàng)刊，是政治理論刊物。探索研究新時期軍隊思想政治建設的特點、規(guī)律和軍隊院校政治理論教學。融思想性、政治性、理論性與針對性、導向性、學術性于一體，從理論與實際的結合上回答和解決部隊官兵普遍關注的實際問題，為新時期加強軍隊思想政治建設服務。

　　學術探索理論研究最新期刊目錄

推進我國宗教中國化鑄牢中華民族共同體意識的邏輯與路徑——以瑞麗南傳佛教為例

摘要：在多宗教并存的邊疆民族地區(qū)，如何充分發(fā)揮我國宗教中國化在鑄牢中華民族共同體意識中的積極作用，是兼具理論價值與現(xiàn)實意義的重要議題。推進我國宗教中國化與鑄牢中華民族共同體意識之間存在雙向協(xié)同賦能的邏輯關聯(lián)，二者統(tǒng)一于民族復興偉業(yè)。本文通過瑞麗南傳佛教中國化的實踐證明：當宗教在政治上自覺認同、在文化上自覺融合、在社會上自覺適應時，可為鑄牢中華民族共同體意識發(fā)揮積極作用。有鑒于此，應從政治引領、文化浸潤、...

在回答“四個之問”中生成中華民族共同體話語體系

摘要：構建中國自主的中華民族共同體話語體系，是新時代鑄牢中華民族共同體意識的核心任務，也是中國哲學社會科學自主知識體系建設的重要組成部分。本文立足“四個之問”的時代命題，從特色話語、國際話語、大眾話語、創(chuàng)新話語四個維度系統(tǒng)闡釋中華民族共同體話語體系的生成路徑，并進一步凝練話語范疇、構建完整體系，旨在通過科學的話語表達，彰顯中華民族共同體的歷史必然性、理論創(chuàng)新性、實踐有效性和世界價值性，為新時代黨的民族工...

從“效率獨裁”到“關系共生”：AI時代傳播倫理的范式重構與治理路徑

摘要：面對生成式AI引發(fā)的“巴別塔陷阱”（效率至上與價值迷失），傳播學亟需一場“人性保衛(wèi)戰(zhàn)”。本文旨在打破傳統(tǒng)“工具理性”的桎梏，探索AI時代傳播倫理的重構路徑。論文首先解構了“工具中立”的迷思，揭示了算法推薦背后的“價值嵌入”本質與“雙重異化”危機（技術擬人化與人類去人性化）。在此基礎上，引入“關系范式”作為核心分析框架。文章提出，AI時代的傳播倫理不應是對技術的簡單規(guī)制，而應是基于“人性溫度”的文明...

智能時代用戶-生成式AI交互的認知安全風險及其防范

摘要：用戶-生成式AI交互的認知安全風險具有目標導向性、內容隱晦性、過程傳遞性與危害漸進性等特點，在潛移默化中改變人們的認知與觀念，是數(shù)智時代國家安全面臨的全新挑戰(zhàn)。從總體上看，該類安全風險包括主觀認知能力風險與客觀認知狀態(tài)風險兩方面。其中，主觀認知能力風險表現(xiàn)為獨立思考惰化、情感操縱以及公眾信任困境等，客觀認知狀態(tài)風險包括認知客體污染、意識形態(tài)誘導、認知環(huán)境擾亂等。防范用戶-生成式AI交互的認知安全風...

數(shù)字時代黨的創(chuàng)新理論青年化闡釋：時空轉向、內在機制與實踐路徑

摘要：數(shù)字時代黨的創(chuàng)新理論的青年化闡釋，借助數(shù)字技術使黨的創(chuàng)新理論與青年的成長規(guī)律、接受偏好、理論需求等高度契合，激發(fā)和強化了青年對黨的創(chuàng)新理論的情感共鳴和政治認同。在時空層面，數(shù)字時代黨的創(chuàng)新理論的闡釋已由物理空間延展到數(shù)字空間，青年感知理論的時空邊界得以不斷拓展，接受理論的時空場景實現(xiàn)了虛實融合，傳播理論的時空互動有了顯著增強。在機制層面，數(shù)字技術通過理論具象化、知識圖譜化激發(fā)了青年的認知共鳴，沉浸...

論習近平生態(tài)文明思想的“自然財富論”

摘要：習近平生態(tài)文明思想在繼承馬克思恩格斯自然財富理論、汲取中國傳統(tǒng)文化“天人合一”思想、發(fā)展中國共產黨生態(tài)生產力思想、超越西方生態(tài)中心主義價值觀的基礎上，系統(tǒng)闡明了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的辯證統(tǒng)一，創(chuàng)造性提出了“自然財富論”。站在建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化高度，習近平生態(tài)文明思想以“人與自然是生命共同體”為邏輯起點，提出了一系列新觀點、新論斷，構成了習近平生態(tài)文明思想“自然財富論”的豐富內涵。通過揭...

數(shù)智時代語言資本的差異化回報：國家通用語言能力與少數(shù)民族數(shù)字融入

摘要：數(shù)智化進程并未自動消解少數(shù)民族數(shù)字融入的語言門檻，國家通用語言能力的資本回報在智能技術擴散與規(guī)則化交互中進一步凸顯。基于2013—2023年多期中國綜合社會調查（CGSS）混合截面數(shù)據(jù)，考察國家通用語言能力對少數(shù)民族數(shù)字融入的影響機制與情境差異，并進一步分析“表達”與“聽辨”兩個功能維度的作用差別。研究發(fā)現(xiàn)，國家通用語言能力顯著提升少數(shù)民族數(shù)字融入水平，其作用經(jīng)由生計變遷、社會交往和學習投入三條路...

宋代富民階層的特征及其反映的社會新動向

摘要：宋代富民階層的特征可概括為有財富和文化但沒有特權，既有長者又有豪強，與官府既合作又排斥，地位始終在升降交替之中。富民階層的崛起也使得宋代社會出現(xiàn)了新動向：促使宋代社會關系呈多樣化發(fā)展，且更具有活力；基層社會治理模式發(fā)生重大變革，國家與社會的關系更趨復雜；宋人基于社會現(xiàn)實提出了以“貧富相資”為基礎，極具時代特色的“保富論”。富民階層在推動宋代基層治理和社會關系發(fā)展變革過程中起到了重要作用，而這種依靠...

馬克思主義建黨學說的當代創(chuàng)新邏輯——基于百年大黨自我革命的制度變遷

摘要：把握馬克思主義建黨學說的守正性根基與創(chuàng)新性突破是理解新時代黨的建設的關鍵。馬克思主義建黨學說以揭示政黨階級本質等為核心要義，中國共產黨始終堅守其理論硬核、無產階級政黨本質屬性及自我革命傳統(tǒng)，但在新時代面臨著“四大考驗”、“四種危險”等新挑戰(zhàn)。新時代以黨的自我革命制度變遷為切入點，實現(xiàn)了馬克思主義建黨學說從理論堅守到實踐創(chuàng)新的躍升，既傳承歷史邏輯又破解時代命題，構建了具有中國特色的黨建理論與制度體系...

民族團結進步示范創(chuàng)建與鑄牢中華民族共同體意識的關系及其實踐——基于云南的討論

摘要：民族團結進步示范創(chuàng)建與鑄牢中華民族共同體意識的關系是重要的學術議題和實踐議題。兩者既有區(qū)別，更有聯(lián)系。新時代云南民族工作的突出特色是融合推進民族團結進步示范創(chuàng)建與鑄牢中華民族共同體意識工作，既看到鑄牢中華民族共同體意識主線的根本要求，又注重發(fā)揮云南省民族團結進步示范創(chuàng)建的基礎優(yōu)勢，久久為功，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，推動民族團結進步示范創(chuàng)建工作創(chuàng)新升級，更好推動中華民族共同體建設

論唐代中后期榷鹽制度的演變與社會主要矛盾

摘要：唐代中期以來，皇權與吏民的矛盾愈發(fā)激烈，安史之亂的爆發(fā)更是給財政體系帶來毀滅性打擊，使唐朝陷入空前的財政危機。朝廷各項開支不斷膨脹，單純依靠傳統(tǒng)的農業(yè)稅收已難以維持國家運轉。為解決經(jīng)濟危機，推行榷鹽法成為唐朝增辟稅源的首選。榷鹽法的發(fā)展經(jīng)歷了由無稅制向有稅制、從非專賣制向專賣制的發(fā)展過程。然而，由于皇權專制下的剝削本質并未改變，榷鹽法雖在一定程度上增加了財政收入，卻無法從根本上緩解唐朝的財政困境。...

馬克思主義視域下AI時代生產資料數(shù)字化變革中人的主體性危機與救贖

摘要：人工智能技術不斷深度迭代且數(shù)字經(jīng)濟全面滲透，使得生產資料數(shù)字化變革成了重塑當代生產方式和社會結構的關鍵力量，在推動生產力提高的同時給人的主體性發(fā)展帶來深層次震蕩。本文以馬克思主義的立場、觀點、方法為基礎，深入分析生產資料數(shù)字化的本質和時代特點，并系統(tǒng)闡述馬克思主義人的主體性理論的核心內容及其在AI時代的當代意義，明確生產資料數(shù)字化和人的主體性建構之間的辯證統(tǒng)一關系。從存在性迷失、能動性消解、價值認...

智能體自主決策的責任解構與數(shù)字法治規(guī)制范式重塑

摘要：伴隨著生成式人工智能及自主智能體出現(xiàn)，在社會生產和公共治理中大量運用算法作出決定，傳統(tǒng)的基于人的責任理念及法律法規(guī)已經(jīng)不能應對這一問題。本文試圖從智能體自主作出決定所帶來責任難題出發(fā)探討如何實現(xiàn)對數(shù)字法治進行重構。主要批評目前立法上存在的三大問題：人的責任逃避機制、算法黑箱造成原因力缺失，以及編碼控制帶來的合法性和技術民粹主義等。從認知科學、控制論以及分布式責任倫理角度出發(fā)，重新審視責任分擔問題，...

當代青年“手搓”現(xiàn)象的圖景透視、生成邏輯與引導策略

摘要：“手搓”現(xiàn)象是數(shù)字時代青年以動手實踐為核心，融合創(chuàng)造、自主、療愈、社交與創(chuàng)業(yè)等特質于一體的青年亞文化現(xiàn)象。它在“搓”心態(tài)、“搓”自我和“搓”圈層的生動實踐中呈現(xiàn)出青年自主造物的情緒療愈、創(chuàng)新創(chuàng)造的主體性構建、趣緣社交的身份認同等多重圖景。究其成因發(fā)現(xiàn)，社會結構轉型為其厚植現(xiàn)實土壤、數(shù)字技術迅猛發(fā)展為其提供物質技術支撐、青年精神世界建構需求為其注入內生動力。對此，要辯證對待青年“手搓”現(xiàn)象，堅持破譯...

青年“NPC”現(xiàn)象的多維癥候、成因分析及路徑引導

摘要：“NPC”現(xiàn)象是青年群體應對激烈競爭與生存壓力的防御性生存策略。該現(xiàn)象以“知、情、意、行、言”五個維度，展現(xiàn)出自我邊緣化、精神倦怠化、動力衰減化、行為程式化、敘事戲謔化的多維癥候。究其原因，是社會、價值、技術與個體多重合力下青年主體性消解的集中呈現(xiàn)。在此基礎上，需完善社會支持系統(tǒng)，優(yōu)化青年發(fā)展環(huán)境；協(xié)同價值引領，滋養(yǎng)青年精神世界；掙脫算法依賴，培育青年數(shù)字素養(yǎng)：推動主體覺醒，發(fā)揮青年“主人翁”意識...

生成式人工智能對中華文化主體性的挑戰(zhàn)與應對策略

摘要：文化主體性是民族國家或特定群體在文明演進中形成的精神獨立性與文化自主性，是維系民族文化生命的根本力量。隨著生成式人工智能的廣泛應用，其在語料構成、算法權力、傳播機制與價值導向等方面正深刻影響著文化主體性。對中華文化而言，生成式人工智能帶來了文化“擬像”化與他者建構、創(chuàng)新內驅力弱化、價值碎片化加劇，以及文化主權與意識形態(tài)風險等多重挑戰(zhàn)。為此，我國應積極打造“中華文化主導型”國產人工智能大模型，構建系...

馬克思主義視域下新質生產力與新型生產關系協(xié)同發(fā)展研究

摘要：黨的二十大以來，新質生產力成為推動中國式現(xiàn)代化與高質量發(fā)展的核心引擎，其革命性變革必然要求生產關系作出適應性調整。當前我國存在傳統(tǒng)生產關系適配性不足、新型生產關系構建滯后、二者協(xié)同機制缺失等問題，制約了先進生產力向現(xiàn)實發(fā)展動力的轉化。本文以馬克思主義生產力與生產關系矛盾運動規(guī)律為根本遵循，立足新時代中國發(fā)展實踐，系統(tǒng)界定了新質生產力與新型生產關系的馬克思主義內涵，闡明二者協(xié)同發(fā)展是社會基本矛盾運動...

成因、反思與路徑：數(shù)字治理的情感缺位與歸位

摘要：在工具理性的主導下，數(shù)字治理作為社會治理的數(shù)字化延伸，是迎合數(shù)字技術飛速發(fā)展而做出的治理模式的結構性轉型。數(shù)字技術在提升治理效率的同時，也帶來了人與技術關系的異化，致使治理實踐的情感缺位。情感本身就是數(shù)字治理價值理性的必備內涵，是其價值合理性和治理動能的重要來源。面對工具理性僭越和情感特質時代適應性不足造成的情感缺位，需要跳出“技術至上”的治理思維，厘清數(shù)字技術的功能有限性和“賦能者”的角色定位，...

生態(tài)正義視角下美麗中國建設的內在機理與系統(tǒng)策略

摘要：生態(tài)正義是馬克思主義生態(tài)文明理論的重要概念，也是美麗中國建設的基本要求和核心內容。在人與自然和諧共生的現(xiàn)代化過程中，生態(tài)正義與美麗中國建設的結合，在理論上存在體用之爭，在實踐中存在快慢之別，在世界范圍內有不同的發(fā)展模式，產生了部分認識上的誤解，主要有價值懸設、階段約束、增長抑制以及區(qū)域差別等四個方面的問題。生態(tài)正義對于美麗中國建設的意義，是通過對價值的引領、矛盾的解決、制度的基礎性建設和實踐的方向...

智能經(jīng)濟新形態(tài)推進中華民族共同體建設的機理、挑戰(zhàn)與因應

摘要：打造經(jīng)濟共同體是推進中華民族共同體建設的重要基礎，智能經(jīng)濟新形態(tài)為推進中華民族共同體建設帶來了全新機遇與挑戰(zhàn)。就作用機理而言，智能經(jīng)濟以數(shù)字化生產方式、開源化生產資料、智能化資源配置強化了各民族生產合作的共生關系、共創(chuàng)分享的利益紐帶、平等交融的消費方式，以經(jīng)濟融合促進了中華民族共同體內部的團結融合、自覺融入。就風險挑戰(zhàn)而言，技術依賴積累的智能技術鴻溝、制度不全形成的要素產權模糊、認知不足造成的主體...

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