社會科學戰線

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社會科學戰線 關注(): 期刊周期：月刊; 期刊級別：北大核心; 國內統一刊號：22-1002/C; 國際標準刊號：0257-0246; 主辦單位：吉林省社會科學院; 主管單位：吉林省社會科學院; 查看社會科學戰線近十年數據入口>>>; 上一本期雜志：中國社會組織國家級社科雜志; 下一本期雜志：軍事記者新聞期刊

　　《社會科學戰線》社科期刊征稿，創刊于1978年，是由吉林省社會科學院主辦的社會科學綜合性學術理論刊物。內容以反映國內外學術界的最新研究成果為主，涉及文、史、哲、政、經、法等基礎學科，也注重應用學科、新興學科和交叉學科的研究。

　　社會科學戰線雜志欄目設置

　　本刊專稿、經濟學研究、哲學研究、文藝學研究、歷史學研究、東北歷史與文化、政治學研究

　　社會科學戰線雜志榮譽

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版)上海圖書館館藏劍橋科學文摘北大核心期刊(中國人文社會科學核心期刊)國家圖書館館藏知網收錄(中)維普收錄(中)全國優秀社科期刊國家期刊獎獲獎期刊社科雙效期刊

　　社會科學戰線雜志社簡介

　　1、文稿應資料可靠、數據準確、具有創造性、科學性、實用性。應立論新穎、論據充分、數據可靠，文責自負(嚴禁抄襲)，文字要精煉。

　　2、姓名在文題下按序排列，排列應在投稿時確定。作者姓名、單位、詳細地址及郵政編碼務必寫清楚，多作者稿署名時須征得其他作者同意，排好先后次序，接錄稿通知后不再改動。

　　3、文章要求在2000-2400字符，格式一般要包括：題目、作者及單位、郵編、內容摘要、關鍵詞、正文、參考文獻等。文章標題字符要求在20字以內。

　　4、文章中的圖表應具有典型性，盡量少而精，表格使用三線表;圖要使用黑線圖，繪出的線條要光滑、流暢、粗細均勻;計量單位請以近期國務院頒布的《中華人民共和國法定計量單位》為準，不得采用非法定計量單位。

　　5、為縮短刊出周期和減少錯誤，來稿一律使用word格式，并請詳細注明本人詳細聯系方式。

　　6、編輯部對來稿有刪修權，不同意刪修的稿件請在來稿中聲明。我刊同時被國內多家學術期刊數據庫收錄，不同意收錄的稿件，請在來稿中聲明。

　　閱讀推薦：今日湖北

　　《今日湖北》社科期刊征稿，創刊于1989年，中、下旬刊系經國家新聞出版總署批準，由湖北省新聞工作者協會主管、主辦的面向國內、外公開發行的一份大型的綜合類期刊。全文上萬方、龍源。現面向全國征稿，歡迎各單位有識之士，各界專家、學者以及各大專院校師生踴躍投稿。

　　社會科學戰線最新期刊目錄

帝國主義理論在中國早期探索樣式及其思想史意義

摘要：20世紀初年(1901年和1902年),中國學者就開始自發研究和借鑒探索帝國主義理論。1901年1月，馮斯欒的《論帝國主義之發達及廿世紀世界之前途》一文呈現了中國學界對帝國主義理論早期探索的獨特樣式。幸德秋水基于社會主義思想形成的帝國主義理論以及浮田和民基于軍國主義思想形成的帝國主義理論，在此時一同傳入中國，對中國學界有不同啟示。1902年5月，鄧實撰寫的《帝國主義》一文清醒地估計了20世紀初年中...

當代藝術與人工智能藝術

摘要：當代藝術以行為動詞的藝術取代集合名詞的近現代藝術，使藝術與生活分離的靜觀模式轉變為藝術與生活一體化的實踐。當代藝術因此與作為當代生活核心技術機制的人工智能發生實踐關系，二者互動、融合為虛擬性藝術實踐。人工智能復制藝術更重要的意義不在于對機械復制藝術的發展，而是非實用藝術的編碼程序可能改變人工智能實用工具的運行機制。這可能是藝術轉化科學技術數學原理機制的契機

相對貧困治理與共同富裕的理論彌合與實踐重構

摘要：全面建成小康社會后，中國的貧困治理從“絕對貧困殲滅戰”轉向“相對貧困長效治理”,而共同富裕的提出規制并賦予相對貧困治理新的價值基準與內容范式。共同富裕作為治理過程，如何與相對貧困治理進行理論彌合與實踐重構，成為亟須破解的重大理論問題。文章將相對貧困治理與共同富裕納入統一公共政策體系，論證二者進行理論彌合和實踐重構的必要性與可行性，在此基礎上構建相對貧困治理與共同富裕“多尺度耦合多主體協同”的驅動機...

學人

摘要：<正>~

彭南生教授主編《中國近現代手工業史》評介

摘要：<正>彭南生教授主編的《中國近現代手工業史》已由河南人民出版社于2024年9月出版。該書系國家社會科學基金重大招標項目、“十三五”國家重點出版物出版規劃項目、國家出版基金資助項目的重要成果。該書的出版具有重要的學術意義。首先,它是第一部貫穿中國近現代史研究的開創性著作。彭南生教授團隊堅持長程史觀,將1800年受外國資本主義影響的傳統手工業到2000年加入世界貿易組織前夜基本定型的新形態...

黃禮攸繪畫作品

摘要：<正>~

唐楷之書法作品

摘要：<正>~

納索的街道

摘要：<正>~

大歷史觀視野下的“第二個結合”

摘要：五四前后，馬克思主義與西方各種思潮一起涌入中國。馬克思主義之所以能最終脫穎而出，并在中國落地生根，就在于它與中華優秀傳統文化的親和性、相通性或契合性，諸如唯物主義、群眾革命、思維習慣、行為嗜好、治世路徑和理想社會的追求等。這種契合性推動馬克思主義逐漸成為現代思想演進中的主流。無論何種思想，即使處于對立地位的三民主義和基于中間立場的自由主義，也都或多或少地受到馬克思主義的影響。百年來中國共產黨取得的...

天道、人道、治道:道家、儒家、法家的關注核心與彼此組合——基于法哲學的角度

摘要：諸子百家產生的共同背景是王官失范、社會變遷，這決定了他們有相通的問題意識。但更重要的是，他們在社會變遷面前采取的人生和政治態度并不相同，要解決的問題也不盡相同。當下學者大多從同一個層面，主要是治道(術)層面來比較評析諸子各家的理論，往往形成以“此之筋骨”比“彼之皮毛”的錯位。如果不在一個平面，而是取各家所長立體地組合起來，可能會對理論的發展起到更積極的促進作用。道家重天道，儒家重人道，法家重治道，...

法家的兩次建構與反思

摘要：當今學界對法家的基本理解，是經歷了兩次重大建構而形成的。第一次是漢代的橫向建構。司馬談根據思想主旨的共通性劃分“百家”,建構出“六家”。其中，法家的本義是指主張以法令為主要治國手段的專家。《漢書·藝文志》落實了法家所指，但出現了名實不符問題，為后世重構法家提供了可能。第二次是近代西學沖擊下的縱向建構。馮友蘭先生認為，法家分“法”“術”“勢”三派，而韓非“法術勢并用”,集三派之大成。此種做法或有過度...

新出《張仲群墓志》所見晚唐中央政局

摘要：為了塑造統治合法性，唐宣宗先是通過張仲群重修憲宗景陵，其后又借助重用令狐绹等部分元和舊臣子孫的方式，力圖彰顯自身與憲宗的直接聯系。宣懿更迭之際，擁立懿宗即位的高層宦官除了史書所載的左軍中尉王宗實，還應包括飛龍使張仲群以及弓箭庫使吳德鄘等。張仲群在事后出任內山陵使，與山陵使夏侯孜共同承擔了宣宗貞陵的營建工作。貞陵內、外山陵使的人選，在很大程度上折射了相關人員在懿宗登基過程中所發揮的重要作用

道與中國美學的基本原則

摘要：中國文化的核心是道，道主要體現為形上之道、道之運行、個物之道、道之言說。道的觀念內容從遠古立桿測影的觀天而來，一開始就與儀式之美和藝術之美緊密相連。遠古的儀式之美、夏商周的朝廷之美以及秦漢以后以士人為核心的美學體系，都圍繞著道的觀念而展開。中國之道形成了中國文化的虛實—關聯—主從—整體的思維方式和原則，這一原則也貫穿在中國美學的方方面面

名家學派在稷下學宮的興起

摘要：名家作為中國古代一個極為特殊的原創性學派，其興起既植根于戰國時期百家爭鳴的學術氛圍，也契合了當時各國變法圖強的政治需求，該學派的兩個分支——名辯派和名法派都興起于戰國中期的稷下學宮。《鄧析子》一書的內容多為戰國道家、法家、名家、雜家、黃老之言，應是稷下學宮的學者假托兩百多年前的鄧析之名所作。爭鳴辯論是稷下學宮最有代表性的場景，對辯術的強烈需求便催生了名辯派。名法派將名家理論應用于現實政治，為法治實...

線上聲譽、平臺經濟與高質量發展

摘要：文章嘗試從一個未被充分注意但在現實中越來越重要的角度——高質量產品供給的激勵約束機制——來闡釋平臺經濟與高質量發展的問題。高質量發展的微觀基礎是高質量產品供給，而產品質量在供給中存在信息不對稱，聲譽機制則是激勵企業提高產品質量的市場化手段。在數字經濟蓬勃發展的背景下，通過交易數字化、平臺化形成的線上聲譽機制，有效解決了質量信息跨期傳遞中的技術約束和經濟激勵問題，促進了線上、線下高質量產品供給。然而...

革命時期中國共產黨人的工業觀及其實踐

摘要：五四運動后到新中國成立前，中國共產黨人對現代工業的地位、作用及其發展道路進行了初步論述，形成了較為系統的工業觀。在戰爭環境中，中國共產黨以根據地為基礎，開展工業建設實踐，積累了寶貴的經驗。文章以中國共產黨早期若干代表人物為例，分析了革命時期中國共產黨人的工業觀，并深入剖析了不同階段根據地實施的工業政策、措施及其背后所蘊含的工業思想。這些思想為新中國成立后中國共產黨形成以工業化為中心的現代化戰略，奠...

從“比于諸華”到“蕩平華夏”:周秦漢魏吳越之地的華夏身份建構

摘要：周秦漢魏時期，“華夏化”一直是吳越之地發展的主調，并經歷了由追求“華夏”身份到爭奪“華夏正統”的行進過程。先秦時期，吳、越二國均有華夏化的努力，但未能完成向“華夏”的轉變。加上秦至漢初，東甌、閩越作為“蠻夷”的存在及吳越之地與中原對立的諸史事，難免會給其地后續的華夏化帶來影響。這些本土歷史記憶在漢代被選擇性地“失憶”或“記憶”,凸顯著吳越舊地的華夏屬性。東漢以來，文化上的華夏化在吳越地方尤為顯著。...

論顧明棟《盧特利奇中國現代文學指南》的世界文學轉向

摘要：近十年來西方學界在現代中國文學史編撰方面取得了不少重要成就，其中顧明棟主編的《盧特利奇中國現代文學指南》對現代中國文學進行整體概述與深度分析，從世界文學的角度錨定中國坐標；考察民族文學的世界意義；揭示歷史人性的共通性。以世界共同價值梳理文學史的書寫線索，體現了溝通古今、融通中西的理路，反映了海外現代文學史書寫的世界文學轉向

何藝術?為當代?——從現代主義藝術看當代藝術

摘要：“當代藝術”是一個特指當下藝術形態的專有概念，特別是自20世紀中葉以來的藝術。它與后現代主義、大眾文化和消費社會密切相關。然而，當代藝術并不是憑空而來，它是在現代主義藝術發展的邏輯上衍生出來的新的藝術形態。文章從現代主義視角來看當代藝術，也就是從當代藝術如何顛覆現代主義美學信條入手，以“奇異”作為當代藝術的核心美學范疇，從四個層面揭示當代藝術“奇異”美學的特征

論中國文學之于世界文學的意義——以魯迅的文學創作為核心

摘要：“世界文學”的概念由歌德在19世紀初提出，直到20世紀30年代才成為一個文學門類，20世紀末才在世界范圍內流行起來。“世界文學”從發端到成熟，有兩點值得關注：第一，它是總體文學的一種，囊括各國在原生文化之外流傳的所有文學作品，因此各國的國別文學都對其作出了貢獻；第二，它作為一門總體性文學真正興起于20世紀之初，與方興未艾的全球化緊密相關。這兩點也剛好與中國文學的發展相契合。通過簡要回顧中國文學傳統...

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