2001年繼承《衡陽(yáng)醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版》改名為《南華大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版》。

　　《衡陽(yáng)醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》現(xiàn)用刊名《南華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》

　　南華大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版欄目設(shè)置主要欄目：特色欄目:核工業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理、特色欄目:衡岳論壇、政治學(xué).哲學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、管理科學(xué)研究、歷史學(xué).法學(xué)研究、教育學(xué)心理學(xué)研究。

　　南華大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版收錄國(guó)家新聞出版總署收錄　中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄期刊、維普中文期刊全文收錄

　　獲獎(jiǎng)情況：2010年獲全國(guó)第四屆“全國(guó)高校優(yōu)秀社科期刊獎(jiǎng)”;“核工業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理”欄目獲全國(guó)第四屆“特色欄目獎(jiǎng)”。

　　閱讀推薦：平頂山學(xué)院學(xué)報(bào)

　　《平頂山學(xué)院學(xué)報(bào)》是我院創(chuàng)辦的惟一的一本學(xué)術(shù)性理論期刊。社科版創(chuàng)辦于1986年，自然版創(chuàng)辦于1987年，1992～1994年一度合并為雙月刊，1995年后恢復(fù)為社科版和自然版，1998年度又合并為雙月刊。經(jīng)國(guó)家新聞出版署批準(zhǔn)自1999年1月開(kāi)始公開(kāi)發(fā)行，季刊，綜合版。經(jīng)河南省新聞出版局批準(zhǔn)，自2002年第1期始改為雙月刊，2004年12月經(jīng)國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)正式更為現(xiàn)名。國(guó)際刊號(hào)：ISSN1673-1670，國(guó)內(nèi)刊號(hào)：cn41-1377/Z。

　　南華大學(xué)學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版最新期刊目錄

生成式人工智能賦能大眾文化創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮及風(fēng)險(xiǎn)防范

摘要：生成式人工智能作為數(shù)字時(shí)代的技術(shù)新寵,憑借其數(shù)據(jù)整合、內(nèi)容生成與模式識(shí)別的超強(qiáng)能力,正深度嵌入大眾文化的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)全過(guò)程,為文化創(chuàng)新注入了動(dòng)能。生成式人工智能在創(chuàng)新文化內(nèi)容、革新文化工具、提升文化傳播效率、優(yōu)化文化生態(tài)等方面持續(xù)發(fā)揮獨(dú)特優(yōu)勢(shì),但同時(shí)存在價(jià)值導(dǎo)向偏離、文化生態(tài)沖擊、隱私安全破防等潛在風(fēng)險(xiǎn)。有效應(yīng)對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),必須強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)、健全數(shù)據(jù)安全保障體系、構(gòu)建內(nèi)容質(zhì)量治理機(jī)制...

“人機(jī)親密”及其風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避

摘要：人機(jī)交互演進(jìn)中逐步發(fā)展出“人機(jī)親密”,成為人類(lèi)親密關(guān)系中一種盛行的形態(tài)。“人機(jī)親密”的產(chǎn)生與盛行具有深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ):社會(huì)關(guān)系原子化造成的人際疏離,催生了尋求替代性親密關(guān)系的迫切心理需求,為“人機(jī)親密”提供了廣泛的主觀動(dòng)機(jī);資本邏輯向情感領(lǐng)域的成功滲透,開(kāi)辟了情感商品化的廣闊利潤(rùn)空間,為“人機(jī)親密”提供了強(qiáng)勁的客觀動(dòng)力;而生成式人工智能的持續(xù)發(fā)展與重大突破,則為“人機(jī)親密”提供了有效的技術(shù)支撐。...

馬克思哲學(xué)批判的當(dāng)代回響——評(píng)《走出思辨的囚籠：馬克思三大哲學(xué)批判思想研究》

摘要：<正>在當(dāng)代思想圖景中,“馬克思的幽靈”依然徘徊不去。當(dāng)后現(xiàn)代主義的碎片化敘事漸趨疲軟,當(dāng)新自由主義的意識(shí)形態(tài)神話接連破產(chǎn),我們仿佛又回到了馬克思曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的思想戰(zhàn)場(chǎng)。正是在這樣的時(shí)代語(yǔ)境中,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版的黃秋生教授撰寫(xiě)的《走出思辨的囚籠:馬克思三大哲學(xué)批判思想研究》一書(shū),為我們打開(kāi)了一扇重新理解馬克思哲學(xué)革命的理論窗口。這部著作系統(tǒng)梳理了馬克思對(duì)宗教哲學(xué)、思辨哲學(xué)、感性哲學(xué)...

中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化階梯式發(fā)展的邏輯內(nèi)核

摘要：黨的二十屆四中全會(huì)公報(bào)指出,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是一個(gè)階梯式遞進(jìn)、不斷發(fā)展進(jìn)步的歷史過(guò)程。中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化以獨(dú)特的路徑與成就,構(gòu)成全球發(fā)展圖景的重要篇章,其深層邏輯內(nèi)核在于漸進(jìn)式改革,這并非單純的策略選擇,而是歷史規(guī)律、實(shí)踐智慧與哲學(xué)思維的有機(jī)統(tǒng)一。漸進(jìn)式改革以歷史境遇與現(xiàn)實(shí)約束為前提,揭示了超大規(guī)模文明型國(guó)家制度變革的必然選擇;以多維度階梯式建構(gòu)為實(shí)踐展開(kāi),將現(xiàn)代化愿景轉(zhuǎn)化為可操作、可持續(xù)的現(xiàn)實(shí)...

人工智能技術(shù)視域下的國(guó)家文化安全問(wèn)題探析

摘要：國(guó)家文化安全是總體國(guó)家安全的重要組成部分,隨著人工智能技術(shù)的迅猛發(fā)展,其對(duì)文化安全的負(fù)面影響愈發(fā)明顯,文化安全建設(shè)工作難度逐漸加大。數(shù)字殖民與各類(lèi)數(shù)字陷阱的隱蔽性、滲透性、強(qiáng)制性相互交織,妄圖通過(guò)消弭公眾自身自主性、干擾意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)構(gòu)建、挑戰(zhàn)國(guó)家文化安全主權(quán)權(quán)威等途徑動(dòng)搖國(guó)家文化安全根基,務(wù)必采取有效措施加以遏制;因此,需以制度先行、技術(shù)賦能、審慎規(guī)避三維方案為關(guān)鍵著力點(diǎn),協(xié)同探索人工智能時(shí)代國(guó)...

社會(huì)主義現(xiàn)代化階梯式發(fā)展的三重考察

摘要：中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程展現(xiàn)出清晰的階梯式特征:發(fā)展目標(biāo)遵循“小康—共富—強(qiáng)國(guó)”的路徑,從打好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、推動(dòng)共同富裕再到邁向全面強(qiáng)國(guó);發(fā)展動(dòng)力從依賴資源和人力逐步轉(zhuǎn)向依靠科技創(chuàng)新,進(jìn)而提升為依靠高效治理,為每一階段的關(guān)鍵發(fā)展提供持續(xù)推動(dòng)力;發(fā)展制度通過(guò)“先試點(diǎn)、再推廣、最后制度化”的穩(wěn)步方式,探索出一條活力與穩(wěn)定并重的實(shí)踐道路——目標(biāo)、動(dòng)力與制度三者環(huán)環(huán)相扣、相互增強(qiáng),共同構(gòu)成了中國(guó)式現(xiàn)代化穩(wěn)步向前...

論機(jī)器人道德地位的三種研究進(jìn)路

摘要：隨著自主性機(jī)器人在軍事和社會(huì)領(lǐng)域的應(yīng)用日益深化,學(xué)界對(duì)機(jī)器人道德地位的判定圍繞屬性進(jìn)路和關(guān)系進(jìn)路進(jìn)行著激烈爭(zhēng)議。一方以機(jī)器人是否擁有意識(shí)、理性等內(nèi)在屬性為判定標(biāo)準(zhǔn),另一方以機(jī)器人和人類(lèi)在社會(huì)互動(dòng)中形成的關(guān)系作為判定標(biāo)準(zhǔn);這兩種進(jìn)路追求統(tǒng)一的、不變的僵化標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)理上面臨諸多不可克服的困難。本文提出第三種進(jìn)路,即國(guó)家安全進(jìn)路。這一進(jìn)路的考察具有目標(biāo)指向性、情境性、動(dòng)態(tài)性、可調(diào)節(jié)性。結(jié)合馬克思主義國(guó)家...

人工智能對(duì)家庭倫理關(guān)系的解構(gòu)與重構(gòu)

摘要：人工智能(AI)作為一種強(qiáng)大的“加速器”和“放大器”,其技術(shù)特性加劇了家庭倫理關(guān)系的解構(gòu)趨勢(shì)。基于人機(jī)共榮的角度,聚焦人工智能在家庭場(chǎng)域中加速代際關(guān)系、婚姻情感及親子互動(dòng)的隱性解構(gòu)進(jìn)程,系統(tǒng)剖析AI的作用機(jī)制。探討在人工智能家庭型設(shè)備中以技術(shù)正義為倫理準(zhǔn)則、法律法規(guī)為遵循、企業(yè)倫理審查機(jī)制為保障,構(gòu)建起系統(tǒng)性的家庭隱私防護(hù)體系;企業(yè)和科研人員作為智能家居設(shè)備的第一道防線,在研發(fā)端對(duì)情感交互技術(shù)設(shè)定...

數(shù)字交往異化引發(fā)的時(shí)間貧困風(fēng)險(xiǎn)及其應(yīng)對(duì)

摘要：“時(shí)間”和“交往”是與人的解放密切相關(guān)的重要哲學(xué)命題。在數(shù)字資本主義時(shí)代,數(shù)字技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)交往形態(tài)在空間場(chǎng)景、時(shí)間強(qiáng)度、符號(hào)身份、互動(dòng)方式等層面的整體性革新,提升了社會(huì)協(xié)作和知識(shí)流動(dòng)的時(shí)間效率。但數(shù)字技術(shù)和資本的深度合謀導(dǎo)致數(shù)字交往異化為資本增殖的工具,呈現(xiàn)出交往碎片化、功利化、淺層化等場(chǎng)域特征,使人們?cè)谫Y本邏輯的精神規(guī)訓(xùn)和行為改造下喪失了時(shí)間主權(quán),陷入專(zhuān)注時(shí)間、閑暇時(shí)間、現(xiàn)實(shí)時(shí)間匱乏的解放困境。只...

馬克思異化理論視域下“精神內(nèi)耗”的哲學(xué)審思

摘要：馬克思異化理論視域下“精神內(nèi)耗”指?jìng)�(gè)體由于身處普遍異化的社會(huì)關(guān)系中,難以平衡內(nèi)在自我與外部社會(huì)關(guān)系間的沖突,導(dǎo)致心理資源在非自主性沖突中持續(xù)消耗,進(jìn)而陷入自我內(nèi)耗的狀態(tài),表現(xiàn)為主體性消解、自我價(jià)值物化、交往理性扭曲等癥狀。究其根源,精神內(nèi)耗乃是技術(shù)理性與算法治理的系統(tǒng)性壓制、物化意識(shí)內(nèi)化與符號(hào)消費(fèi)侵蝕、資本競(jìng)爭(zhēng)邏輯支配等多因素共同作用的結(jié)果。要超越這一困境,就必須:重建“自由勞動(dòng)”的實(shí)踐形態(tài),確證...

魏源強(qiáng)軍思想的生成語(yǔ)境、邏輯體系與具體策略

摘要：魏源為破解清廷危局而探索自強(qiáng)道路,形成獨(dú)具時(shí)代特質(zhì)的強(qiáng)軍思想。面對(duì)軍事體系的內(nèi)生缺陷、御夷實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)困境與治軍理念的時(shí)代局限三重實(shí)際矛盾,魏源構(gòu)建以“師夷長(zhǎng)技以制夷”為核心的強(qiáng)軍思想體系,并以知夷到制夷的認(rèn)知邏輯、傳統(tǒng)與近代融合的歷史邏輯、內(nèi)修與外御協(xié)同的實(shí)踐邏輯作為內(nèi)在支撐,最終確立以本土適配、實(shí)用導(dǎo)向、制敵所長(zhǎng)為核心的強(qiáng)軍實(shí)踐方案,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)軍事思想的理論突破、近代國(guó)防建設(shè)的框架搭建與御侮自強(qiáng)意...

法經(jīng)濟(jì)學(xué)理念下平臺(tái)最惠國(guó)待遇條款的反壟斷規(guī)制

摘要：平臺(tái)最惠國(guó)待遇條款具有促進(jìn)和抑制競(jìng)爭(zhēng)的雙重競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)，這與以效率為目標(biāo)的法經(jīng)濟(jì)學(xué)高度契合，故應(yīng)當(dāng)在平臺(tái)最惠國(guó)待遇條款反壟斷規(guī)制中引入法經(jīng)濟(jì)學(xué)理念。歐美相關(guān)典型案例的裁判與理論探討非常重視對(duì)該條款的競(jìng)爭(zhēng)效應(yīng)分析，體現(xiàn)出明顯的法經(jīng)濟(jì)學(xué)特色。對(duì)平臺(tái)最惠國(guó)待遇條款的法教義學(xué)分析，存在規(guī)制路徑爭(zhēng)議，而且適用不同規(guī)制路徑會(huì)導(dǎo)致違法性判斷差異困境。為克服該困境，防止壟斷行為分類(lèi)成為平臺(tái)最惠國(guó)待遇條款反壟斷規(guī)制的決...

數(shù)字資本主義的時(shí)間剝削及主體精神危機(jī)——基于斯蒂格勒技術(shù)哲學(xué)的分析

摘要：數(shù)字資本主義背景下，數(shù)字技術(shù)與資本的共謀重構(gòu)了時(shí)間的控制機(jī)制，加劇了時(shí)間剝削并引發(fā)主體精神危機(jī)。斯蒂格勒從技術(shù)哲學(xué)視角，以“第三持存”為核心揭示數(shù)字資本主義通過(guò)將記憶載體轉(zhuǎn)化為資本增值工具，完成對(duì)意識(shí)時(shí)間的終極控制。數(shù)字時(shí)代，時(shí)間剝削已突破物理時(shí)間的表層維度，深入人類(lèi)意識(shí)與記憶的深層結(jié)構(gòu)，不僅剝削當(dāng)下時(shí)刻，更改寫(xiě)此在歷史與未來(lái)預(yù)期。引發(fā)知識(shí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)化、個(gè)體獨(dú)特性喪失及欲望異化三重精神困境。破解時(shí)間...

斗爭(zhēng)與引領(lǐng):《新民主主義論》中毛澤東革命文化觀的軟實(shí)力意蘊(yùn)

摘要：作為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,毛澤東在《新民主主義論》中有著大量關(guān)于革命文化的相關(guān)論述,形成了指導(dǎo)文化斗爭(zhēng)與引領(lǐng)文化方向的革命文化觀。毛澤東革命文化觀充分吸收了馬克思主義經(jīng)典作家的相關(guān)思想,接受了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚滋養(yǎng),從世界社會(huì)主義建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)中汲取寶貴養(yǎng)分,在中國(guó)革命的偉大實(shí)踐中經(jīng)受檢驗(yàn)并不斷發(fā)展,從而成為科學(xué)的力量之源。毛澤東革命文化觀的軟實(shí)力意蘊(yùn)主要有四方面,囊括高瞻遠(yuǎn)矚的理論遠(yuǎn)見(jiàn)所具有...

現(xiàn)代性視域下當(dāng)代親子關(guān)系的倫理困境及對(duì)策探究

摘要：親子關(guān)系作為一種代際倫理,是家庭倫理的核心。中國(guó)的現(xiàn)代性進(jìn)程深刻沖擊了傳統(tǒng)家庭倫理,動(dòng)搖了當(dāng)代親子關(guān)系的倫理根基,繼而引發(fā)了三重倫理困境:其一,親代權(quán)威逐漸走向邊緣化的價(jià)值失落;其二,子代無(wú)法兼顧個(gè)人自由與家庭責(zé)任的價(jià)值沖突;其三,親子間互動(dòng)由重情感轉(zhuǎn)向重物質(zhì)的價(jià)值失衡。置于現(xiàn)代性的視角,個(gè)人本位對(duì)家庭本位倫理秩序的消解,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及其物化趨勢(shì)對(duì)親子關(guān)系的沖擊,以及現(xiàn)代社會(huì)養(yǎng)老保障制度體系與家庭道德...

全球治理視域下人工智能的法律人格認(rèn)定與責(zé)任承擔(dān)

摘要：在全球治理視域下，人工智能技術(shù)的全球應(yīng)用與法律治理的屬地化特征存在沖突，歐盟、美國(guó)和中國(guó)等主要國(guó)家針對(duì)跨國(guó)法律挑戰(zhàn)采取的治理模式存在較大差異，這種“規(guī)則碎片化”的局面，使跨國(guó)責(zé)任認(rèn)定陷入困境。針對(duì)該問(wèn)題，提出以“階梯式法律人格認(rèn)定”為核心、以“財(cái)產(chǎn)人格”和“穿透原則”為基礎(chǔ)的責(zé)任分配體系。進(jìn)一步提出全球標(biāo)準(zhǔn)互認(rèn)、國(guó)際人工智能仲裁庭(AIDAC)、全球人工智能賠償基金(GAICF)和技術(shù)治理工具的運(yùn)...

和諧共生理論視角下核電供應(yīng)鏈相關(guān)企業(yè)財(cái)務(wù)生態(tài)指標(biāo)構(gòu)建研究

摘要：在“雙碳”目標(biāo)引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展、驅(qū)動(dòng)能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的宏觀背景下，核電供應(yīng)鏈相關(guān)企業(yè)作為關(guān)鍵清潔能源主體，其財(cái)務(wù)評(píng)價(jià)體系卻難以有效適配產(chǎn)業(yè)鏈共生特性與多維價(jià)值共創(chuàng)過(guò)程，暴露出當(dāng)前研究在系統(tǒng)性刻畫(huà)核電產(chǎn)業(yè)鏈資金流動(dòng)、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)與價(jià)值協(xié)同方面的不足，亦未能將政策、技術(shù)與市場(chǎng)等環(huán)境驅(qū)動(dòng)因素整合入財(cái)務(wù)分析框架。為解決上述問(wèn)題，文章基于和諧共生理論，構(gòu)建涵蓋多元性、協(xié)同性與動(dòng)態(tài)性的核電供應(yīng)鏈相關(guān)企業(yè)共生理論分析框架...

數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)外貿(mào)高質(zhì)量發(fā)展的影響效應(yīng)及機(jī)制研究——基于長(zhǎng)三角地區(qū)41個(gè)地級(jí)市的面板數(shù)據(jù)

摘要：文章基于2011—2022年長(zhǎng)三角地區(qū)41個(gè)地級(jí)市的面板數(shù)據(jù)，構(gòu)建評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，實(shí)證分析了數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)外貿(mào)高質(zhì)量發(fā)展的影響效應(yīng)及機(jī)制。結(jié)果表明，一方面數(shù)字經(jīng)濟(jì)能直接促進(jìn)長(zhǎng)三角地區(qū)外貿(mào)高質(zhì)量發(fā)展，另一方面數(shù)字經(jīng)濟(jì)可以通過(guò)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、技術(shù)創(chuàng)新和人力資本水平的提高等渠道，助推長(zhǎng)三角地區(qū)外貿(mào)高質(zhì)量發(fā)展。此外，異質(zhì)性分析表明，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平對(duì)中心城市以及GDP增速高的城市的外貿(mào)高質(zhì)量發(fā)展起到了更為顯著的...

數(shù)據(jù)要素對(duì)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的影響研究

摘要：作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代核心生產(chǎn)要素，數(shù)據(jù)要素是當(dāng)今社會(huì)最重要的基礎(chǔ)性資源和戰(zhàn)略性資源，也是推動(dòng)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的新引擎。文章基于2010—2022年中國(guó)A股上市公司數(shù)據(jù)，實(shí)證檢驗(yàn)數(shù)據(jù)要素對(duì)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的影響，并從數(shù)據(jù)要素賦能傳統(tǒng)生產(chǎn)要素視角分析兩者間的作用機(jī)理。研究發(fā)現(xiàn)，數(shù)據(jù)要素對(duì)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有顯著的正向影響。機(jī)制檢驗(yàn)表明，數(shù)據(jù)要素通過(guò)緩解融資約束、抑制管理層短視和促進(jìn)企業(yè)綠色技術(shù)創(chuàng)新，進(jìn)而提升企業(yè)...

經(jīng)濟(jì)政策不確定性與中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新：機(jī)理與實(shí)證

摘要：文章以2010—2023年創(chuàng)業(yè)板上市公司為樣本，從雙元?jiǎng)?chuàng)新視角探討了中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策不確定性對(duì)中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的影響。研究發(fā)現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)政策不確定性促進(jìn)了中小企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新，即經(jīng)濟(jì)政策不確定性程度越高，越能促進(jìn)中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新。在經(jīng)過(guò)替換核心解釋變量、滯后一期、排除異常值以及內(nèi)生性檢驗(yàn)后，上述結(jié)果依舊顯著。進(jìn)一步檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)政策不確定性的促進(jìn)作用受行業(yè)、企業(yè)所有權(quán)性質(zhì)的影響存在異質(zhì)性。同時(shí)，政府補(bǔ)助和稅...

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