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　　期刊簡介：《閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》認(rèn)真貫徹黨中央精神，遵照貫徹“雙百”方針，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，促進(jìn)學(xué)術(shù)研究，交流科研成果的辦刊宗旨，堅(jiān)持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向，嚴(yán)格遵守黨的宣傳紀(jì)律，嚴(yán)格遵守《出版管理?xiàng)l例》，無一號(hào)多版或出版增刊行為。我學(xué)報(bào)注意本刊定位，辦出學(xué)報(bào)特色。所刊稿件突出為振興地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供科學(xué)咨詢服務(wù)，為該校教學(xué)與科研報(bào)務(wù)。

　　欄目設(shè)置：政治論壇、經(jīng)濟(jì)研究、文史研究、教育教學(xué)研究、圖書與檔案研究、農(nóng)村科學(xué)研究、建筑與施工研究、環(huán)境科學(xué)研究

　　收錄情況：中國知網(wǎng)、萬方期刊數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊、維普期刊網(wǎng)全文收錄期刊。

　　復(fù)合影響因子：0.210綜合影響因子：0.126
 

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　　閩西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

剝削與殖民：平臺(tái)資本主義敘事中的正義困境

摘要：平臺(tái)資本主義是以數(shù)字平臺(tái)為核心組織形態(tài)，通過數(shù)據(jù)壟斷、算法控制和隱性剝削以實(shí)現(xiàn)資本增殖的經(jīng)濟(jì)模式。平臺(tái)資本主義不但沒有改變資本與勞動(dòng)的二元對立，而且在現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的遮蔽下，采用更為隱匿的方式加重對勞動(dòng)者生產(chǎn)勞動(dòng)和情緒勞動(dòng)的雙重剝削，侵犯勞動(dòng)者的應(yīng)得正義。平臺(tái)資本主義通過設(shè)置不平等的用戶條款將公共數(shù)據(jù)私有化，并利用算法優(yōu)勢營造信息繭房，侵蝕主體平等與自由的權(quán)利。在平臺(tái)資本主義敘事話語的牽引下，主體愈...

異化與剝削：“飯圈”博弈下“數(shù)據(jù)女工”的質(zhì)性研究

摘要：云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)數(shù)字時(shí)代加速到來，催生了從事數(shù)據(jù)生產(chǎn)勞動(dòng)的“數(shù)據(jù)女工”群體，即致力于為喜歡的明星在數(shù)據(jù)層面貢獻(xiàn)力量的女性粉絲，她們以情感為紐帶，在數(shù)據(jù)生產(chǎn)中展現(xiàn)出鮮明的性別特色與勞動(dòng)屬性。但受資本、平臺(tái)以及自身情感等多種因素的影響，在現(xiàn)實(shí)中“數(shù)據(jù)女工”面臨著量化生產(chǎn)的隱性剝削、數(shù)字勞動(dòng)的情感困頓、產(chǎn)消一體的自我迷失等勞動(dòng)異化危機(jī)。因此，探究“數(shù)據(jù)女工”的生成軌跡，分析其勞動(dòng)異化...

人工智能技術(shù)賦能農(nóng)民技能培訓(xùn)的對策

摘要：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，農(nóng)民技能培訓(xùn)正面臨個(gè)性化需求回應(yīng)不足、培訓(xùn)方式相對傳統(tǒng)單一、評估機(jī)制不完善等現(xiàn)實(shí)問題。人工智能技術(shù)的快速發(fā)展，為突破現(xiàn)有培訓(xùn)瓶頸帶來新的可能，結(jié)合人工智能在農(nóng)民技能培訓(xùn)中的典型應(yīng)用場景，可嘗試構(gòu)建基于深度學(xué)習(xí)的個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑，開發(fā)貼合農(nóng)民實(shí)際需求的適應(yīng)性學(xué)習(xí)資源，搭建智能教學(xué)交互系統(tǒng)，建立培訓(xùn)效果評估體系以提升培訓(xùn)的精準(zhǔn)度、互動(dòng)性與實(shí)效性，為培育新型職業(yè)農(nóng)民提供切實(shí)支撐

后人類視域下賽博空間的認(rèn)同危機(jī)與離心逃逸

摘要：賽博空間是以數(shù)字算法、符號(hào)建構(gòu)的虛實(shí)共生空間形態(tài)，超真實(shí)的符號(hào)使空間與生命的存在形態(tài)擺脫物理實(shí)體的制約，轉(zhuǎn)變?yōu)閿M像空間與數(shù)字生命，進(jìn)而在其中與他者進(jìn)行沉浸式的情感共振。然而，符號(hào)搭建的超真實(shí)世界本質(zhì)上仍是鮑德里亞所說的符號(hào)任意拼貼下所產(chǎn)生的后現(xiàn)代無意義世界，技術(shù)賦能媒介生產(chǎn)的良莠不齊海量信息通過單向度的傳播鏈條壓縮、監(jiān)禁著個(gè)體的存在空間，并引起個(gè)體的精神異化與認(rèn)同危機(jī)。但另一方面，個(gè)體利用符號(hào)以塊...

新媒體語境下谷文昌先進(jìn)事跡的傳播策略——以高校為例

摘要：新媒體突破了谷文昌先進(jìn)事跡傳播的時(shí)空界限，為高校谷文昌先進(jìn)事跡傳播提出了新要求和新機(jī)遇。然而，在新媒體語境下，谷文昌先進(jìn)事跡在傳播策略上也存在困境。高校應(yīng)深度挖掘內(nèi)涵、力推文化傳承，聚焦受眾需求、力求精準(zhǔn)推送，創(chuàng)新傳播方式、力爭最優(yōu)效果，實(shí)現(xiàn)媒體融合、力促傳播推廣等，構(gòu)建谷文昌先進(jìn)事跡傳播的全媒體矩陣，提升谷文昌先進(jìn)事跡的傳播力與影響力

人工智能在司法裁判中的應(yīng)用反思

摘要：人工智能作為新生事物引入司法裁判，既釋放法官壓力又提高辦案效率，但同時(shí)也帶來了種種挑戰(zhàn)。當(dāng)前，人工智能司法裁判缺乏優(yōu)質(zhì)且海量的法律數(shù)據(jù)資源、沒有明確算法裁判案件的范圍、人工智能裁判錯(cuò)誤下救濟(jì)及問責(zé)機(jī)制的缺失、優(yōu)秀法律與計(jì)算機(jī)復(fù)合型人才的匱乏。為此，人工智能司法裁判應(yīng)通過充分開發(fā)和共享數(shù)據(jù)、明確人工智能裁判范圍、完善法律法規(guī)、推動(dòng)跨學(xué)科合作的方式，以促進(jìn)人工智能司法裁判的發(fā)展及司法公正，符合公共利益...

工業(yè)機(jī)器人視覺分類碼垛系統(tǒng)構(gòu)建與仿真

摘要：針對制造業(yè)中經(jīng)常出現(xiàn)的分揀、碼垛場景，結(jié)合機(jī)器人技術(shù)，構(gòu)建工業(yè)機(jī)器人視覺分類碼垛聯(lián)合仿真環(huán)境。在RobotStudio中實(shí)現(xiàn)工業(yè)機(jī)器人的運(yùn)動(dòng)和邏輯控制，規(guī)劃機(jī)器人的碼垛路徑；在NX MCD中完成樣機(jī)的制作并實(shí)現(xiàn)視覺識(shí)別，呈現(xiàn)仿真動(dòng)畫效果；在TIA Portal中設(shè)計(jì)PLC程序及人機(jī)交互界面；通過恰當(dāng)?shù)耐ㄐ欧绞酵瓿筛鬈浖�間的數(shù)據(jù)和信號(hào)傳輸。調(diào)試結(jié)果表明系統(tǒng)各項(xiàng)功能運(yùn)行正常、邏輯準(zhǔn)確，驗(yàn)證了聯(lián)合仿真方...

進(jìn)一步全面深化改革的人民主體性三維探賾

摘要：《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》彰顯了進(jìn)一步全面深化改革的人民主體性邏輯。進(jìn)一步全面深化改革的人民主體性，源自馬克思主義人民主體觀、賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民本思想、深化以人民為中心的發(fā)展思想，人民作為最高利益主體、動(dòng)力主體及幸福主體的三重角色貫穿于進(jìn)一步全面深化改革之中。基于此，在進(jìn)一步全面深化改革中就要堅(jiān)守人民立場、強(qiáng)化人民主體動(dòng)力機(jī)制、精準(zhǔn)對接人民需求。只有如此，才能...

《論猶太人問題》政治解放的內(nèi)在張力——兼論政治解放轉(zhuǎn)向人的解放的思想變革

摘要：政治解放是青年馬克思關(guān)注的重要理論陣地，也是推動(dòng)青年馬克思哲學(xué)運(yùn)思質(zhì)變的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。馬克思在與鮑威爾展開激烈論戰(zhàn)中，論證了政治解放何以轉(zhuǎn)向人的解放的歷史性躍遷。馬克思以猶太人問題為邏輯起點(diǎn)，首先甄別政治解放程度的各國宗教存在狀況，揭示宗教依舊束縛人的思想的現(xiàn)實(shí)；接著梳理政治解放背景下市民社會(huì)和政治國家的分化，確證人的自我分裂和對立的生存現(xiàn)狀；最后系統(tǒng)審視猶太人背后的物質(zhì)基礎(chǔ)，指認(rèn)政治解放后市民社會(huì)中...

閩西客家遷湘歷史與民俗傳承

摘要：湖南客家人口數(shù)量較為龐大，但由于種種原因，湖南客家的歷史與現(xiàn)狀，至今鮮為人知；而閩西客家遷湘的歷史與現(xiàn)狀，在客家研究界更是暫付闕如。湖南客家人主要聚居在湘東和湘南地區(qū)，而大多數(shù)湖南客家人的先祖是從閩粵贛地區(qū)遷來的，閩西是湖南客家人的重要祖籍地。閩西客家遷湘主要有直接遷徙和間接遷徙兩種形式。直接遷徙為明末閩西客家開始有人直接遷湘，清初以后閩西客家跟上“湖廣填四川”大潮西遷而滯留湘地者不少，瀏陽、醴陵...

網(wǎng)約車侵權(quán)的用人者替代責(zé)任研究

摘要：平臺(tái)經(jīng)濟(jì)是不可回避的潮流現(xiàn)象，其依托算法技術(shù)與核心數(shù)據(jù)資產(chǎn)，在用工方面呈現(xiàn)出更大的靈活性。網(wǎng)約車平臺(tái)是否應(yīng)對外承擔(dān)用人者替代責(zé)任需在綜合考慮控制說、利益風(fēng)險(xiǎn)一致說和深口袋理論的基礎(chǔ)上作出判斷。網(wǎng)約車司機(jī)對平臺(tái)企業(yè)的人格從屬性和組織從屬性趨于弱化，平臺(tái)用工不構(gòu)成勞動(dòng)關(guān)系或勞務(wù)關(guān)系。平臺(tái)對單個(gè)訂單施加的指向結(jié)果的控制力與承攬關(guān)系相適應(yīng)，但小額報(bào)酬分配制引發(fā)相對持續(xù)的用工事實(shí)疊加和增強(qiáng)了平臺(tái)的經(jīng)濟(jì)控制力...

夫妻忠誠協(xié)議的效力認(rèn)定研究——以53篇生效文書為樣本的實(shí)證分析

摘要：民法典對夫妻忠誠協(xié)議規(guī)定模糊，對夫妻忠實(shí)義務(wù)僅有原則性提及，司法實(shí)踐中對其效力爭議不斷，法院多持保留態(tài)度。《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋（一）》限制單獨(dú)以違反夫妻忠實(shí)義務(wù)為由提起訴訟，此舉削弱了忠誠協(xié)議的司法效用，使得無過錯(cuò)方難以獲得有效救濟(jì)。本應(yīng)具有補(bǔ)償性功能的夫妻忠誠協(xié)議被誤讀為僅具道德色彩的約定，失去了其應(yīng)有作用。司法實(shí)踐中應(yīng)明確忠誠協(xié)議原則上有效，但需設(shè)定合...

仕與隱的選擇——論戴叔倫詩學(xué)思想與詩歌實(shí)踐

摘要：盛唐至中唐詩歌氣象的轉(zhuǎn)變并非一朝一夕完成，詩人創(chuàng)作心態(tài)的變化能夠提供思辨性參照。戴叔倫特殊的倫理身份、矛盾的倫理困境、變化的倫理選擇在其詩作中均有著明顯映射，其詩歌實(shí)踐融合了時(shí)代背景與個(gè)體的人生經(jīng)歷。其出世與入世的態(tài)度轉(zhuǎn)變，能夠以個(gè)人史的梳理管窺由盛入衰后，中唐士人心態(tài)及創(chuàng)作手法的變化

唐傳奇私奔敘事特質(zhì)與審美價(jià)值探究

摘要：唐傳奇的私奔敘事具有自身的特質(zhì)：男女主人公形象初具才子佳人的類型化特征，敘事細(xì)致刻畫私奔過程，呈現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)色彩，在私奔敘事中融入輿論。唐傳奇私奔敘事的特質(zhì)，既與中晚唐的社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)環(huán)境有關(guān)，又與唐傳奇對志怪小說的繼承發(fā)展有關(guān)，源于唐朝獨(dú)特時(shí)代氣息下士大夫群體的追求。唐傳奇私奔敘事特質(zhì)是唐人豐富想象力和浪漫因子的衍生和具體化，具有獨(dú)特的文學(xué)審美價(jià)值

從封建社會(huì)女性生命困境看霍小玉的反叛與調(diào)和

摘要：作為唐傳奇婚戀題材中精彩動(dòng)人的名篇，蔣防的《霍小玉傳》展現(xiàn)了霍小玉面對生命困境的思考與突圍。霍小玉或以反叛的姿態(tài)挑戰(zhàn)和對抗唐代婚姻制度、“狎妓”之風(fēng)和傳統(tǒng)復(fù)仇觀念，或以溫和的方式對愛情、對家族、對命運(yùn)進(jìn)行屈從和妥協(xié)，反叛和調(diào)和構(gòu)成霍小玉面對生命困境的突圍之歌。無論是反叛還是調(diào)和，封建社會(huì)女性的生命困境造成悲劇最終無法避免

梁曉聲小說名字帶婉女性群體形象塑造探微

摘要：梁曉聲的《雪城》《知青》《浮城》《婉的大學(xué)》《我和我的命》，塑造了名字帶婉女性群體形象。梁曉聲通過刻畫兩類名字帶婉女性形象，以兩種方式觀照女性的命運(yùn)，贊美小人物的堅(jiān)韌與善良，探索理想人性的建構(gòu)。梁曉聲對名字帶婉女性形象的塑造，體現(xiàn)他一直以來對底層平民百姓的深切關(guān)懷，體現(xiàn)他對“好人文化”的書寫

思想道德與法治課程的教學(xué)特征及設(shè)計(jì)理念——以高職院校為例

摘要：在思想道德與法治課程中，習(xí)近平法治思想具有“內(nèi)容多、理論深、課時(shí)少、部分內(nèi)容交叉重復(fù)”等特征。為了推進(jìn)思政課教材體系向教學(xué)體系、理論體系向價(jià)值體系的轉(zhuǎn)化，思政教師應(yīng)結(jié)合高職學(xué)生的學(xué)情特征，不斷地開展有針對性和吸引力的教學(xué)創(chuàng)新；梳理解讀習(xí)近平法治思想中的經(jīng)典語句，引導(dǎo)高職學(xué)生理解識(shí)記主要內(nèi)容；繪制法治思維導(dǎo)圖，促進(jìn)高職學(xué)生建構(gòu)社會(huì)主義法治觀念和法治素養(yǎng)

“大思政”視域下高職院校心理健康教育探賾

摘要：心理健康教育是高職院校思政教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不僅要幫助學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)，還要注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。在“大思政”的總體框架下，高職院校心理健康教育立足學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)，除了幫助學(xué)生構(gòu)建健康的心理調(diào)節(jié)模式外，還肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重任。為此，高職院校應(yīng)積極探索創(chuàng)新心理健康教育實(shí)踐路徑，為學(xué)生的全面發(fā)展提供有益的指導(dǎo)和啟示

新質(zhì)生產(chǎn)力視域下青年科技人才的培育機(jī)制

摘要：在全球科技革命與產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)的時(shí)代語境下，新質(zhì)生產(chǎn)力已然成為驅(qū)動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、重塑國際競爭格局的中堅(jiān)力量。青年科技人才作為科技創(chuàng)新的主力軍，其培育成效關(guān)乎新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展動(dòng)能。基于新質(zhì)生產(chǎn)力理論，解構(gòu)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在邏輯、青年科技人才的特點(diǎn)及現(xiàn)狀，提出一套包括教育培養(yǎng)、實(shí)踐鍛煉、評價(jià)激勵(lì)、環(huán)境營造等方面的青年科技人才培育機(jī)制，旨在為青年科技人才隊(duì)伍建設(shè)提供理論支撐與實(shí)踐路徑，助力強(qiáng)化...

閩西客家民間兒童游戲的傳承與創(chuàng)新——基于閩西客家地區(qū)部分幼兒園的調(diào)查分析

摘要：閩西客家民間兒童游戲作為傳統(tǒng)文化的重要載體，兼具獨(dú)特的文化價(jià)值與教育功能，其當(dāng)代傳承面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。閩西客家民間兒童游戲存在課程體系缺失、師資能力薄弱與主體認(rèn)知分化等現(xiàn)實(shí)問題，面臨現(xiàn)代娛樂沖擊、代際傳承斷層、文化認(rèn)同弱化與協(xié)同系統(tǒng)缺位等發(fā)展困境。閩西客家民間兒童游戲在現(xiàn)代教育體系中要實(shí)現(xiàn)活化傳承與創(chuàng)新發(fā)展，應(yīng)融合現(xiàn)代元素創(chuàng)新游戲形式，構(gòu)建“老、中、青”結(jié)合的人才培養(yǎng)體系，聯(lián)動(dòng)多維平臺(tái)增強(qiáng)文化認(rèn)同，搭...

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