【雜志簡(jiǎn)介】

　　《楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊于1986年，前身是《楚雄師專學(xué)報(bào)》，是楚雄師范學(xué)院主辦，面向大中專學(xué)生、科研工作者發(fā)行的一份綜合性學(xué)術(shù)期刊。

　　《楚雄師專學(xué)報(bào)》現(xiàn)用刊名《楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)》

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄

　　中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄期刊、維普中文期刊全文收錄

　　獲獎(jiǎng)情況：云南省優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)(1991、1999);99年榮獲全國(guó)質(zhì)量進(jìn)步獎(jiǎng)(1999);全國(guó)優(yōu)秀學(xué)報(bào)(2006、2010);“地方文化、民族文化研究”獲云南省第二屆期刊評(píng)選“優(yōu)秀欄目獎(jiǎng)”(2006);全國(guó)高校優(yōu)秀編輯部(2007);云南省第二屆期刊評(píng)選中獲“改革創(chuàng)新獎(jiǎng)”。

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：中國(guó)古代、近代文學(xué)研究、中國(guó)現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)研究、語(yǔ)言文學(xué)學(xué)研究、地方文化、民族文化研究、詩(shī)學(xué)研究。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　1. 歷史視野中的歐洲食品安全 Katarzyna J.Cwiertka，吳曉雪，Katarzyna J.Cwiertka，WU Xiao-xue

　　2. 美洲作物番薯的傳入及在黑龍江地區(qū)的引種與栽培 鄭南，ZHENG Nan

　　3. 清代首任駐日公使何如璋與日本士宦食事交流研究——以新史料《袖海樓詩(shī)草》中飲食記錄為基礎(chǔ) 周鴻承，ZHOU Hong-cheng

　　4. 修辭史:關(guān)聯(lián)·實(shí)證·典型——兼評(píng)宗廷虎、李金苓的修辭史研究方法 高萬(wàn)云，GAO Wan-yun

　　5. 論宗廷虎現(xiàn)代修辭學(xué)研究的自我超越 杜文霞，陳思宇，DU Wen-xia，CHEN Si-yu

　　6. 從峨山彝語(yǔ)親屬稱謂系統(tǒng)看彝語(yǔ)和漢語(yǔ)的接觸與影響 羅江文，卓琳，LUO Jiang-wen，ZHUO lin

　　7. 淺議漢語(yǔ)諧音的內(nèi)部形式基礎(chǔ)和轉(zhuǎn)化機(jī)制 周梅，ZHOU Mei

　　8. 邵洵美并不“美”——應(yīng)謹(jǐn)慎評(píng)價(jià)邵洵美的詩(shī)歌成就 劉紀(jì)新，LIU Ji-xin

　　9. 略論寒山詩(shī)之和詩(shī)的價(jià)值取向和審美趣味 江鶯華，JIANG Ying-hua

　　10. 陶淵明的生命意識(shí)及其成因 伏濤，F(xiàn)U Tao

　　11. 簡(jiǎn)談希臘神話傳說(shuō)中女性社會(huì)角色的轉(zhuǎn)換 吳永社，WU Yong-she

　　12. 異化的存在——E·A·魯濱遜 王玉芬，WANG Yu-fen

　　13. 論《喜福會(huì)》所表征的文化身份構(gòu)建過(guò)程 秦宗璧，QIN Zong-bi

　　14. 試論漢代西南夷早期豪族的形成條件 尹建東，王勤美，YIN Jian-dong，WANG Qin-mei

　　15. 乾隆時(shí)期云南官場(chǎng)缺員現(xiàn)象分析 馬亞輝，黃梅，MA Ya-hui，HUANG Mei

　　16. 生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代意義 許鴻英，XU Hong-ying

　　17. 高中思想政治復(fù)習(xí)基本方法 朱紹章，ZHU Shao-zhang

　　18. 德宏民族“直過(guò)區(qū)”農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策 何清，HE Qing

　　19. 實(shí)施免費(fèi)教師教育的探索——以云南邊疆民族地區(qū)為例 呂靜，侯汝艷，LV Jing，HOU Ru-yan

　　20. 試論面向東南亞南亞就業(yè)的漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士課程設(shè)置 楊剛，朱珠，YANG Gang，ZHU ZHU

　　心理輔導(dǎo)論文：開展大學(xué)生團(tuán)體心理輔導(dǎo)對(duì)促進(jìn)生命教育的有效形式初探

　　摘　要：大學(xué)生的心理問(wèn)題隨著時(shí)代的發(fā)展不斷出現(xiàn)新問(wèn)題新情況，面對(duì)新情況和需求量龐大的團(tuán)體，開展團(tuán)體心理輔導(dǎo)是一種有效的心理健康干預(yù)和疏導(dǎo)方式。本文欲探討通過(guò)團(tuán)體心理輔導(dǎo)促進(jìn)生命教育的有效形式。

　　關(guān)鍵字：心理輔導(dǎo)論文范文,大學(xué)生,團(tuán)體心理輔導(dǎo),生命教育,有效形式

　　團(tuán)體心理輔導(dǎo)寓趣味性和教育性相結(jié)合,適用于大學(xué)生積聚心理能量和人格成長(zhǎng),對(duì)未來(lái)大學(xué)校園構(gòu)建科學(xué)的生命價(jià)值觀有重要意義。學(xué)生存在個(gè)體的差異，導(dǎo)致自我調(diào)節(jié)能力不一致，如果這時(shí)進(jìn)行心理輔導(dǎo)，可能對(duì)學(xué)生或者對(duì)于心理教師都是一種考驗(yàn)。團(tuán)體心理咨詢?cè)趥鹘y(tǒng)的心理輔導(dǎo)與治療中有著自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。具體來(lái)說(shuō)：首先是影響廣泛，它是一種多向溝通，對(duì)每一位受眾來(lái)說(shuō)，都存在多個(gè)影響源，不僅自己接受來(lái)自團(tuán)體成員的幫助，也可以成為幫助其他成員的力量。可以多角度了解自己、洞察自己，成員間相互幫助，共同尋找問(wèn)題、面對(duì)問(wèn)題，解決問(wèn)題。其次，咨詢效率高。通過(guò)團(tuán)體輔導(dǎo)營(yíng)造的場(chǎng)景學(xué)生更熟悉、更接近日常生活，實(shí)踐的效果容易遷移到日常的生活學(xué)習(xí)中。

　　楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

中華民族共同體視域下的鶴慶集市與經(jīng)濟(jì)共生網(wǎng)絡(luò)

摘要：在多民族交往交流交融的過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)往來(lái)是非常重要的內(nèi)容。明清以來(lái)，滇西北地區(qū)的各民族群眾依托傳統(tǒng)商貿(mào)通道與人口遷徙走廊，通過(guò)持續(xù)不斷的經(jīng)濟(jì)互動(dòng)，加強(qiáng)了彼此之間的聯(lián)系，促進(jìn)了文化交融與互補(bǔ)，形成了“你中有我、我中有你”的多民族發(fā)展格局。在這個(gè)過(guò)程中，集市的興盛發(fā)揮了重要作用，集市不僅有利于各民族群眾進(jìn)行物資交換，更是多民族交往交流交融、情感溝通的重要平臺(tái)，有效地推動(dòng)了地方社會(huì)對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同與...

數(shù)字文旅賦能成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈美食旅游的協(xié)同發(fā)展：機(jī)制與路徑

摘要：在區(qū)域協(xié)同發(fā)展與產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的雙重背景下，數(shù)字文旅為破解成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈美食旅游協(xié)同瓶頸提供了重要路徑。研究基于協(xié)同治理、數(shù)字經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)融合理論，構(gòu)建“文化活化—體驗(yàn)重構(gòu)—產(chǎn)業(yè)增效—治理升級(jí)”四維分析框架，診斷出文化敘事分立、體驗(yàn)場(chǎng)景割裂、數(shù)據(jù)流通梗阻與治理協(xié)同虛化等核心問(wèn)題。研究提出四大協(xié)同機(jī)制：數(shù)字治理機(jī)制依托“機(jī)構(gòu)+平臺(tái)”模式推動(dòng)跨域規(guī)則互認(rèn)；場(chǎng)景共生機(jī)制以巴蜀美食IP為核心構(gòu)建連貫體驗(yàn)...

媒介化建構(gòu)與差異化認(rèn)知：地方老字號(hào)品牌傳播效果媒介影響因素研究

摘要：中國(guó)老字號(hào)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表，其品牌承載著深厚的歷史底蘊(yùn)與獨(dú)特的地域文化價(jià)值。本文基于媒介化理論，從深度媒介化的研究視角切入，采用實(shí)證調(diào)查法，考察不同類型的媒介接觸如何影響不同群體對(duì)云南老字號(hào)品牌及其傳播效果的認(rèn)知，探索老字號(hào)品牌傳播的媒介接受機(jī)制。研究發(fā)現(xiàn)，媒介傳播在整體上建構(gòu)了受眾對(duì)老字號(hào)的基本認(rèn)知，但這一過(guò)程顯著受年齡、地域等因素影響；不同傳播主體、媒介渠道及敘事方式共同作用于傳播...

《民族畫報(bào)》對(duì)中華民族共同體的視覺(jué)建構(gòu)

摘要：《民族畫報(bào)》作為新中國(guó)成立之后官方主辦的民族類畫報(bào)，秉持“聚焦民族記憶、圖說(shuō)多彩中華”的理念，以鮮活的圖像和文字形式構(gòu)筑出一部中華民族共同體形成和發(fā)展史的圖像譜系，是運(yùn)用視覺(jué)圖像塑造中華民族形象、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的具體實(shí)踐。《民族畫報(bào)》經(jīng)歷了創(chuàng)刊、復(fù)刊、建社、繁榮四個(gè)時(shí)期，整體上圍繞著國(guó)家民族政策、地理風(fēng)貌、人物形象、多彩文化和生活圖景等若干重要主題展開，以圖文并茂的形式展現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)...

數(shù)字技術(shù)賦能鑄牢中華民族共同體意識(shí)：理論形態(tài)、現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)與實(shí)踐路徑

摘要：數(shù)字化浪潮正以前所未有的廣度和深度席卷全球社會(huì)，數(shù)字技術(shù)已成為塑造社會(huì)認(rèn)知、重構(gòu)民族文化交往的重要力量。數(shù)字技術(shù)賦能鑄牢中華民族共同體意識(shí)，形成了“技術(shù)物質(zhì)性—社會(huì)關(guān)系性—意識(shí)形態(tài)性”三位一體的理論形態(tài)，但其賦能過(guò)程也面臨技術(shù)失衡風(fēng)險(xiǎn)、認(rèn)知偏差風(fēng)險(xiǎn)和情感疏離風(fēng)險(xiǎn)等挑戰(zhàn)。為應(yīng)對(duì)這些風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，需以普惠賦能彌合數(shù)字鴻溝，以共同體理念為導(dǎo)向優(yōu)化算法推薦，通過(guò)協(xié)同治理構(gòu)建數(shù)字空間的民族團(tuán)結(jié)防線，實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)...

中華文化主體性：習(xí)近平文化思想的價(jià)值遵循、內(nèi)在特質(zhì)與時(shí)代表征

摘要：作為習(xí)近平文化思想中的標(biāo)識(shí)性概念之一，中華文化主體性承載著指引中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重大使命。通過(guò)系統(tǒng)考察習(xí)近平文化思想視域下中華文化主體性的理論內(nèi)涵，可以揭示其四重價(jià)值遵循：以精神上的獨(dú)立自主為價(jià)值根基、以守護(hù)國(guó)家文化安全為價(jià)值底線、以新的文化使命為價(jià)值引領(lǐng)、以實(shí)現(xiàn)精神生活共同富裕為價(jià)值旨?xì)w；同時(shí)，呈現(xiàn)出本體論層面的文化基因獨(dú)特性、歷時(shí)性維度的文明傳承連續(xù)性、主體能動(dòng)層面的文化自覺(jué)性以及發(fā)展...

數(shù)智時(shí)代習(xí)近平文化思想引領(lǐng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)和實(shí)施策略

摘要：在數(shù)智時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨數(shù)據(jù)壟斷與算法霸權(quán)重構(gòu)文化生產(chǎn)機(jī)制、創(chuàng)作邏輯異化與主體地位消解、資本裹挾下的技術(shù)應(yīng)用異化等風(fēng)險(xiǎn)。因此，我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)需在理論上堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo)，通過(guò)堅(jiān)定黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、強(qiáng)調(diào)文化主體性建設(shè)、堅(jiān)持人民至上理念，實(shí)現(xiàn)技術(shù)發(fā)展與價(jià)值引領(lǐng)的協(xié)同發(fā)展，并構(gòu)建前置價(jià)值嵌入和過(guò)程技術(shù)規(guī)制相統(tǒng)一的發(fā)展驅(qū)動(dòng)機(jī)制、“內(nèi)容支持-倫理規(guī)范-法律保障”的主流話語(yǔ)體系生效...

論電影《哪吒之魔童鬧海》對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的視覺(jué)再造

摘要：動(dòng)畫電影《哪吒之魔童鬧海》作為現(xiàn)象級(jí)影視作品，通過(guò)神話重塑、價(jià)值重構(gòu)與技術(shù)賦能三重協(xié)同機(jī)制，系統(tǒng)性促成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的視覺(jué)再呈現(xiàn)。在神話重塑層面，影片創(chuàng)新了神話原型的人物形象、場(chǎng)景構(gòu)建模式以及關(guān)鍵情節(jié)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的美德轉(zhuǎn)化為主角對(duì)抗宿命的精神核心；在價(jià)值重構(gòu)的層面，影片將“家國(guó)同構(gòu)”理念作為敘事的核心支撐要素，利用視聽語(yǔ)言的創(chuàng)新將傳統(tǒng)倫理觀念與當(dāng)代價(jià)值取向融合；在技術(shù)賦能層面，影片通...

孔子“仁”學(xué)的再審視——基于馬克思唯物史觀與實(shí)踐論的視角

摘要：孔子的“仁”學(xué)是先秦儒家心性論的源頭，也是春秋末期宗法社會(huì)轉(zhuǎn)型的觀念表征。本文立足于馬克思的歷史唯物主義與實(shí)踐論視角，論證了“仁”不是一個(gè)純粹的道德范疇，而是宗法農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式中雙重社會(huì)關(guān)系的凝練。“仁”作為主體的本質(zhì)力量，必須以“禮”作為客觀中介來(lái)開展對(duì)象化活動(dòng)，進(jìn)而才能夠在感性世界中確證自身。這一過(guò)程恰好揭示了孔子“克己復(fù)禮”、馬克思“主體在對(duì)象中確證自身”在深層邏輯上的相通。孔子試圖借助“內(nèi)圣...

抵抗“虛無(wú)”與精神重構(gòu)：錢鍾書舊體詩(shī)作研究(1942―1945)

摘要：1941年底，錢鍾書被迫滯留上海淪陷區(qū)。面對(duì)物資匱乏、家國(guó)之痛與精神孤立的困境，他以“理趣”與“隱喻”作為核心詩(shī)學(xué)策略，在舊體詩(shī)創(chuàng)作中轉(zhuǎn)向?qū)�歷史荒誕與價(jià)值廢墟的抵抗。他于1942年至1945年間的舊體詩(shī)作，既是淪陷區(qū)文人生存境遇與精神危機(jī)的詩(shī)性寫照，也展現(xiàn)出了以智性創(chuàng)造來(lái)抵抗“虛無(wú)”、守護(hù)尊嚴(yán)、存續(xù)文脈的詩(shī)學(xué)實(shí)踐路徑。文章從錢鍾書抵抗“虛無(wú)”的邏輯鏈條切入，揭示出他面對(duì)歷史荒誕、價(jià)值懸置與認(rèn)知分裂...

破夢(mèng)·共生·向死：《千里江山圖》中先鋒革命者的三重形象嬗變

摘要：中國(guó)有書寫革命歷史的傳統(tǒng)，自“十七年”至今，不斷有作家投入到革命歷史小說(shuō)創(chuàng)作中，塑造出了一系列經(jīng)典的革命者形象。21世紀(jì)孫甘露在長(zhǎng)篇小說(shuō)《千里江山圖》中將先鋒時(shí)期的夢(mèng)、雙生、死亡元素與革命元素結(jié)合，塑造出了破夢(mèng)而出的革命者、為他人的革命者與向死而生的革命者。夢(mèng)是革命者現(xiàn)實(shí)困境與精神困境的重合，革命者反抗夢(mèng)境對(duì)自我的麻痹，進(jìn)行自我救贖，最終走出迷宮困境，由此成為破夢(mèng)而出的革命者。“雙生”是革命者的宿...

推開記憶之門：龔萬(wàn)輝《人工少女》的記憶書寫

摘要：龔萬(wàn)輝是馬來(lái)西亞華文文壇的新銳作家，也是新生代馬華作家的重要代表，他始終將創(chuàng)作筆觸對(duì)準(zhǔn)普通個(gè)體的精神世界。記憶書寫是龔萬(wàn)輝深入角色內(nèi)心時(shí)的寫作策略，也是他在絕望中創(chuàng)造希望的根本路徑。在長(zhǎng)篇小說(shuō)《人工少女》中，龔萬(wàn)輝借助不同故事角色的創(chuàng)傷記憶，表達(dá)了對(duì)人類心靈的關(guān)切；通過(guò)塑造不同類型的空間場(chǎng)域，使得個(gè)體記憶呈現(xiàn)出獨(dú)特的“空間感”；現(xiàn)代主義寫作手法的運(yùn)用，則讓整部作品的記憶書寫彰顯出別樣的審美風(fēng)格。《...

角色與詩(shī)心：杜甫的社會(huì)身份及其詩(shī)歌創(chuàng)作

摘要：學(xué)界對(duì)杜甫的身份歸屬存有爭(zhēng)議，傳統(tǒng)觀點(diǎn)多將其歸入房琯集團(tuán)，然亦有異議。通過(guò)重新審視杜甫的社會(huì)身份及其變化，可以發(fā)現(xiàn)，杜甫并不隸屬于特定政治集團(tuán)，其身份實(shí)為士族儒生、朝廷諫官與江湖詩(shī)客三重角色的復(fù)雜交織。這種多維身份深刻形塑了杜甫詩(shī)歌的思想深度與藝術(shù)表現(xiàn)，其中對(duì)國(guó)家命運(yùn)與民生疾苦的深切觀照，是社會(huì)身份與詩(shī)歌創(chuàng)作深度融合的結(jié)晶。而杜甫獨(dú)立于政治紛爭(zhēng)的姿態(tài)，既確保了詩(shī)歌對(duì)現(xiàn)實(shí)的深度介入與持久關(guān)懷，又賦予...

黨的自我革命制度規(guī)范體系的事實(shí)性與價(jià)值性：邏輯關(guān)系與實(shí)踐路徑

摘要：無(wú)論從黨員個(gè)體還是從組織整體出發(fā)，完善黨的自我革命制度規(guī)范體系的基本問(wèn)題涉及個(gè)體與集體之間行動(dòng)能力的緊張關(guān)系，這種緊張?jiān)从凇白灾鳑Q定”與“他主決定”的矛盾關(guān)系。“自主決定”基于內(nèi)在自愿性，源于價(jià)值性；“他主決定”受外在強(qiáng)制性制約，服從于事實(shí)性。從事實(shí)性層面看，黨的自我革命制度規(guī)范體系演進(jìn)遵循“理念-制度-操作”的下沉運(yùn)動(dòng)，回應(yīng)“實(shí)然”問(wèn)題。從價(jià)值性訴求看，該制度規(guī)范體系有“規(guī)制性-規(guī)范性-文化認(rèn)知...

高校“花樣跳繩”課程思政的價(jià)值提煉、體系構(gòu)建與建設(shè)舉措

摘要：近幾年花樣跳繩作為新興的項(xiàng)目在高校蓬勃發(fā)展，在當(dāng)前“三全育人”的背景下，本研究聚焦于高校“花樣跳繩”課程建設(shè)，系統(tǒng)探討其課程思政的價(jià)值、體系構(gòu)建與建設(shè)措施。作為中華傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，花樣跳繩蘊(yùn)含豐富的思政價(jià)值；本研究從個(gè)人、社會(huì)、文化三個(gè)層面對(duì)其進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋。基于高校課程建設(shè)需求，從目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)以及保障五個(gè)維度進(jìn)行課程體系建設(shè)，并提出三項(xiàng)核心建設(shè)舉措：明確課程思政目標(biāo)以構(gòu)建一體化育人網(wǎng)絡(luò)...

網(wǎng)上思想道德教育分眾化、精準(zhǔn)化機(jī)制：理?yè)?jù)、要旨與路向

摘要：形成網(wǎng)上思想道德教育分眾化、精準(zhǔn)化實(shí)施機(jī)制源于對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間思想道德領(lǐng)域突出問(wèn)題典型癥候的系統(tǒng)洞察，對(duì)傳統(tǒng)范式實(shí)施效果的深度反思和對(duì)數(shù)智技術(shù)賦能分眾施教潛能的科學(xué)認(rèn)知。這一實(shí)施機(jī)制要以教育對(duì)象的合理分眾為基本前提、以教育目標(biāo)的分層設(shè)定為行動(dòng)導(dǎo)向、以教育內(nèi)容的精準(zhǔn)供給為核心支撐、以教育方法的依群定制為關(guān)鍵抓手、以教育效果的分類評(píng)估為重要環(huán)節(jié)。該實(shí)施機(jī)制的形成與落地，需要從強(qiáng)化科學(xué)理念引導(dǎo)機(jī)制、完善多元主...

立體謀劃：邁向未來(lái)的云南社會(huì)學(xué)發(fā)展之路

摘要：云南社會(huì)學(xué)延續(xù)“魁閣精神”，立足云南邊疆民族特色，經(jīng)歷了五個(gè)發(fā)展階段，取得了若干歷史性成就，成為我國(guó)西部社會(huì)學(xué)的領(lǐng)跑者。但與國(guó)內(nèi)外社會(huì)學(xué)發(fā)展水平較高的地區(qū)相比，仍具有較大的差距。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐浪潮和構(gòu)建中國(guó)自主社會(huì)學(xué)知識(shí)體系的過(guò)程中，云南社會(huì)學(xué)必須抓住機(jī)遇，擔(dān)當(dāng)使命，從國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和云南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要、中國(guó)社會(huì)學(xué)的發(fā)展規(guī)律與未來(lái)趨勢(shì)、增強(qiáng)云南學(xué)科發(fā)展的學(xué)術(shù)自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)三個(gè)維度“立體...

青年“二手生活”的形成邏輯與超越：基于豆瓣閑置小組的研究

摘要：被賦予新內(nèi)涵的“二手生活”正逐漸成為一種新的消費(fèi)風(fēng)向，如同一面棱鏡，折射出當(dāng)代青年的價(jià)值選擇。文章以豆瓣的“只賣漂亮便宜的二手閑置”小組為研究對(duì)象，借助扎根理論，提出青年“二手生活”的三層形成邏輯。省錢需求和便利的社交空間吸引青年初次參與二手交易。而買賣二手物品被賦予特定行為意義，使青年獲得新的社會(huì)歸屬與情感聯(lián)結(jié)。這種情感體驗(yàn)滲透于二手交易的各個(gè)環(huán)節(jié)，固化為穩(wěn)定的消費(fèi)習(xí)慣，增強(qiáng)消費(fèi)行為的連續(xù)性，最...

《楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)）2026年重點(diǎn)選題

摘要：<正>《楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)》是經(jīng)國(guó)家新聞出版署批準(zhǔn)、云南省教育廳主管、楚雄師范學(xué)院主辦，面向社會(huì)公開發(fā)行的中文學(xué)術(shù)期刊（國(guó)內(nèi)統(tǒng)一連續(xù)出版物號(hào)：CN53-1175/Z）。為提高辦刊質(zhì)量，突出特色，更好地服務(wù)學(xué)校科學(xué)研究和教學(xué)研究。經(jīng)研究，確定2026年《楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)）的重點(diǎn)選題，并向廣大作者征稿

《楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)》（自然科學(xué)）征稿啟事

摘要：<正>《楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào)》（自然科學(xué)）每年發(fā)行一期，開設(shè)“物理”“生命科學(xué)”“化學(xué)”“數(shù)學(xué)”“計(jì)算機(jī)科學(xué)”“地理”“體育”“經(jīng)濟(jì)·管理”“教育技術(shù)”“心理學(xué)”等欄目，重點(diǎn)征集“新能源”“食品與營(yíng)養(yǎng)”“農(nóng)業(yè)科學(xué)”等研究領(lǐng)域的稿件。2026年重點(diǎn)選題方向，綜合了國(guó)家戰(zhàn)略需求、學(xué)科前沿發(fā)展與區(qū)域特色研究，具體如下：一、服務(wù)國(guó)家重大戰(zhàn)略與區(qū)域發(fā)展，包括：（1）金沙江流域生態(tài)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展；（...

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