【雜志簡(jiǎn)介】

　　《現(xiàn)代大學(xué)教育》雜志原:《有色金屬高教研究》，是由中南大學(xué)和湖南省高等教育學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦的高等教育學(xué)術(shù)期刊，1985年創(chuàng)刊，1978年面向國(guó)內(nèi)外公開(kāi)出版，本刊慣徹“百花齊放、百家色鳴”的方針，研究現(xiàn)代大學(xué)教育，探索高等教育規(guī)律，促進(jìn)高等教育的改革和發(fā)展。本刊歡迎現(xiàn)代教育思想、中外高等教育史、教學(xué)方法論、比較高等教育、教育管理學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育評(píng)價(jià)學(xué)、教育心理學(xué)、教育美學(xué)、創(chuàng)新教育、德育理論和其它科學(xué)理論方面具有新觀點(diǎn)、新材料，富有特色的高水平學(xué)術(shù)論文，以及高等教育教學(xué)改革實(shí)踐，大學(xué)科技產(chǎn)業(yè)，成人與繼續(xù)教育等方面高質(zhì)量的研究論文報(bào)告。

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　核心期刊：中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)

　　獲獎(jiǎng)情況首屆湖南文科學(xué)報(bào)質(zhì)量評(píng)比一等獎(jiǎng)

　　湖南省一級(jí)刊物

　　【欄目設(shè)置】

　　設(shè)有理論前沿，學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，教育漫話(huà)，海外特稿，越洋專(zhuān)訪(fǎng)，管理方略，海外視野，德育知行，史海鉤沉，改革論壇等欄目。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　高等教育學(xué)科專(zhuān)業(yè)與職業(yè)雙重性別隔離現(xiàn)象的理論分析

　　程晉寬;嚴(yán)甜甜1-6+57+112

　　走進(jìn)生命的大學(xué)質(zhì)量

　　唐松林;于曉卉7-12+112

　　大學(xué)教育之自我生成:全人的培養(yǎng)——基于雅斯貝爾斯的精神交往教育觀

　　張雷13-20

　　學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴

　　高等教育改革片論——基于高等教育的新進(jìn)展

　　姜國(guó)鈞21-27

　　高等教育多學(xué)科研究的認(rèn)識(shí)偏向與實(shí)踐誤區(qū)——兼議高等教育學(xué)的學(xué)科發(fā)展方向

　　解德渤;王洪才28-35+113

　　師生關(guān)系:從主客體之爭(zhēng)到以學(xué)生為中心

　　陳曉云;朱新卓36-41

　　外域檢視

　　日本高校招生考試改革困境與最新動(dòng)向

　　劉海峰;胡永紅42-48+113

　　美國(guó)“贈(zèng)海學(xué)院計(jì)劃”的形成、發(fā)展及其影響

　　宋文紅;任祺49-57

　　美國(guó)社區(qū)學(xué)院教師的三重角色

　　葉依群58-63

　　高等教育論文范文：高度參與式的大學(xué)班級(jí)管理模式研究

　　論文摘要 大學(xué)班級(jí)管理是高校管理的重要組成部分，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展以及我國(guó)高校改革的不斷深入，大學(xué)班級(jí)管理必須結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)和當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際情況才能發(fā)揮其實(shí)際效果。本文通過(guò)對(duì)大學(xué)班級(jí)管理相關(guān)概念的概述，闡述了高度參與式班級(jí)管理的概念及特點(diǎn)，分析了高度參與式大學(xué)班級(jí)管理模式的主要功能，并提出了大學(xué)班級(jí)管理中高度參與式管理模式的具體運(yùn)用。

　　論文關(guān)鍵詞 高度參與,大學(xué),班級(jí)管理

　　一、大學(xué)班級(jí)管理概述

　　班級(jí)的概念是伴隨著17世紀(jì)以班級(jí)為單位進(jìn)行授課的這一教學(xué)組織形式而產(chǎn)生的概念。班級(jí)是學(xué)校教學(xué)及管理的基本組織單位，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所，因此，學(xué)校的正常教學(xué)工作的開(kāi)展離不開(kāi)對(duì)班級(jí)的科學(xué)有效的管理。

　　現(xiàn)代大學(xué)教育最新期刊目錄

論學(xué)者的孤獨(dú)及其超越

摘要：孤獨(dú)是鐫刻在每一個(gè)真正的學(xué)者靈魂里的身份標(biāo)識(shí)和本質(zhì)特征。強(qiáng)烈的好奇心和理智感驅(qū)動(dòng)學(xué)者走上他人難以理解的學(xué)術(shù)探索之路；強(qiáng)烈的責(zé)任心和正義感驅(qū)動(dòng)學(xué)者自覺(jué)地作為“局外人”監(jiān)督體制的健康運(yùn)行；學(xué)術(shù)探索之路是艱難的、寂寞的，甚至以失敗告終，學(xué)者因此而孤獨(dú)。普通人陷入孤獨(dú)難以自拔，學(xué)者卻在孤獨(dú)地探索高深學(xué)問(wèn)的過(guò)程中最終超越孤獨(dú)，獲得獨(dú)處的自由。當(dāng)學(xué)者領(lǐng)悟宇宙人生的真諦、成為一個(gè)純粹理性的人時(shí)，內(nèi)心世界歸于寧?kù)o...

中國(guó)大學(xué)的文憑困境及其超越——基于科舉文化的視角

摘要：文憑系統(tǒng)作為一個(gè)古老且穩(wěn)定的教育制度體系，當(dāng)下面臨的信任危機(jī)具有普遍性和特殊性。中國(guó)大學(xué)文憑的特殊性源于科舉文化傳統(tǒng)。研究主要從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人成長(zhǎng)三個(gè)方面分析中國(guó)大學(xué)文憑失信的困境，即文憑貶值、文憑壟斷和文憑“內(nèi)卷”。科舉文化中的權(quán)威至上、官學(xué)一體和重選輕育是造成中國(guó)大學(xué)文憑困境的重要根源。中國(guó)大學(xué)文憑困境的解決不是要對(duì)科舉文化進(jìn)行全盤(pán)否定，而是需要科舉文化實(shí)現(xiàn)自我超越。這就需要深入挖掘...

國(guó)家戰(zhàn)略需求視域下“雙一流”建設(shè)高校的實(shí)踐困境及應(yīng)對(duì)策略——基于行動(dòng)理論的分析

摘要：“雙一流”建設(shè)高校與國(guó)家戰(zhàn)略需求是相互促進(jìn)、彼此成就、雙向賦能的辯證關(guān)系。“雙一流”建設(shè)高校通過(guò)參與服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略需求，可以強(qiáng)化高校存在的合法性和正當(dāng)性，進(jìn)而提升其信任度。政府通過(guò)吸引“雙一流”建設(shè)高校服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略需求，可以更好地提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、掌握主動(dòng)權(quán)、搶占制高點(diǎn)。行動(dòng)理論的核心構(gòu)成在于行動(dòng)認(rèn)知、行動(dòng)能力與行動(dòng)策略。“雙一流”建設(shè)高校服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略需求是一種特殊的社會(huì)化行動(dòng)。在國(guó)家戰(zhàn)略需求視域下，...

論儒家樂(lè)教及其成人之道

摘要：儒家樂(lè)教以“樂(lè)”為樞機(jī)，遵循“感物動(dòng)心—以文節(jié)情—以和成性”的修養(yǎng)次第，借德音節(jié)律喚醒主體共情，以旋律秩序涵養(yǎng)明辨之智，使德性與智慧在審美體驗(yàn)中共生互濟(jì)，培育兼具仁智圓融、美善相樂(lè)與獨(dú)群貫通特質(zhì)的整全人格。當(dāng)代大學(xué)教育存在藝術(shù)專(zhuān)業(yè)疏離文化語(yǔ)境、通識(shí)教育缺失情感浸潤(rùn)的明顯偏失。儒家樂(lè)教成人之道的傳統(tǒng)智慧為其提供融通的思想資源，既為培育兼?zhèn)淅硇陨疃取⑶楦袦囟扰c社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)恼�全之人提供重要啟示，又彰顯出傳...

我國(guó)“雙一流”建設(shè)高校如何通過(guò)項(xiàng)目制培養(yǎng)博士生?——基于39所高校233份政策文本的分析

摘要：博士生項(xiàng)目制培養(yǎng)是近年來(lái)國(guó)內(nèi)外博士生教育的重要探索。研究收集我國(guó)39所高校共233份博士生項(xiàng)目制培養(yǎng)的政策文件，對(duì)其進(jìn)行高頻詞分析與語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：我國(guó)博士生項(xiàng)目制培養(yǎng)以面向國(guó)家重大戰(zhàn)略需求進(jìn)行前沿領(lǐng)域創(chuàng)新和“高精尖缺”人才培養(yǎng)為基本目標(biāo)；招生選拔強(qiáng)調(diào)擇優(yōu)與適配；培養(yǎng)方式普遍依托重大前沿科研項(xiàng)目并強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科、協(xié)同式與實(shí)踐性培養(yǎng)；保障機(jī)制體現(xiàn)為多元激勵(lì)與協(xié)同監(jiān)督兼?zhèn)洌怀尚гu(píng)價(jià)兼顧項(xiàng)目績(jī)效目標(biāo)...

人類(lèi)文明進(jìn)程中的大學(xué)職能演進(jìn)——兼論未來(lái)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的重構(gòu)

摘要：自古典時(shí)代以來(lái)，大學(xué)職能與人類(lèi)文明的相伴演進(jìn)呈現(xiàn)出清晰的歷史軌跡。進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)和智能化時(shí)代后，各類(lèi)全球性挑戰(zhàn)不期而至，大學(xué)人才培養(yǎng)模式的演進(jìn)步伐已然落后于文明形態(tài)的非線(xiàn)性突變。因此，作為人類(lèi)文明重要載體的大學(xué)亟須重構(gòu)其人才培養(yǎng)模式，從而驅(qū)動(dòng)下一輪的“認(rèn)知革命”,繼而觸發(fā)新的范式革命與科技革命。具體而言，大學(xué)一方面應(yīng)致力于幫助全人類(lèi)形成應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)所必需的共同體意識(shí)，另一方面應(yīng)重視拔尖創(chuàng)新人才基...

新技術(shù)主義時(shí)代的新文科教育如何堅(jiān)守人文底線(xiàn)

摘要：新技術(shù)主義奠基于以信息技術(shù)、人工智能、大數(shù)據(jù)等為代表的技術(shù)集群，以算法與數(shù)據(jù)為核心邏輯，體現(xiàn)出三大特質(zhì)：技術(shù)從工具演變?yōu)榫哂心軇?dòng)性的準(zhǔn)主體；技術(shù)理性的邏輯全面影響人的認(rèn)知、情感與判斷；技術(shù)與人文的關(guān)系從緊張對(duì)立滑向價(jià)值殖民。新技術(shù)主義的興起侵蝕了人文精神的根基，引發(fā)新文科教育的價(jià)值空心化危機(jī)，促使人的主體性迷失，加劇人們對(duì)技術(shù)語(yǔ)言盲目推崇的趨勢(shì)、對(duì)批判性思維的消解以及對(duì)存在論根基的解構(gòu)。為應(yīng)對(duì)此挑...

高校教學(xué)中的偶對(duì)互系關(guān)系：現(xiàn)實(shí)審視與優(yōu)化進(jìn)路

摘要：《周易·系辭》是中國(guó)著名的、充滿(mǎn)深刻辯證法思想的文化典籍，為世事發(fā)展變革提供重要的啟示和指導(dǎo)。以此觀照高校教學(xué)，大體存在4種偶對(duì)互系關(guān)系：理念層的科學(xué)理性和文化理性、介質(zhì)層的人類(lèi)智能和人工智能、操作層的抽象人和具體人、支撐層的顯性保障和隱性保障。受主體認(rèn)知偏差、管理機(jī)制缺位、師生權(quán)力差序以及制度體系割裂等因素的影響，這些偶對(duì)互系關(guān)系出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性失衡，引發(fā)人才培養(yǎng)“半人”危機(jī)、人工智能角色異化、學(xué)生個(gè)...

突破大學(xué)的邊界：威斯康星知識(shí)生產(chǎn)范式的時(shí)代變遷與實(shí)踐演進(jìn)

摘要：威斯康星理念作為現(xiàn)代“大學(xué)服務(wù)社會(huì)”的理論源頭，系統(tǒng)梳理其知識(shí)生產(chǎn)范式的變遷邏輯及實(shí)踐演進(jìn)，不僅有利于揭示該理念在時(shí)代變遷中的歷史脈絡(luò)與演進(jìn)方向，更有利于推動(dòng)知識(shí)生產(chǎn)理論在人工智能時(shí)代的新發(fā)展。過(guò)去的一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)，威斯康星知識(shí)生產(chǎn)范式實(shí)現(xiàn)了由內(nèi)而外的全面革新，實(shí)踐內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了由點(diǎn)及面的全面拓展。威斯康星大學(xué)通過(guò)兩次主動(dòng)革新，完成從州服務(wù)站到全球開(kāi)放創(chuàng)新生態(tài)引領(lǐng)者的邊界躍遷。在此基礎(chǔ)上，威斯康星大學(xué)...

“博士人才活躍計(jì)劃”:日本博士生教育招生、培養(yǎng)與就業(yè)一體化改革探析

摘要：基于國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中重塑科技立國(guó)優(yōu)勢(shì)、人口困境中挖掘高層次人才紅利、教育改革中破解“招培就”聯(lián)動(dòng)困境的需要，日本于2024年3月推出“博士人才活躍計(jì)劃”。該計(jì)劃以提質(zhì)增量為目標(biāo)，進(jìn)行招生、培養(yǎng)與就業(yè)一體化改革，具體包括以就業(yè)愿景破解招生困局、以產(chǎn)業(yè)需求引領(lǐng)培養(yǎng)創(chuàng)新、以多元就業(yè)打通聯(lián)動(dòng)閉環(huán)、以綜合保障疏通聯(lián)動(dòng)堵點(diǎn)等改革措施。“博士人才活躍計(jì)劃”一體化改革呈現(xiàn)出政策工具的系統(tǒng)整合與復(fù)合運(yùn)用、人才培養(yǎng)的周期貫...

高校學(xué)術(shù)共同體的新樣態(tài)：數(shù)字化無(wú)形學(xué)院的運(yùn)行模式、現(xiàn)實(shí)理?yè)?jù)與倫理審思

摘要：在數(shù)字化背景下，傳統(tǒng)教育空間和教育資源的壁壘被打破，學(xué)術(shù)生產(chǎn)與學(xué)術(shù)交流的數(shù)字化表征正在凸顯。作為一種新型的高校學(xué)術(shù)共同體，數(shù)字化無(wú)形學(xué)院依托短視頻平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)交流工具與生成式人工智能等技術(shù)載體，重塑傳統(tǒng)無(wú)形學(xué)院的組織形態(tài)、學(xué)術(shù)交流形式與知識(shí)生產(chǎn)機(jī)制。與傳統(tǒng)無(wú)形學(xué)院相比，數(shù)字化無(wú)形學(xué)院在人員結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出從精英化向多元主體協(xié)同的轉(zhuǎn)變；在學(xué)科組織上，形成了從跨學(xué)科合作到超學(xué)科融通的學(xué)術(shù)新范式；在交流形式上...

以整全感覺(jué)喚醒生命本真：美育發(fā)生的哲學(xué)人類(lèi)學(xué)考察

摘要：美育在原義上是關(guān)于感覺(jué)的教育。傳統(tǒng)感覺(jué)理論中設(shè)置理性與感性、主觀與客觀等二元對(duì)立，割裂其整全性，低估感覺(jué)對(duì)于生命本真的價(jià)值。哲學(xué)人類(lèi)學(xué)基于整全生命的存在論立場(chǎng)，重回美的感覺(jué)本義。從感覺(jué)行動(dòng)相對(duì)性原則和身體雙重感覺(jué)結(jié)構(gòu)出發(fā)，揭示人是“離心的定位”的特殊存在。人的感覺(jué)在心智與身體既斷裂又統(tǒng)一的生命張力中實(shí)現(xiàn)整全。因此，作為人的一種生命本相的感覺(jué)活動(dòng)，構(gòu)成美育發(fā)生基礎(chǔ)，在諸多感覺(jué)的統(tǒng)一中切近生命本質(zhì)，凸...

高水平研究型大學(xué)教師緣何開(kāi)展跨學(xué)科合作研究——基于理性選擇理論的混合研究

摘要：理解高校教師緣何開(kāi)展跨學(xué)科合作研究，是深入推進(jìn)高校跨學(xué)科戰(zhàn)略的關(guān)鍵。研究以科爾曼理性選擇理論為基礎(chǔ)，運(yùn)用并行嵌套型混合研究方法，對(duì)高水平研究型大學(xué)747名教師進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)17位具有跨學(xué)科合作經(jīng)歷的教師進(jìn)行深度訪(fǎng)談與集體座談，探究教師跨學(xué)科合作的影響因素及作用機(jī)制。結(jié)果表明，教師跨學(xué)科合作水平受4類(lèi)因素的影響，且這4類(lèi)因素的效力依次遞減。這4類(lèi)因素是：個(gè)人實(shí)力，即教師的跨學(xué)科知識(shí)理解及溝通合作能...

整體性教育政策層級(jí)體系分析框架的提出與闡釋——以《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要(2024—2035年)》為例

摘要：提升《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要(2024—2035年)》的實(shí)施效能，對(duì)實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)至關(guān)重要。研究基于公共政策過(guò)程理論和古德萊德課程分層模型，構(gòu)建了整體性教育政策層級(jí)體系分析框架，具體包括理想的政策、正式的政策、理解的政策、運(yùn)作的政策和經(jīng)驗(yàn)的政策5個(gè)層級(jí)。基于該框架系統(tǒng)分析《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要(2024—2035年)》,發(fā)現(xiàn)其政策效能的生成體現(xiàn)在不同政策層級(jí)的動(dòng)態(tài)適配與調(diào)適過(guò)程中。該政策的出臺(tái)...

教育史研究的“跨國(guó)轉(zhuǎn)向”:基本理念與研究路徑

摘要：隨著20世紀(jì)90年代新型國(guó)際秩序的形成，跨國(guó)史學(xué)成為一種新的學(xué)術(shù)浪潮，大有席卷歷史書(shū)寫(xiě)方式之勢(shì)。跨國(guó)史學(xué)對(duì)民族國(guó)家史學(xué)的弊端進(jìn)行反思，繼承并發(fā)展了比較史學(xué)的研究范式。跨國(guó)史學(xué)甫一產(chǎn)生，就對(duì)國(guó)外的教育史學(xué)界產(chǎn)生影響。跨國(guó)教育史學(xué)以聯(lián)系視角超越民族國(guó)家教育史學(xué)的封閉敘事，重新梳理民族國(guó)家的教育歷史；以動(dòng)態(tài)比較彌補(bǔ)教育比較史學(xué)的靜態(tài)比較缺陷，強(qiáng)調(diào)各國(guó)教育歷史發(fā)展的相互關(guān)聯(lián)性，并增強(qiáng)敘事感；以局部切口細(xì)化...

多倫多大學(xué)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的制度設(shè)計(jì)與實(shí)踐路徑——基于《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》的分析

摘要：大學(xué)是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的重要推動(dòng)力。作為全球可持續(xù)發(fā)展的先行者，多倫多大學(xué)通過(guò)制度創(chuàng)新與實(shí)踐探索，形成了獨(dú)具特色的實(shí)踐路徑。在制度框架方面，多倫多大學(xué)確立再生可持續(xù)發(fā)展理念，明確可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，成立可持續(xù)發(fā)展組織。在課程教學(xué)方面，多倫多大學(xué)構(gòu)建多層次課程體系，創(chuàng)新教學(xué)機(jī)制，提升學(xué)生可持續(xù)發(fā)展行動(dòng)能力。在科學(xué)研究方面，多倫多大學(xué)重構(gòu)科研治理結(jié)構(gòu)范式，整合校內(nèi)學(xué)術(shù)資源，深化可持續(xù)發(fā)展研究。在社...

論教師的道德遺憾

摘要：教師道德遺憾作為一種指向主體自我完善的規(guī)范性情感，長(zhǎng)期以來(lái)在教育理論與實(shí)踐中未得到充分關(guān)注。適度的道德遺憾在個(gè)體層面能驅(qū)動(dòng)教師自我革新，在交往層面能重塑深層的師生情感鏈接。但是，受限于教師專(zhuān)業(yè)角色的完人取向、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的功利困境以及教師教育中情感維度的缺失，其正向價(jià)值被嚴(yán)重遮蔽。研究提出應(yīng)對(duì)教師道德遺憾進(jìn)行積極轉(zhuǎn)向：在主體自為層面，教師應(yīng)通過(guò)深度反思將情感負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐智慧；在環(huán)境支持層面，學(xué)校組織...

大學(xué)交叉學(xué)科組織無(wú)邊界發(fā)展：理論邏輯、現(xiàn)實(shí)阻礙與創(chuàng)新策略

摘要：推動(dòng)交叉學(xué)科組織無(wú)邊界發(fā)展是大學(xué)學(xué)科組織變革的重要路徑，更是促進(jìn)知識(shí)原始創(chuàng)新和實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)的關(guān)鍵動(dòng)力。在無(wú)邊界組織理論視域下，大學(xué)交叉學(xué)科組織無(wú)邊界發(fā)展旨在跨越傳統(tǒng)學(xué)科組織的垂直邊界、水平邊界、外部邊界及地理邊界，促進(jìn)信息共享與資源整合，提升組織的適應(yīng)性與靈活性，以有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的內(nèi)外部環(huán)境。在現(xiàn)實(shí)層面，大學(xué)交叉學(xué)科組織無(wú)邊界發(fā)展存在科層化組織結(jié)構(gòu)造成的邊界鎖定、同構(gòu)化組織制度引發(fā)的運(yùn)行危機(jī)...

從懸浮到扎根：調(diào)查研究驅(qū)動(dòng)中國(guó)教育學(xué)自主知識(shí)體系構(gòu)建的三重進(jìn)路

摘要：構(gòu)建中國(guó)教育學(xué)自主知識(shí)體系是突破西方理論依附、扎根中國(guó)教育實(shí)踐、推動(dòng)教育科研從懸浮到扎根的根本轉(zhuǎn)型。這一轉(zhuǎn)型并非方法論的局部調(diào)整，而是以調(diào)查研究為樞紐、依托三重進(jìn)路的系統(tǒng)推進(jìn)。在認(rèn)知進(jìn)路上，調(diào)查研究之所以構(gòu)成中國(guó)教育學(xué)自主知識(shí)體系的本體論根基，源于其對(duì)學(xué)科本質(zhì)、現(xiàn)實(shí)困境、時(shí)代需求與方法論傳統(tǒng)的深刻回應(yīng)。在批判進(jìn)路上，研究者應(yīng)審慎診斷調(diào)查研究驅(qū)動(dòng)知識(shí)生產(chǎn)過(guò)程中存在的隔空式調(diào)研、工具化調(diào)研、跟隨式調(diào)研...

“無(wú)用”之用：數(shù)智時(shí)代文科的價(jià)值重估與范式轉(zhuǎn)型

摘要：近年來(lái)，全球范圍內(nèi)去文科化趨勢(shì)加劇，高校壓縮文科招生規(guī)模、削減課程與資助，數(shù)智技術(shù)亦對(duì)人文勞動(dòng)形成替代，導(dǎo)致文科無(wú)用論再度興起。數(shù)智時(shí)代的文科面臨資源擠壓、技術(shù)解構(gòu)、學(xué)科異化、就業(yè)困難與價(jià)值遮蔽五重危機(jī)。文科無(wú)用論在知識(shí)價(jià)值論上窄化有用性?xún)?nèi)涵，在學(xué)科關(guān)系上割裂文理共生的邏輯關(guān)聯(lián)，在文明演進(jìn)中忽視文化資本的長(zhǎng)期作用，其理論根基存在明顯偏誤。文科的核心功能應(yīng)重構(gòu)為思維奠基、價(jià)值制衡與創(chuàng)新催化三大維度，...

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