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西藏研究
關注()【雜志簡介】
《西藏研究》以弘揚藏民族傳統文化優良遺產、推進藏民族走向現代化為宗旨,致力于把政治價值觀與學術良知學術品位統一起來,倡導問題意識和批判精神,鼓勵學者以歷史問題研究推進現實問題研究,以現實問題研究帶動藏學基礎理論研究,貫徹唯物主義歷史觀和方法論,充分發揮藏學研究在社會通訊中的作用。
本刊主要讀者對象:藏學研究者、藏文化愛好者,藏區行政干部,大專院校師生等。
【收錄情況】
國家新聞出版總署收錄
核心期刊:
中文核心期刊(2008)
中文核心期刊(2000)
中文核心期刊(1996)
中文核心期刊(1992)
期刊榮譽:
社科雙高期刊
首屆全國優秀社科期刊
【欄目設置】
主要版塊欄目:政治、經濟、歷史、文化、宗教、語言、文學、藝術、文物、考古、民俗、婚姻家庭、西部大開發、法律、教育、人口、旅游、地理、藏醫、藏歷、格薩爾、藏學常識、災異、書評、學術爭鳴、國外藏學、學術動態。
雜志優秀目錄參考:
全面理解“中國特色解決民族問題的正確道路”——學習中央民族工作會議和《關于加強和改進新形勢下民族工作的意見》 賀新元,He Xinyuan
鄧小平關于處理民族關系三個論述的重大意義 王春煥,Wang Chunhuan
1921年西藏新派駐京僧人述論 邱熠華,Qiu Yihua
琦善在藏舉措對清后期治理西藏的影響 金雷,Jin Lei
試論藏傳佛教在甘肅地區的傳播(二) 丹曲,Tanchoe
冬蟲夏草產地的政治和文化傳導——阿尼瑪卿山蟲草社會的經濟人類學研究 范長風,Fan Changfeng
近現代西藏貨幣流通與金融管理制度研究 美朗宗貞,貢秋扎西,Molam Zundru,Kunchok Tashi
略論拉薩民族節日文化的特點與功能及其發展趨勢 金果•次平,Gyangkhor Tsephun
試論藏文史學典籍之命名觀及其意文 尕本加,Gabrn Jia
拉薩《磨盤山新建關帝廟碑》及銅鐘銘文重錄與相關問題略考 陳祖軍,赤列次仁,旺久,Chen Zujun,Triley Tsering,Wangchuk
西藏阿里地區普蘭縣科迦寺祖拉康木雕 李俊,Li Jun
《時輪續》四階幻方實例研究 劉英華,Liu Yinghua
《格薩爾》史詩傳承的媒介變遷與數字傳播 王治國,Wang Zhiguo
倉央嘉措詩歌在英語世界的譯介(1906-2012) 榮立宇,Rong Liyu
中國職業技術教育投稿:中文電影名英譯簡析及翻譯方法
摘 要:隨著中國電影的快速發展,越來越多的中國作品開始立足于世界電影的舞臺,一部好的作品離不開一個好的電影名,電影名是整部電影的精華和濃縮,所以,本文將從功能目的論的視角出發,通過一些具體的電影作品來分析電影名英譯的技巧及策略。
關鍵詞:功能目的論,中文電影,英譯,翻譯方法
引言
語言學派的翻譯觀認為翻譯的核心是譯文要與源文本對等,強調字對字的翻譯。這種翻譯方法存在的直接后果是很多人無法理解作者的意圖。翻譯并不是簡單的語言轉碼和文字堆砌,在此背后要考慮眾多因素;而功能學派的翻譯觀認為翻譯是一種行為,是人際間的互動,行為具有目的性,所以翻譯也具有目的性,如果只是將一種文字轉換成另一種文字,就不能達到真正的翻譯效果。
西藏研究最新期刊目錄
塔爾寺措欽大殿龍紋柱毯題記研究
摘要:青海塔爾寺措欽大殿內,120根明柱被龍紋柱毯包裹,這類柱毯多由蒙古族信徒捐贈,其上附繡的蒙文、藏文題記,記錄了捐贈者所屬蒙古盟旗部落、爵位身份及王公貴族等多重信息,是研究蒙藏文化交流的重要實物。龍紋柱毯的圖案題材豐富、編織工藝精湛,其色澤搭配與紋樣設計細膩考究,充分展現了蒙藏民族獨特的審美取向與工藝水準。作為寺院供奉器物,龍紋柱毯具有實用功能,可對殿內木柱形成有效防護,彰顯了傳統工藝在文物保護領域...
漢藏佛教交往交流交融視域下藏譯達摩傳及其語錄研究——以《禪定目炬》為中心
摘要:《禪定目炬》收錄了大量漢藏禪師語錄,以及達摩傳敘事,整合了從《歷代法寶記》到《景德傳燈錄》的中原禪宗史料傳承;其中《大漢教》,非藏譯《楞伽師資記》或《二入四行論》,可能是結集達摩語錄而成的藏文禪宗文獻集。藏譯達摩語錄與原文比對,可補正文獻傳抄中的訛誤,更能印證藏傳佛教形成發展中對漢傳佛教的吸納,為藏傳佛教本土化、中國化的歷史傳統提供關鍵史料支撐,彰顯漢藏文化交流互鑒的歷史必然性
論《現觀莊嚴論》在西藏的本土化詮釋
摘要:《現觀莊嚴論》是一部以《般若經》為宗,系統貫穿其要義的綱要性論典,在佛教傳入西藏的過程中展現出本土化特點。9世紀之前,《現觀莊嚴論》伴隨《般若經》初入吐蕃,通過寂護等論師的努力被納入經教體系,但因義理理解不足與達磨贊普的滅佛沖擊,未能形成獨立學科。10—12世紀,仁欽桑波重構文本基礎,自俄·洛丹喜饒突破原典注疏傳統,使得《現觀莊嚴論》的主體性詮釋覺醒。13—14世紀,在學派競爭中催生出多元注釋方式...
習近平總書記關于邊疆治理重要論述的核心要義與原創性貢獻
摘要:習近平總書記關于邊疆治理重要論述,是習近平新時代中國特色社會主義思想在邊疆領域的集中體現,立足馬克思主義國家學說與中華優秀傳統治邊智慧,貫通中國共產黨百年治邊歷史經驗與新時代國家安全、民族復興戰略全局,形成理論、歷史、實踐相統一的生成邏輯。其核心要義以“治國必治邊”為戰略統領,以堅持和加強黨的全面領導為根本保證,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,以統籌發展和安全為關鍵路徑,以推進邊疆治理體系和治理能...
以黨建引領邊疆民族地區中華民族共同體建設
摘要:習近平總書記在2024年12月主持中共中央政治局第十八次集體學習時強調,推進邊疆治理體系和治理能力現代化,是中國式現代化的應有之義,并提出了深入做好邊疆治理工作的重點任務,尤其是提出了堅持把推進中華民族共同體建設作為邊疆民族地區工作的主線的重大論斷。基于上述論斷可得出三點學習認識:一是全面理解中華民族共同體建設是邊疆民族地區各項工作的主線重大論斷的深刻內涵;二是準確把握鑄牢中華民族共同體意識與推進...
嵌入與生成:非物質文化遺產鑄牢中華民族共同體意識的實踐邏輯——以芒康縣鹽井加加面的演化為例
摘要:鑄牢中華民族共同體意識是新時代民族工作主線,非物質文化遺產作為民族文化認同的重要承載體與活態實踐場,是鑄牢中華民族共同體意識工作的著力點。著眼于芒康縣鹽井加加面的非遺實踐,可探討非遺如何通過傳承主體培育、社區交往拓展、產業路徑嵌入及制度保障嵌合等多維機制,推動族內文化記憶的活化與族際共享認同的生成,進而實現中華民族共同體意識的構筑。鹽井加加面的在地活化與產業延展不僅鞏固了族群內部的文化自信與社會凝...
數字技術賦能鑄牢中華民族共同體意識:技術圖景、風險審視與優化策略
摘要:數字技術賦能鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育是大勢所趨,審視、預判、防范數字技術帶來的挑戰、風險成為算法時代的重要課題。算法時代,數字技術一方面能夠在賦能鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育過程中呈現內容的量質齊升、技術的精準推送、場景的互動交融等技術圖景;另一方面可能會帶來因數字異化而消解引領力、追求技術至上而削弱公信力、因信息碎片而稀釋詮釋力等風險。因此,應建立健全相關體制機制,在共同開展數字技術的生...
九世班禪對蒙藏教育的思考與實踐
摘要:九世班禪一生心系國家統一、民族團結和西藏地方發展,深刻認識到教育滯后是造成邊疆積弱、易受外侮的根源之一。為此,九世班禪不斷深化對內地先進教育理念的了解,同時反思蒙藏教育的不足,積極謀劃西藏地方教育的發展,并進行了有益的嘗試。然而由于自身與時代的局限性,九世班禪對蒙藏教育的思考與實踐不可避免地存在以“佛法”為中心、難以完全吸收內地先進教育理念的問題。九世班禪有關蒙藏教育的思考和實踐體現了其對蒙藏教育...
藏傳佛教中國化視域下西安廣仁寺的歷史演變與當代建構
摘要:清代至今,西安廣仁寺始終發揮著溝通和凝聚漢、蒙、藏的作用,是中華民族共同體的真實寫照。帝制瓦解后,廣仁寺也從皇帝敕建轉變為民眾支持的佛教寺院。近年來,該寺主動將文化、景觀及活動融入西安都市公共空間,成為一座高度順應社會發展的藏傳佛教寺院。在此基礎上,其融合漢、蒙、藏三種文化的獨特藝術風格,逐漸進入大眾文化視野,經自媒體的傳播而成為一座大眾觀注度高的寺院,進一步形塑了寺院的現代形象,推動了寺院的現代...
中國式現代化的全面發展邏輯——發展的實踐辯證法及其原理性貢獻
摘要:中國式現代化理論形成了一種基于馬克思主義實踐辯證法的全面發展原理:以復合動力啟動發展議程,以耦合性目標體系確立價值尺度,以整體性路徑組織現代化展開,以統籌推進機制保障方向與協同,以動態調節系統實現糾偏再平衡。中國式現代化的全面發展原理是實踐辯證型發展原理的當代表達:以“矛盾運動過程”闡釋發展規律,以“結構生成”重塑發展的解釋起點,以“價值內嵌”回應多目標如何統一的理論缺口,以“系統協同”重塑現代化...
清代西藏波堆宗漢字匾額楹聯史實解析及研究價值探析
摘要:波堆即今林芝市波密縣。清光緒二十六年,駐藏大臣裕鋼再次收撫波密后,總結以往歷次用兵、治理之得失,于此設置行政區劃,設土守備一名、把總一名、外委三名,代表清廷治理其地,并在傾多設有宗政府衙門。裕鋼于該衙門題寫有漢字匾額“清風遠被”一塊、楹聯一副,記載了波密的地形、界屬、人文情況及收撫的經過等,是清中央政府在波密行使治權的重要證據。1950年10月,隨中國人民解放軍進藏部隊一五四團進駐波密的記者景家棟...
“差別化區域支持政策”:新時代民族事務治理理念的重大突破
摘要:“差別化民族支持政策”滿足了特定歷史時期我國民族事務治理的需要,具有重大的歷史意義。當前,中華民族偉大復興和民族地區高質量發展進入了新階段,“差別化民族支持政策”的局限性日益凸顯,政策調整勢在必行。習近平總書記關于“完善差別化區域支持政策”的重要指示為新時代民族政策的調整指明了方向。“差別化區域支持政策”以整體性的“區域發展”理念統攝區隔化的“民族發展”理念,以統一的“國民”身份整合多元的“民族”...
聚焦“四件大事”、聚力“四個創建”的辯證邏輯、思想方法及推進路徑
摘要:習近平總書記為西藏工作擘畫的“穩定、發展、生態、強邊”四件大事,與西藏著力創建“全國民族團結進步模范區、高原經濟高質量發展先行區、國家生態文明高地、國家固邊興邊富民行動示范區”的“四個創建”目標,共同構成了新時代西藏工作的戰略總綱與實踐藍圖,且二者呈現深刻的辯證統一關系:“四件大事”作為根本抓手,為“四個創建”提供穩定前提、發展動力、生態底色與強邊屏障;“四個創建”作為目標引領,集中體現了“四件大...
環青海湖牧區生計與牧業可持續性研究
摘要:在國家生態治理與鄉村振興戰略共同推進的大背景下,青海湖環湖牧區的牧民生計正經歷一場深刻轉型,這一過程中,實踐“替代生計”成為實現牧區社會可持續發展的重要舉措。在青海湖環湖牧區,盡管多種替代生計路徑得到有效實施,但牧業仍作為“底牌”維系著牧民的情感、安全與未來預期,展現出極強的韌性與可持續潛力。替代生計并非線性替換,更多體現為一種策略性補充,無法從根本上取代牧業,只有在尊重牧民主體性與能動性、保障牧...
“全國支援西藏”文獻資料價值闡釋與整理路徑研究
摘要:“全國支援西藏”是中央給予西藏這一邊疆民族地區的特殊關懷政策,留下了大量文獻檔案資料。對這些文獻進行系統性收集、整理與研究,有利于進一步推動對黨的治藏方略落地落實、評價對口援藏成效和趨勢、鑄牢中華民族共同體意識等相關研究的開展。“全國支援西藏”文獻資料的收集、整理與研究包括多項內容。首先需要對所收集整理的文獻價值作出正確的認識和評估,其次需形成科學的文本梳理、收集與整理的理論與方法,并借鑒傳統文獻...
敦煌吐蕃歷史文書P.T.1288中“若達·廓”地名考辨
摘要:敦煌古藏文文獻P.T.1288《吐蕃大事紀年》所載“若達·廓”這一重要會盟地點中,“廓”并非傳統認知中的附屬地名,而是具有獨立行政意義的多思麻地區核心地域名稱,與今青海省化隆縣群科古城區域存在明確的地理對應關系。“廓”作為吐蕃在東北區域的重要政治軍事中心,其地理位置的選擇既符合多思麻地區民族交往交流交融的歷史背景,又與當地特殊的地理環境特征密切相關。“若達·廓”及“廓”地理位置的確定,不僅為吐蕃時...
習近平總書記關于建設長期執政的馬克思主義政黨重要論述的核心要義與原創性貢獻
摘要:習近平總書記關于建設長期執政的馬克思主義政黨的重要論述立足于對馬克思主義建黨學說理論的守正創新,傳承升華了黨的執政歷史經驗,并堅持對新時代管黨治黨現實進行回應,由此構成了其生成的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯。其核心要義圍繞根本原則、價值追求、戰略支撐、科學布局和制度保障而展開,分別強調堅持和加強黨的全面領導、堅持人民立場、深入推進黨的自我革命、統籌推進黨的建設重點任務、堅持制度治黨、依規治黨。習近...
習近平總書記長征精神重要論述的理論邏輯與時代價值
摘要:習近平總書記關于長征精神的重要論述,將中國革命精神與新時代中國特色社會主義偉大實踐相貫通,從理想信念、理論創新、人民至上、組織紀律和奉獻擔當等方面系統闡明了長征精神的理論內涵及其內在邏輯。在這一論述框架中,長征不再是特定歷史條件下的革命實踐,而是置于中華民族偉大復興歷史進程中加以重新認識,其價值指向實現了由民族救亡向民族復興、由戰爭實踐向建設實踐、由革命精神向復興精神的轉變。在新的歷史階段,長征精...
新時代中國共產黨鑄牢中華民族共同體意識的話語構建論析
摘要:新時代鑄牢中華民族共同體意識話語是中國共產黨執政話語體系的重要組成部分,也是中國共產黨民族理論話語體系的重大創新。從形成基礎上看,新時代鑄牢中華民族共同體意識話語是對馬克思主義民族理論和共同體思想的繼承和發展,中華優秀傳統文化的堅守和轉化,也是對中華民族共同體意識話語的傳承和創新。從話語建構上看,中國共產黨將鑄牢中華民族共同體意識確立為新時代民族工作的核心主線,圍繞歷史、價值和實踐三重維度展開系統...
中華民族共同體話語體系的出場際遇、存在樣態與現實建構
摘要:中華民族共同體話語體系的建構是新時代黨的民族工作的重大議題,對凝聚中華民族共識、鑄牢中華民族共同體意識、推進民族團結進步事業具有深遠意義。在特定際遇下生成的話語體系,展現出政治、學術與生活話語良性互動的表征形態,共同性與差異性并存的敘事結構,以及話語闡釋、凝聚和引導效能共同發揮的功能指向。在習近平總書記關于加強和改進民族工作重要思想指導下,以話語陣地建設、話語內容創新、話語媒介融合為重要著力點,在...
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