《寫作》雜志創(chuàng)刊于1981年，是中國寫作學(xué)會會刊，寫作學(xué)科核心期刊，由教育部主管、武漢大學(xué)主辦，吳伯簫、臧克家、王蒙曾擔(dān)任本刊主編。雜志引領(lǐng)寫作學(xué)科專業(yè)研究、結(jié)合各年級學(xué)生的作文訓(xùn)練實際，由國內(nèi)一流專家、老師精心打造，兼顧日常教學(xué)和升學(xué)考試，是教師的好幫手，學(xué)生的好伙伴。每月出版上旬(理論版)、下旬(小學(xué)版)和中旬(中學(xué)版)。

　　寫作雜志欄目設(shè)置

　　《寫作.小學(xué)版》主要欄目：名師談寫作、美文欣賞、充電站、作文課堂、作文呱呱叫、寶貝幾讀吧、名著推薦、大名家小故事、素材庫、開心一刻。

　　《寫作.中學(xué)版》主要欄目：每月一題、名師談寫作、經(jīng)典讀賞仿、直通考場、寫作指導(dǎo)、青春校園、分享空間。

　　閱讀推薦：經(jīng)典美文

　　《經(jīng)典美文》創(chuàng)刊于2005年，是綜合文化類雜志，月刊，內(nèi)蒙古文苑雜志社出版編輯。以優(yōu)美清新的經(jīng)典文字、典雅別致的裝幀設(shè)計、獨特健康的閱讀理念、真誠互動的讀者服務(wù)深入讀者的心靈。是永遠感人的經(jīng)典文字，永遠可讀的典藏珍品。薈萃古今中外美文，輯現(xiàn)當代優(yōu)秀時文，精選文章，精編內(nèi)容，具有極高的文學(xué)價值、藝術(shù)價值、欣賞價值及收藏價值。

　　寫作最新期刊目錄

重塑清代詞學(xué)史的可能性——讀陳水云新著《清代詞學(xué)觀念史論》

摘要：陳水云在新作《清代詞學(xué)觀念史論》提出并實踐了清代詞學(xué)史研究的新方法，即觀念史的方法。此方法特別強調(diào)詞學(xué)觀念的“漸進性”特征，將具體的詞學(xué)觀念置于特定文化語境下，考察其淵源流變及觀念形成的影響因素；同時，特別注意對“單元觀念”的考察，這些“單元觀念”可以串聯(lián)起觀念、詞人、詞史、詞學(xué)、詞壇及歷史文化思潮。這種串聯(lián)，既是橫截面的某一時代詞學(xué)史的映射，也可以縱貫古今，將詞學(xué)史演進的過程更深入清晰地顯露出來...

探析水下冰山的觀念史研究典范——評陳水云《清代詞學(xué)觀念史論》

摘要：清代詞學(xué)集古典詞學(xué)大成，為當今學(xué)界矚目。陳水云《清代詞學(xué)觀念史論》一書，從觀念史這一新視角探析清代詞學(xué)，辨析觀念與思想、理論的差異與相通之處，揭示了觀念在詞學(xué)史上如同水下冰山般的奠基意義，對各類相關(guān)文獻中豐富靈變的潛在觀念進行多角度探析，并通過剖析觀念來推進詞學(xué)熱點研究。其中總結(jié)、踐行的觀念研究方法與途徑，對推進詞學(xué)研究頗具啟發(fā)與示范意義

民間文學(xué)轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新的典范之作——紀念韋其麟長篇敘事詩《百鳥衣》發(fā)表70周年

摘要：壯族詩人韋其麟在1955年發(fā)表長篇敘事詩《百鳥衣》，其內(nèi)容深受民間文學(xué)養(yǎng)料的滋養(yǎng)，成為民間文學(xué)與文人文學(xué)相結(jié)合的典范，在當代文學(xué)史享有高度評價。《百鳥衣》表現(xiàn)出全面、深邃、持久的藝術(shù)價值，彰顯了獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵，成為中國當代少數(shù)民族文學(xué)特別是壯族文學(xué)重要里程碑。同時，《百鳥衣》的文學(xué)實踐對民族文學(xué)和文化的守正創(chuàng)新，起到了深刻的啟發(fā)作用

歷史敘事的“真實感”建構(gòu)——以邱華棟長篇小說《空城紀》為言說中心

摘要：在當代小說層出不窮的歷史書寫中，邱華棟創(chuàng)作的《空城紀》憑借文類互文、空間建構(gòu)與體驗敘事三種方式建構(gòu)了一種貫穿文本內(nèi)容與形式的“真實感”，再現(xiàn)了六座西部歷史名城的獨特風(fēng)貌。這種“真實感”是讀者進行審美閱讀時產(chǎn)生的一種感受，是經(jīng)驗性的“證同感”與先驗性的“可把握感”綜合而成的一種復(fù)合體驗。《空城紀》建構(gòu)的“真實感”呼應(yīng)了小說內(nèi)在的“真實性”，傳達了正確的歷史觀念

從文（詞）章學(xué)到寫作學(xué)——新舊文學(xué)興替的一個線索

摘要：在眾多促成新舊文學(xué)興替的原因中，傳統(tǒng)文學(xué)中的詞章學(xué)被白話文學(xué)的寫作學(xué)所替代是一個重要的方面。晚清以后，包涵了寫作學(xué)的文（詞）章學(xué)在科舉廢除以后，逐漸脫離了實用，而蛻變?yōu)橐环N“學(xué)問”。而新文學(xué)一開始就由于文本的積累，得以大力推行寫作學(xué)。大學(xué)中的文章學(xué)課程逐漸為新文學(xué)的寫作學(xué)替代，現(xiàn)代文寫作課程占據(jù)了主導(dǎo)地位。與寫作學(xué)配套的“范文選本”也主要以新文學(xué)作品為主，傳統(tǒng)的文言文學(xué)則為輔。舊體文學(xué)研究家專注于...

我的寫作如同散步——林彥訪談

摘要：著名兒童文學(xué)作家林彥1990年發(fā)表作品即備受矚目，在較短時間里斬獲國內(nèi)兒童文學(xué)各大獎項，盛年之時卻突然擱筆近十五載。2024年，他出版了長篇兒童小說《九歌》，陸續(xù)獲得2024年冰心兒童圖書獎、深圳讀書月年度十大童書、《文學(xué)報》年度最佳童書和年度桂冠童書等榮譽，再次驚艷文壇。他在訪談中，用三部不同時期代表作概括其創(chuàng)作歷程：《門縫中的童年》《寂地》《九歌》，回顧童年生活的陰影，指認“寂地”這個文學(xué)地理...

“鐵橋李花”系列長篇小說中的鄉(xiāng)村少年成長書寫——張國龍訪談

摘要：張國龍作為當代成長小說的代表作家，其創(chuàng)作始終聚焦于青少年的成長議題。長篇小說“鐵橋李花”系列標志著其創(chuàng)作風(fēng)格的明顯轉(zhuǎn)變，開啟了深度書寫鄉(xiāng)土情懷之旅。該系列以20世紀90年代四川東北地區(qū)的鄉(xiāng)村為背景，細膩地描繪了鄉(xiāng)村少年在時代變遷中的成長軌跡。同時，深刻省思并積極探索鄉(xiāng)村社會的轉(zhuǎn)型與復(fù)興。作品為青少年精神世界的構(gòu)建提供了沃土，也為鄉(xiāng)村未來的發(fā)展提供了思路，彰顯了鮮明的時代特征和深遠的文化意義

文學(xué)制度寫作：學(xué)理性與現(xiàn)實性——論王本朝的文學(xué)制度研究

摘要：王本朝的中國現(xiàn)當代文學(xué)制度研究，以制度作為方法，考察文學(xué)與社會關(guān)聯(lián)的制度形態(tài)，探析文學(xué)制度運作的意義建構(gòu)，論述文學(xué)生產(chǎn)的多重主體及其審美形式。其立足中國現(xiàn)當代文學(xué)的社會性和審美性，追求中國現(xiàn)當代文學(xué)研究的創(chuàng)新性和闡釋力，實現(xiàn)了學(xué)術(shù)寫作的學(xué)理性與現(xiàn)實性相統(tǒng)一

問題·語言·結(jié)構(gòu)：學(xué)術(shù)寫作的文體創(chuàng)造——論王本朝的中國現(xiàn)代文學(xué)制度研究

摘要：學(xué)術(shù)寫作的本質(zhì)是在問題意識、語言表達、結(jié)構(gòu)設(shè)計互動之下完成的制度性寫作實踐。王本朝的《中國現(xiàn)代文學(xué)制度研究（增訂本）》以“制度”為核心，既揭示了中國現(xiàn)代文學(xué)的生產(chǎn)機制，又示范了學(xué)術(shù)寫作自身的文體規(guī)則。在問題意識層面，通過對學(xué)理脈絡(luò)的接續(xù)，對理論材料的追問，對現(xiàn)實意義的觀照，生發(fā)出學(xué)術(shù)寫作的“問題場域”。在語言表達層面，通過對術(shù)語的精準錨定，對論證的邏輯設(shè)置，對話語的明晰呈現(xiàn)，構(gòu)筑起學(xué)術(shù)思想的“意義...

文學(xué)制度與思想史研究的“器”“道”辯證法

摘要：《中國現(xiàn)代文學(xué)制度研究》從2002年初版到2023年的增訂過程中，作為“器”的文學(xué)制度，在概念認知上經(jīng)歷了從“文學(xué)生產(chǎn)體制”到“文學(xué)生產(chǎn)形態(tài)”的革新，實現(xiàn)了從靜態(tài)結(jié)構(gòu)分析到動態(tài)機制探究的演進；在“道”的思想建構(gòu)上，將文學(xué)制度作為統(tǒng)攝文學(xué)內(nèi)外全要素的結(jié)構(gòu)性存在，提出“制度即文學(xué)”的本體論命題，批判性否定西方本質(zhì)主義，進而建構(gòu)本土現(xiàn)代性理論，并揭示中國現(xiàn)代文學(xué)制度對西方技術(shù)層面的借鑒及傳統(tǒng)思想的承續(xù)，...

離鄉(xiāng)者的佇望與省思——評江子散文《回鄉(xiāng)記》

摘要：鄉(xiāng)村人在離開故鄉(xiāng)后，受到現(xiàn)代都市文明的影響，不可避免地與鄉(xiāng)村的情感模式、倫理道德產(chǎn)生裂痕。江西作家江子的散文作品《回鄉(xiāng)記》，以出走、返回、他鄉(xiāng)三種對待故鄉(xiāng)的姿態(tài)，對故鄉(xiāng)下隴洲村進行田野式的深描，勾勒出贛江以西一個村莊在市場經(jīng)濟環(huán)境下的變遷史，以及城鄉(xiāng)變革中鄉(xiāng)村人的情感史、心靈史。與此同時，面對鄉(xiāng)村與城市的裂痕，《回鄉(xiāng)記》還表現(xiàn)出離鄉(xiāng)者何以為鄉(xiāng)的反思。江子的散文寫作反映了城鄉(xiāng)轉(zhuǎn)型中鄉(xiāng)村的陣痛，具有文...

創(chuàng)傷書寫的生態(tài)鏡像——論張煒動物敘事的倫理重構(gòu)與文化寓言

摘要：在全球生態(tài)危機與后人類思潮交織的當代語境下，動物敘事作為生態(tài)文學(xué)的重要維度，正經(jīng)歷從人類中心表意體系向跨物種倫理建構(gòu)的范式轉(zhuǎn)型。諸多作家通過動物書寫人性復(fù)雜性、人獸沖突悖論等文學(xué)命題，嘗試重構(gòu)生命共同體的敘事倫理。張煒四十余年來持續(xù)對物種創(chuàng)傷的深度勘探和非人類生命的主體重構(gòu)，建構(gòu)起闡釋當代動物敘事重要的倫理維度。在其筆下，動物被賦予超越人性化的指涉功能，成為“他者”鏡像與人性延伸的辯證載體，其作品...

網(wǎng)絡(luò)小說環(huán)境要素困境的透視與對策

摘要：近年來“環(huán)境”這一構(gòu)成性要素在網(wǎng)絡(luò)小說拓展創(chuàng)作類型、改造作品面貌、延展文本容量、吸引讀者群體等方面，都日益發(fā)揮著高功能。但其缺乏整體性、真實性和現(xiàn)實性等低質(zhì)量狀況卻始終沒有得到改善。這種超負荷運轉(zhuǎn)的困境暴露出網(wǎng)絡(luò)小說寫作在想象力和創(chuàng)造力等方面的根本性危機。它由作者認知的誤區(qū)和創(chuàng)作主導(dǎo)權(quán)的轉(zhuǎn)移等導(dǎo)致，更與數(shù)字時代人類個體生命體驗的匱乏息息相關(guān)。立足文本生成過程建構(gòu)起小說創(chuàng)作理論體系，改變網(wǎng)文數(shù)據(jù)優(yōu)先...

作者意圖與實際效果的張力研究——以《雷雨·序》《日出·跋》為例

摘要：序跋與正文的差異，本質(zhì)是藝術(shù)創(chuàng)作中作者意圖與實際效果的永恒張力。作為“副文本”的序跋可以對正文本進行介紹、評論或闡發(fā)，但同時通過對序跋所闡釋的內(nèi)容與作品本身的對比分析，也可以發(fā)現(xiàn)其中存在的差異。《雷雨·序》《日出·跋》作為附著在戲劇文本之外的副文本，既承載著作家對創(chuàng)作意圖的自我詮釋，又因其與劇本實際呈現(xiàn)的美學(xué)效果存在微妙差異，形成了獨特的張力。這種作者主觀意志與客觀藝術(shù)效果的辯證關(guān)系，不僅印證了副...

葉煒《還鄉(xiāng)記》的敘事考古學(xué)

摘要：葉煒的新作《還鄉(xiāng)記》以趙尋根回鄉(xiāng)尋找風(fēng)水寶地的故事呈現(xiàn)了農(nóng)村走向現(xiàn)代的艱難歷程，形象地展示出“麻莊”的地方文化和風(fēng)俗人情，并借助于趙尋根離家與回家的往復(fù)，串聯(lián)起城市與鄉(xiāng)村，從而在更廣闊的視野上呈現(xiàn)出現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展的原始風(fēng)貌，成為一部融合了地方文化、風(fēng)俗人情以及城鄉(xiāng)關(guān)系的復(fù)雜故事。但葉煒又保持著適度的節(jié)制，刪除了情愛故事、民間情仇等的枝蔓而將其納入農(nóng)村發(fā)展這一主題，顯示出葉煒圓熟的敘事技巧，也突出了百...

論伊姆雷小說《清算》中的“絕境”體驗與元見證書寫

摘要：凱爾泰斯·伊姆雷一生圍繞著“奧斯維辛”寫作，被認為是見證文學(xué)的代表性作家，其代表作有“命運四部曲”：《無命運的人生》《慘敗》《給未出生的孩子做安息禱告》《清算》。見證文學(xué)自產(chǎn)生之初便面臨著“如何見證不可見證之物”這一核心困境，為此伊姆雷在《清算》中不僅書寫了對奧斯維辛的見證，更書寫了見證行為本身，使文本成為見證之見證，即元見證，以此完成對“絕境”體驗的書寫。伊姆雷通過《清算》中超越文本的隱喻和文本...

人工智能對廣告文案的三維重塑

摘要：在數(shù)字化生存時代，人工智能已經(jīng)應(yīng)用于很多行業(yè)領(lǐng)域，對廣告業(yè)來說影響尤其巨大。人工智能對廣告文案有著三維重塑，具體表現(xiàn)在：廣告文案創(chuàng)意的強化與弱化并行；廣告文案藝術(shù)表達的豐富與缺失同在；廣告文案美學(xué)價值的建構(gòu)與隱憂共存。這三維重塑的正向維度使我們欣喜，為我們助力，但其負向維度令我們擔(dān)憂，需要我們?nèi)フ�視。智能化�?chuàng)作與人類智慧相結(jié)合，將成為未來廣告文案創(chuàng)作的主流模式。學(xué)會與人工智能協(xié)同工作，充分發(fā)揮其優(yōu)...

論人工智能漢語教學(xué)輔助系統(tǒng)對寫作培養(yǎng)之作用——以香港中文大學(xué)“爾雅”系統(tǒng)為例

摘要：近年生成式人工智能技術(shù)日益普及，香港中文大學(xué)中國語言及文學(xué)系為了提升“大學(xué)中文”科目的教學(xué)效果，亦嘗試將人工智能技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)中，于2024年3月向香港大學(xué)教育資助委員會教學(xué)發(fā)展及語文培訓(xùn)補助金申請資助，研發(fā)生成式人工智能漢語教學(xué)輔助系統(tǒng)“爾雅”，以支持校內(nèi)師生教授與學(xué)習(xí)相關(guān)科目，該項實踐成為人工智能技術(shù)應(yīng)用于香港語文教育的范例。深入地介紹“爾雅”系統(tǒng)的設(shè)計，展示其“語文知識AI助手”“意念醞釀”...

成因、特質(zhì)與效應(yīng)：知識付費時代的線上寫作課

摘要：2018年以來，線上寫作課成為知識付費行業(yè)增長的新風(fēng)口。這類課程以知識付費的商業(yè)模式為依托，得到新平臺、新技術(shù)、新理念的助力，并滿足了各界對提升寫作能力日益增長的需求。線上寫作課著力通過寫作平臺和個人IP吸引受眾，打造豐富的課程體系，注重寫作的實訓(xùn)性并提供多種衍生服務(wù)。無論是對于課程開發(fā)機構(gòu)，還是對于參加課程學(xué)習(xí)的學(xué)員，均在一定程度上實現(xiàn)了各自的目標和價值，并在資源整合和探索中逐漸形成內(nèi)容生產(chǎn)的新...

《中國宗教文學(xué)史》的書寫與教學(xué)探索

摘要：12卷25冊本《中國宗教文學(xué)史》包括道教文學(xué)史、佛教文學(xué)史、基督教文學(xué)史、伊斯蘭教文學(xué)史四大板塊，是國內(nèi)第一部涵蓋多語種、多教派的大中華文學(xué)通史。作為國家社科基金重大項目，這部學(xué)術(shù)型的中國宗教文學(xué)史的書寫在項目運作、教學(xué)探索等層面的經(jīng)驗和教訓(xùn)都值得回顧，可以為編撰教學(xué)型的中國宗教文學(xué)史提供借鑒

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