《福建文博》福建職稱論文發(fā)表期刊，創(chuàng)刊于1979年，是由福建省考古博物館學(xué)會(huì);福建博物院聯(lián)合主辦。

　　辦刊宗旨：

　　《福建文博》內(nèi)容以福建和中國(guó)東南沿海文物考古資料為依托，面向全國(guó)和東南亞，反應(yīng)文物考古及研究成果及時(shí)快捷，內(nèi)容豐富，資料翔實(shí)可靠，是了解福建文博成果及其與東南亞文化關(guān)系的一個(gè)重要窗口。

　　期刊欄目：

　　考古發(fā)掘、文物研究和保護(hù)、古代建筑、歷史研究和博物館學(xué)研究、閩臺(tái)文化、民族民俗研究、宗教研究、中外文化交流、域外文物攬勝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、文物鑒賞及自然科學(xué)探索

　　期刊收錄：

　　知網(wǎng)收錄(中)中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)全文收錄期刊

　　福建文博雜志社征稿要求：

　　(一)福建文博基本要求來(lái)稿要求題材新穎、內(nèi)容真實(shí)、論點(diǎn)明確、層次清楚、數(shù)據(jù)可靠、文句通順。文章一般不超過(guò)5000字。投稿請(qǐng)寄1份打印稿，同時(shí)推薦大家通過(guò)電子郵件形式投稿。

　　(二)福建文博文題文題要準(zhǔn)確簡(jiǎn)明地反映文章內(nèi)容，一般不宜超過(guò)20個(gè)字，作者姓名排在文題下。

　　(三)作者與單位文稿作者署名人數(shù)一般不超過(guò)5人，作者單位不超過(guò)3個(gè)。第一作者須附簡(jiǎn)介，包括工作單位、地址、郵編、年齡、性別、民族、學(xué)歷、職稱、職務(wù);其它作者附作者單位、地址和郵編。

　　(四)摘要和關(guān)鍵詞所有論文均要求有中文摘要和關(guān)鍵詞，摘要用第三人稱撰寫，分目的、方法、結(jié)果及結(jié)論四部分，完整準(zhǔn)確概括文章的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，以150字左右為宜，關(guān)鍵詞一般3～6個(gè)。

　　(五)標(biāo)題層次一級(jí)標(biāo)題用“一、二、……”來(lái)標(biāo)識(shí)，二級(jí)標(biāo)題用“(一)、(二)、……”來(lái)標(biāo)識(shí)，三級(jí)標(biāo)題用“1.2.”來(lái)標(biāo)識(shí)，四級(jí)標(biāo)題用“(1)、(2)”來(lái)標(biāo)識(shí)。一般不宜超過(guò)4層。標(biāo)題行和每段正文首行均空二格。各級(jí)標(biāo)題末尾均不加標(biāo)點(diǎn)。

　　(六)計(jì)量單位、數(shù)字、符號(hào)文稿必須使用法定的計(jì)量單位符號(hào)。

　　(七)參考文獻(xiàn)限為作者親自閱讀、公開(kāi)發(fā)表過(guò)的文獻(xiàn)，只選主要的列入，采用順序編碼制著錄，按其文中出現(xiàn)的先后順序用阿拉伯?dāng)?shù)字編號(hào)，列于文末，并依次將各編號(hào)外加方括號(hào)置于文中引用處的右上角。書寫格式為：作者.文題.刊名年份;年(期)：起始頁(yè).網(wǎng)上參考材料序號(hào).作者.文題網(wǎng)址(至子--欄目).上傳年月。

　　閱讀推薦：東南文化

　　《東南文化》容易發(fā)表的文化期刊，是由江蘇省文化廳主管、南京博物院主辦的社會(huì)科學(xué)綜合性專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，1985年在《文博通訊》的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦。本刊定位獨(dú)特、特色鮮明，自創(chuàng)辦以來(lái)，始終堅(jiān)持站在學(xué)術(shù)前沿，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性、資料性與可讀性的統(tǒng)一，及時(shí)關(guān)注重大課題的研究，利用刊物優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮平臺(tái)作用，發(fā)表了大量在學(xué)術(shù)界頗具影響力的文章，有效推進(jìn)重大課題研究向縱深發(fā)展。

　　福建文博最新期刊目錄

2025年度福建考古成果綜述

摘要：<正>2026年2月4日，福建省2025年度全省考古工作匯報(bào)會(huì)在福建博物院學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行，共有22個(gè)重要文物考古項(xiàng)目及研究課題進(jìn)行匯報(bào)。這些項(xiàng)目和課題分屬新石器至明清多個(gè)歷史時(shí)段，涵蓋福建多個(gè)文化地理單元，涉及福建區(qū)域文明進(jìn)程、海洋文化起源與擴(kuò)散、海上絲綢之路考古等議題，展示了福建省2025年度考古工作的豐碩成果

南平市延平區(qū)西芹鎮(zhèn)長(zhǎng)建村、黃墩街道馬林社區(qū)明墓清理簡(jiǎn)報(bào)

摘要：2022年9月和2024年5月，南平市延平區(qū)西芹鎮(zhèn)長(zhǎng)建村、黃墩街道馬林社區(qū)分別搶救性清理了2座明代古墓葬，均為兩壙磚室券頂墓，出土少量陶瓷器隨葬品等。這兩座墓葬的發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步補(bǔ)充和豐富了閩北地區(qū)明代墓葬的考古資料，對(duì)研究這一時(shí)期的喪葬習(xí)俗具有一定價(jià)值

鄭芝龍《日本沿海形勢(shì)圖》與明鄭海洋經(jīng)略研究

摘要：廈門市鄭成功紀(jì)念館藏《日本沿海形勢(shì)圖》是南明弘光年間鄭芝龍主持繪制的軍事輿圖，源自《經(jīng)國(guó)雄略》編纂體系，其地理范圍囊括日本至印度西海岸的廣闊海域，實(shí)已超越傳統(tǒng)海防輿圖的范疇，成為一幅服務(wù)于鄭氏海商集團(tuán)貿(mào)易與戰(zhàn)略需求的地緣戰(zhàn)略圖。本文通過(guò)地圖拼合復(fù)原與版本比對(duì)溯源，揭示其在明代輿圖譜系中的傳承與創(chuàng)新；結(jié)合題跋文本與歷史語(yǔ)境，解讀其中蘊(yùn)含的海防思想與“世界圖像”；最終闡釋該圖作為知識(shí)工具，如何服務(wù)于明...

明代戶部尚書馬森與夫人任氏合葬墓志銘考釋

摘要：本文以館藏明代戶部尚書馬森與其夫人任氏合葬墓志銘為研究對(duì)象，對(duì)墓志錄文進(jìn)行系統(tǒng)整理，并結(jié)合《明史》《閩大記》《閩書》及馬森行狀、神道碑等傳世文獻(xiàn)進(jìn)行交叉考釋，從撰書者身份、墓主生卒年與家族世系、妻室子嗣與姻親網(wǎng)絡(luò)、仕宦履歷與政績(jī)、學(xué)術(shù)思想與著述五個(gè)維度展開(kāi)深入考釋，系統(tǒng)梳理墓志所蘊(yùn)含的歷史信息。研究表明，該墓志可補(bǔ)正《明史》《馬森神道碑》中關(guān)于馬森父、祖名諱、生年等記載訛誤，厘清馬氏家族自“冒裴姓...

摩崖石刻“地方記憶”的考論與保護(hù)——以三明摩崖石刻為例

摘要：三明現(xiàn)存1949年以前的摩崖石刻205方，涉及商旅題記、工程紀(jì)事、儒家經(jīng)典、契約文書等內(nèi)容。本文通過(guò)對(duì)其內(nèi)容形式、功能屬性和記憶主體三個(gè)維度的分析，詮釋了在不同歷史時(shí)期和背景下，三明摩崖石刻中國(guó)家權(quán)力、地方精英、普通民眾的記憶構(gòu)建方式和特點(diǎn)。同時(shí)，針對(duì)自然力作用下的記憶變形，如風(fēng)化、崩塌等摩崖石刻面臨的諸多威脅，圍繞“地方記憶”的守護(hù)，提出一套切實(shí)可行、科學(xué)的保護(hù)與傳承策略，實(shí)現(xiàn)摩崖石刻這一珍貴文...

宋代海洋貿(mào)易中涉外糾紛的司法治理模式

摘要：本文通過(guò)對(duì)歷史文獻(xiàn)的研究和對(duì)史實(shí)案件的考察，探究宋代在面對(duì)海洋貿(mào)易中涉外糾紛時(shí)建立起來(lái)的司法治理模式。研究表明，宋代將以《宋刑統(tǒng)》為代表的中央律令作為根本遵循，以市舶司系統(tǒng)為專門規(guī)制，以蕃坊自治為基層治理形式，構(gòu)建三級(jí)治理體系。在處理“化外人”案件時(shí)，宋代既堅(jiān)持司法主權(quán)，帶有屬地主義色彩和實(shí)用主義特點(diǎn)，又根據(jù)現(xiàn)實(shí)需求適度采納“本俗法”，體現(xiàn)出原則性與靈活性的統(tǒng)一。海洋貿(mào)易的興盛推動(dòng)宋代司法從“禮法...

從新發(fā)現(xiàn)的石刻資料再探鄭成功與鄭彩的關(guān)系

摘要：鄭成功和鄭彩都是南明史上的重要人物�！肚迨犯濉泛汀肚迨妨袀鳌范加涊d鄭彩是鄭成功之父鄭芝龍的族人，諸多南明的史料對(duì)他們的關(guān)系并沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法。2015年筆者在拙作《中日史料所見(jiàn)鄭成功與鄭彩關(guān)系考釋——以<華夷變態(tài)>為中心》中探討了二人之關(guān)系，也得出了鄭彩是鄭成功族叔的結(jié)論。由于新近在廈門、南安發(fā)現(xiàn)相關(guān)的墓碑和墓志銘等石刻資料，為筆者進(jìn)一步考證鄭成功和鄭彩關(guān)系提供了新的線索，促使筆者重新考...

從文化輻輳到認(rèn)同凝聚：福建在京會(huì)館的歷史功能與當(dāng)代價(jià)值

摘要：本文以福建籍在京會(huì)館為研究對(duì)象，探討其作為京地文化流動(dòng)載體的歷史功能與當(dāng)代價(jià)值。文章系統(tǒng)梳理了閩籍會(huì)館從明代初創(chuàng)至清代鼎盛的發(fā)展脈絡(luò)，深入分析了其在詩(shī)鐘雅集、媽祖信仰、民俗活動(dòng)、建筑藝術(shù)等多維度的文化輸出功能，并通過(guò)漳州西館、晉江會(huì)館、福州新館等典型案例，揭示了京閩文化互動(dòng)對(duì)民族共同體建設(shè)的積極意義。研究發(fā)現(xiàn)，閩籍會(huì)館憑借其深厚的鄉(xiāng)賢文化底蘊(yùn)，不僅推動(dòng)八閩文化輻輳京城，更能促進(jìn)地域文化認(rèn)同與民族文...

新見(jiàn)三一教文獻(xiàn)《三教立本懺修儀文》研究

摘要：明代中后期，林兆恩創(chuàng)三一教，其思想淵源于儒釋道三教，以儒為歸。三一教留下的墓葬、古籍、建筑、神像、壁畫等不僅是研究中國(guó)宗教史的重要史跡，更是福建寶貴的文化遺存，有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值�！度�教立本懺修儀文》為三一教再傳弟子陳衷瑜于明萬(wàn)歷年間編撰的重要科儀文本，主旨在于通過(guò)懺悔己過(guò)，達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。今新見(jiàn)其民國(guó)時(shí)期刊印、抄錄版本，以該文本為中心，考述其編撰背景、版本系統(tǒng)與流傳脈絡(luò)，梳理文本的懺修主旨與...

碑刻所見(jiàn)清代汀漳龍內(nèi)河水運(yùn)糾紛與秩序構(gòu)建

摘要：清代內(nèi)河水運(yùn)包括服務(wù)沿岸百姓出行或承接零散貨物的短途運(yùn)輸，也指木材、茶葉、食鹽、苧棉、瓷器等大宗物資的沿河沿江長(zhǎng)距離流動(dòng)，其秩序的規(guī)范程度直接關(guān)乎地方治理與民生安定。然因利益驅(qū)使，船戶、客商、官吏、地方豪強(qiáng)等之間爭(zhēng)執(zhí)頻發(fā)�，F(xiàn)存閩西南各地碑刻以官方告示、民間公約等形式，記錄了清代汀漳龍內(nèi)河水運(yùn)糾紛的關(guān)鍵細(xì)節(jié)，體現(xiàn)出官方與民間力量共同作用下的秩序構(gòu)建模式，為研究區(qū)域交通治理與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要實(shí)證...

泉州地區(qū)龍眼契約研究

摘要：“龍眼契約”作為福建中國(guó)閩臺(tái)緣博物館收藏的珍貴民間文獻(xiàn)遺產(chǎn)，其時(shí)間跨度從道光十年（1830）直至民國(guó)三十二年（1943），內(nèi)容豐富、地域特色鮮明，生動(dòng)翔實(shí)地反映了清至民國(guó)泉州民間社會(huì)生活的真實(shí)歷史形態(tài)，具有較高的史料價(jià)值。本文以“龍眼契約”為研究對(duì)象，對(duì)契約形式、內(nèi)容以及所反映的泉州民間社會(huì)狀況展開(kāi)研究，從而揭示清至民國(guó)的泉州社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)及貨幣流通狀況，為區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究提供了珍貴的原始文獻(xiàn)依據(jù)...

博物館青少年教育跨學(xué)科融合的思考與探索

摘要：在教育改革向綜合化、實(shí)踐性方向深化，以及文化傳承愈發(fā)受重視的背景下，博物館教育已從“藏品展示”升級(jí)為“素養(yǎng)培育與文化傳播”的核心載體，跨學(xué)科融合成為破解博物館青少年傳統(tǒng)教育局限的關(guān)鍵路徑。本文論述了博物館教育跨學(xué)科融合的主要內(nèi)涵，結(jié)合上海中國(guó)航海博物館“明朝造船記”項(xiàng)目，探討了館藏資源復(fù)合性、青少年認(rèn)知特性、教育目標(biāo)升級(jí)、時(shí)代發(fā)展要求及館校協(xié)同深化等方面對(duì)跨學(xué)科融合的需求，提出“主題篩選—學(xué)科整合...

從沉船材料看晚明葡萄牙、西班牙、荷蘭漳州窯貿(mào)易模式的異同

摘要：作為晚明時(shí)期重要的外銷瓷窯口，漳州窯瓷器不僅出現(xiàn)在中國(guó)與東南亞的沉船中，同樣大量出現(xiàn)在西班牙與荷蘭這兩個(gè)歐洲國(guó)家的沉船材料中。與之相對(duì)，同葡萄牙相關(guān)的遺址與沉船中絕少發(fā)現(xiàn)漳州窯瓷器。由于澳門方面僅通過(guò)廣州交易會(huì)便能得到充足的景德鎮(zhèn)瓷器，因此漳州窯在葡萄牙瓷器貿(mào)易中存在明顯的缺位。西班牙與荷蘭兩國(guó)的對(duì)華貿(mào)易雖然相當(dāng)依賴于閩商，但馬尼拉方面與澳門存在固定的貿(mào)易航線，荷蘭東印度公司則頻繁劫掠葡萄牙與西班...

政府會(huì)計(jì)改革背景下博物館文物資源管理與核算的探索

摘要：為加強(qiáng)文物管理和保護(hù)，確保文物資源全面入賬、促進(jìn)文博事業(yè)單位加強(qiáng)文物工作，新的《政府會(huì)計(jì)準(zhǔn)則第11號(hào)——文物資源》準(zhǔn)則及其應(yīng)用指南出臺(tái)，首次單獨(dú)制定了文物資源相關(guān)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，為文物核算與管理工作提供了基礎(chǔ)性制度支撐。結(jié)合國(guó)內(nèi)外行業(yè)現(xiàn)狀和歷史背景，分析如何從會(huì)計(jì)制度改革角度促進(jìn)文物資源資產(chǎn)管理，探討不同文物類型的價(jià)值計(jì)量規(guī)則與信息披露方式，從會(huì)計(jì)核算、財(cái)會(huì)監(jiān)督、業(yè)財(cái)融合以及可持續(xù)發(fā)展四個(gè)層面提出適合博...

再論泉州灣宋代海船航線——兼談宋元時(shí)期海上貿(mào)易模式

摘要：泉州灣宋代海船是南宋末年沉沒(méi)的一艘中國(guó)商船，船內(nèi)出土了大量原產(chǎn)于東南亞及印度洋沿岸地區(qū)的香料藥物，此類發(fā)現(xiàn)在沉船考古中頗為難得，也為推斷其航線提供了線索。目前，關(guān)于該船航線的判斷存在兩種觀點(diǎn)：一是自東南亞返航，另一則是自印度洋返航。這一爭(zhēng)議不僅關(guān)乎航線本身，更涉及對(duì)宋元時(shí)期中國(guó)與印度洋之間海上貿(mào)易模式的不同理解。本文綜合分析考古材料與歷史文獻(xiàn)，傾向于認(rèn)為該船從東南亞返航的可能性最大，并借此案例探討...

雙面寫印紙質(zhì)文物的保護(hù)修復(fù)方法與實(shí)踐——以龍巖博物館館藏《巖聲月刊》為例

摘要：雙面寫印紙質(zhì)文物因其本體的脆弱性及雙面均承載文化信息的特性，對(duì)保護(hù)修復(fù)技術(shù)提出了更高的要求。不同病害程度的雙面寫印紙質(zhì)文物應(yīng)根據(jù)需求選擇合適的保護(hù)修復(fù)方法及材料。本文立足其材質(zhì)特性與病害特征，系統(tǒng)梳理與闡述了雙面寫印紙質(zhì)文物的保護(hù)修復(fù)技術(shù)要點(diǎn)，探討傳統(tǒng)修復(fù)技術(shù)和現(xiàn)代加固材料與方法的應(yīng)用情況、優(yōu)勢(shì)及局限，詳細(xì)介紹了龍巖博物館館藏《巖聲月刊》的修復(fù)實(shí)踐過(guò)程，為雙面寫印紙質(zhì)文物的保護(hù)修復(fù)工作提供參考與借...

中醫(yī)藥文化展覽的傳播困境破解與實(shí)踐路徑——以“身在中醫(yī)——中醫(yī)藥的奧秘與智慧”展為例

摘要：針對(duì)當(dāng)前中醫(yī)藥展覽普遍存在的“知識(shí)抽象化、傳播小眾化”問(wèn)題，本文以福建中醫(yī)藥大學(xué)與福建博物院聯(lián)合主辦的原創(chuàng)展覽“身在中醫(yī)——中醫(yī)藥的奧秘與智慧”為案例，探討中醫(yī)藥展覽如何實(shí)現(xiàn)展覽傳播新路徑。該展覽以“生活無(wú)處不中醫(yī)，中醫(yī)處處在生活”的核心理念，通過(guò)創(chuàng)新展覽內(nèi)容表述方式與重構(gòu)展品敘事邏輯等措施，實(shí)現(xiàn)了中醫(yī)藥文化的生活化、具象化呈現(xiàn)，為破解中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化展覽的傳播困境提供了可資借鑒的實(shí)踐范例

多光譜成像技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐與探索

摘要：本文以晉江市博物館采用多光譜攝影成像無(wú)損檢測(cè)技術(shù)對(duì)館藏10方陶質(zhì)墨書墓志銘表面文字信息提取項(xiàng)目為例，解析該技術(shù)的原理及技術(shù)流程；并通過(guò)分析國(guó)內(nèi)外相關(guān)典型應(yīng)用案例，從文字圖像提取、材質(zhì)病害診斷、三維模型構(gòu)建三個(gè)方面，揭示該技術(shù)在研究成本、波段特征及應(yīng)用場(chǎng)景的優(yōu)勢(shì)。以項(xiàng)目實(shí)踐結(jié)果，說(shuō)明該技術(shù)在材質(zhì)分析、殘損文字顯影中的具體成效，以及設(shè)備成本、專業(yè)人才等應(yīng)用普適性所面臨的挑戰(zhàn)，旨在為文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用提...

閩侯十四門橋建筑特點(diǎn)及歷史價(jià)值探析

摘要：十四門橋是閩侯縣現(xiàn)存最長(zhǎng)的宋代平梁石橋。通過(guò)文獻(xiàn)分析和實(shí)地考察相結(jié)合的方法，深入挖掘十四門橋在橋梁建造技藝、社會(huì)功能等方面的多重價(jià)值。研究表明，十四門橋不僅體現(xiàn)了福建地區(qū)宋代橋梁先進(jìn)的建造工藝，還承載著豐富的地方歷史記憶和文化內(nèi)涵，是古代福建水利交通基礎(chǔ)設(shè)施的重要實(shí)物遺存

文物保護(hù)視域下安禮遜圖書樓歷史文化價(jià)值審視與活化利用

摘要：安禮遜圖書樓為近代閩南中西合璧教育建筑的典型，2019年被列為第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。本文從文物保護(hù)角度，探究其建造背景、發(fā)展歷程及建筑特色等文化價(jià)值，分析保護(hù)現(xiàn)狀及措施。作為“活態(tài)文物”，其“修舊如舊”與功能活化并重的保護(hù)模式，對(duì)近代教育類歷史建筑保護(hù)具有示范意義，為研究近代沿海多元文化交融提供實(shí)物例證

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