【雜志簡(jiǎn)介】

　　《合肥學(xué)院學(xué)報(bào)》是經(jīng)國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)，由創(chuàng)刊于1984年的《合肥教育學(xué)院學(xué)報(bào)》與創(chuàng)刊于1991年的《合肥聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)》合刊更名而成，為合肥學(xué)院主辦以反映本院科研和教學(xué)成果為主的學(xué)術(shù)理論期刊。

　　《合肥學(xué)院學(xué)報(bào)》堅(jiān)持正確的辦刊方向，注重內(nèi)容的學(xué)術(shù)理論品位，分設(shè)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)兩版，每版一年四期，采取“三審”與學(xué)科專家匿名評(píng)審結(jié)合的審稿制度，力求提高文章的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和編輯質(zhì)量。本刊將以深刻厚重的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)的編輯作風(fēng)，遵循學(xué)術(shù)性，理論性，創(chuàng)新性的原則，愿與院內(nèi)廣大教學(xué)科研工作者和國(guó)內(nèi)外各學(xué)科專家學(xué)者為辦出自己刊物的學(xué)術(shù)個(gè)性和文化特征而竭誠(chéng)努力。

　　本刊現(xiàn)已為《中國(guó)期刊網(wǎng)》、《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤版)》全文收錄期刊，為《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(kù)》、《中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)》來(lái)源期刊，本刊編輯人員愿在榮獲“首屆全國(guó)優(yōu)秀社科學(xué)報(bào)獎(jiǎng)”之后再創(chuàng)佳績(jī)。

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　獲獎(jiǎng)情況

　　第一屆，第三屆全國(guó)優(yōu)秀社科學(xué)報(bào)

　　全國(guó)教育學(xué)院十佳學(xué)報(bào)

　　安徽省高校優(yōu)秀學(xué)報(bào)

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：社會(huì)學(xué)論壇、徽州學(xué)縱觀、朱子研究、合肥研究、管理、經(jīng)濟(jì)。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　創(chuàng)新生態(tài)文明建設(shè)理念與機(jī)制--以巢湖生態(tài)示范區(qū)建設(shè)為例 孔令剛，KONG Ling-gang

　　長(zhǎng)江中游城市群四省會(huì)產(chǎn)業(yè)態(tài)勢(shì)與競(jìng)合策略--基于合肥的視角 胡艷，丁玉敏，HU Yan，DING Yu-min

　　新常態(tài)下合肥農(nóng)業(yè)發(fā)展方向與路徑探討 常偉，李夢(mèng)，CHANG Wei，LI Meng

　　基于行政區(qū)劃調(diào)整的合肥市城郊旅游空間結(jié)構(gòu)演變及優(yōu)化 袁夢(mèng)如，YUAN Meng-ru

　　從“城市名片”到“城市品牌”--合肥城市品牌形象傳播探析 許夢(mèng)雅，XU Meng-ya

　　城鄉(xiāng)居民收入滿意度的比較分析及啟示--基于合肥市的調(diào)研數(shù)據(jù) 孟晶晶，陳曲，MENG Jing-jing，CHEN Qu

　　鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的主體塑造 吳兆雪，朱新春，WU Zhao-xue，ZHU Xin-chun

　　“物”的問(wèn)題與“物質(zhì)文化”闡釋--文化哲學(xué)的視角 李武裝，王梓涵，LI Wu-zhuang，WANG Zi-han

　　涂爾干社會(huì)理論的文化維度及其方法論意義 周立民，ZHOU Li-min

　　意界中的“留白”--再論中國(guó)語(yǔ)言與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維方法 朱亞坤，ZHU Ya-kun

　　晚清長(zhǎng)江中下游炮臺(tái)考略 宋勝瑞，楊松，SONG Sheng-rui，YANG Song

　　畢加索和一個(gè)集體的成功--讀《制造現(xiàn)代主義--畢加索與二十世紀(jì)藝術(shù)市場(chǎng)的創(chuàng)建》 唐莉霞，TANG Li-xia

　　廬劇應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的運(yùn)行模式與營(yíng)銷策略 何峰，HE Feng

　　從原生態(tài)民歌到現(xiàn)生態(tài)民歌--以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巢湖民歌為例 申育林，SHEN Yu-lin

　　淺析拉赫瑪尼諾夫浪漫曲的藝術(shù)特征 齊雪婷，QI Xue-ting

　　網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“A 了個(gè) B”的形成及其傳播機(jī)制 李強(qiáng)，LI Qiang

　　《抱樸子》與對(duì)問(wèn)體 趙婧，ZHAO Jing

　　宋人筆記中科舉史料的辨正價(jià)值初探 張會(huì)，ZHANG Hui

　　研究生論文范文：燧人氏“察辰心而出火”的具體年代之考訂

　　摘 要：本人根據(jù)歷史典籍《尚書》、《路史》等對(duì)上古圣人燧人氏“察辰心而出火，作鉆燧”的記載，運(yùn)用中華傳統(tǒng)天文歷術(shù)知識(shí)，以公元前2200年即帝堯末年《堯典》所載的“日永星火”為標(biāo)準(zhǔn)歷點(diǎn)進(jìn)行推算，得出了燧人氏“上觀辰心”“察時(shí)令而出火”的年代，為公元前15098年，距今一萬(wàn)七千一百一十一年的精確結(jié)論。

　　關(guān)鍵詞：燧人氏,心宿大火,日永星火,出火,時(shí)令

　　我國(guó)是世界上的四大文明古國(guó)之一，是最早進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)的國(guó)家。早在七八千年乃至萬(wàn)年以前，我們的祖先出自農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)和生活的需要，十分重視天時(shí)(即日月星辰的運(yùn)行對(duì)一年四季春夏秋冬，風(fēng)云雨雪，寒來(lái)暑往等自然現(xiàn)象的影響所形成的變化規(guī)律)。

　　合肥學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

翻譯選擇對(duì)中國(guó)文學(xué)西傳之啟示——基于《紅樓夢(mèng)》英譯策略及接受效果的對(duì)比分析

摘要：中國(guó)文學(xué)西傳的成功與否很大程度上取決于翻譯的恰當(dāng)與否。"恰當(dāng)"的衡量主要依賴于作品在異域的接受與傳播效果。通過(guò)摘錄《紅樓夢(mèng)》兩個(gè)英譯本的相關(guān)實(shí)例對(duì)比分析翻譯策略選擇及其在異域的接受效果,在翻譯策略與譯者身份選擇方面給中國(guó)文學(xué)作品的英譯以啟示,以推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀文學(xué)作品的世界傳播

殖民開(kāi)拓者先驅(qū)——后殖民主義視閾下的《魯濱遜漂流記》

摘要：《魯濱遜漂流記》小說(shuō)體現(xiàn)的是18世紀(jì)英國(guó)早期資本主義經(jīng)濟(jì)強(qiáng)力擴(kuò)張和殖民霸權(quán)實(shí)踐在公眾意識(shí)形態(tài)層面和價(jià)值觀念體系的頂點(diǎn)和結(jié)果。作家對(duì)主人公的荒島經(jīng)歷的描述也并非甚至連歷史唯物主義創(chuàng)始人馬克思認(rèn)為的缺乏想象力的蒼白虛構(gòu),小說(shuō)作為早期英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)疆拓土的帝國(guó)文本,通過(guò)主人公的正面形象描述,揭示了其勇敢無(wú)畏、強(qiáng)力占有的生命力背后的社會(huì)歷史前提,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力海外擴(kuò)張和殖民霸權(quán)話語(yǔ)的因素

全知視角下《好女人的愛(ài)情》中伊內(nèi)德形象解讀

摘要：2013年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主艾麗斯·門羅是加拿大著名短篇小說(shuō)家,被稱為"當(dāng)代的契科夫"。門羅擅長(zhǎng)于敘事視角的把握,她巧妙地運(yùn)用了第三人稱全知視角本身可以提供給作者最大限度的自由發(fā)揮的空間,使得《好女人的愛(ài)情》成為了廣受歡迎的作品之一。通過(guò)敘事學(xué)的全知視角來(lái)對(duì)《好女人的愛(ài)情》中的女主人公伊內(nèi)德的形象進(jìn)行解讀,從而使讀者了解到題目中的"好女人"并非我們傳統(tǒng)評(píng)論價(jià)值中的好女人

人性化的生活理想——汪曾祺小說(shuō)的審美追求

摘要：汪曾祺以散文化筆調(diào)寫作小說(shuō),以主觀的情感記憶,畫出了故鄉(xiāng)高郵一幅幅情致悠遠(yuǎn)的風(fēng)俗畫。他的作品傳達(dá)了一種人性化的生活理想;以"清水芙蓉"式的恬淡,展示出質(zhì)樸的人間情趣;用虛實(shí)相間、以虛馭實(shí)的敘述策略,顯示出虛靜之美

論《續(xù)琵琶》中的文姬形象

摘要：《續(xù)琵琶》是曹寅的一部傳奇劇作,以漢末戰(zhàn)亂為背景,圍繞東漢時(shí)期蔡邕父女兩代人修復(fù)漢史一事展開(kāi),著重刻畫了曹操、蔡邕、文姬三個(gè)人物。其中,文姬作為一代才女,作者將其塑造為一位堅(jiān)毅、隱忍、孝順的女性形象,這些品質(zhì)在一般女性身上也常常見(jiàn)到,但因特殊的經(jīng)歷和使命,在文姬的身上,又有了更深刻的意義

中外名著中“僥幸”類副詞性關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)比較

摘要：從功能語(yǔ)言學(xué)視角,對(duì)著名小說(shuō)漢、英文譯本中的"fortunately"、"luckily"、"happily"和"幸虧"、"幸而"、"好在"進(jìn)行比較分析。基于韓禮德功能語(yǔ)法理論,對(duì)美國(guó)女作家瑪格麗特米切爾的《飄》,錢鐘書的《圍城》,英國(guó)作家查爾斯狄更斯的《雙城記》和《艱難時(shí)世》,加拿大作家瑪格麗特阿特伍德的《可以吃的女人》以及對(duì)應(yīng)的英譯本Gone with the Wind,Fortress Be...

空間指示語(yǔ)的指示映射及其語(yǔ)用功能探究

摘要：日常會(huì)話中,交際雙方會(huì)頻繁的使用指示語(yǔ)來(lái)表達(dá)自身的某種交際目的。作為指示語(yǔ)中不可忽視的組成部分,使用空間指示語(yǔ)時(shí)常以說(shuō)話人作為指示中心。然而,當(dāng)指示中心發(fā)生轉(zhuǎn)移時(shí)便會(huì)產(chǎn)生指示映射現(xiàn)象。基于Fauconnier心理空間理論,通過(guò)對(duì)會(huì)話中的空間指示語(yǔ)的映射現(xiàn)象進(jìn)行解析,對(duì)其語(yǔ)用功能進(jìn)行描述,進(jìn)而能夠更清晰地理解說(shuō)話人使用空間指示語(yǔ)時(shí)話語(yǔ)的隱含信息

陜北秧歌油畫創(chuàng)作中“詼諧夸張”的表現(xiàn)意義

摘要：陜北秧歌是在陜北群眾中廣為流傳的一種民間舞蹈形式,它至今還保留著風(fēng)趣幽默、夸張的表演風(fēng)格和特點(diǎn),因此深受群眾的喜愛(ài)。黃土畫派畫家張立憲以它為題材,運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言,融入"詼諧夸張"的表現(xiàn)手法,將陜北秧歌的表演進(jìn)行二度創(chuàng)作,瞬間定格在《沸騰的黃土地》油畫作品畫面中,令觀者深受觸動(dòng)。筆者以該幅油畫為范畫,通過(guò)對(duì)"詼諧夸張"含義的理解,及其他在該幅畫中所顯示的藝術(shù)表現(xiàn)力的分析,從而得出這一表現(xiàn)手法,在油畫創(chuàng)...

基于CDIO模式的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目化教學(xué)改革與建設(shè)

摘要：在分析當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目化教學(xué)突出問(wèn)題的基礎(chǔ)上,提出了基于CDIO模式的項(xiàng)目化教學(xué)改革與建設(shè)的思路。按照CDIO一體化理念來(lái)重組課程內(nèi)容,并通過(guò)提升雙師型素質(zhì)、創(chuàng)設(shè)項(xiàng)目實(shí)施情境、創(chuàng)新評(píng)價(jià)體制的途徑,改進(jìn)和完善了項(xiàng)目化教學(xué)的實(shí)施效果

儒佛道治心思想的一個(gè)剪影——徽商融合儒佛道的治心路徑

摘要：徽商重視治心,在三教激蕩的情境下,他們循著以儒學(xué)為主,融合儒學(xué)、佛學(xué)和道學(xué)因素的路徑,塑成以儒學(xué)為主、儒釋道交融的治心哲學(xué)。徽商不僅吸收了儒學(xué)因素,也吸收了佛學(xué)、道學(xué)因素;其中既有儒學(xué)的仁義、孝悌,也有佛學(xué)的無(wú)我、善惡報(bào)應(yīng),還有道家的謙退、上善若水等思想因素。儒學(xué)是滋養(yǎng)徽商心靈的濃湯,佛道哲學(xué)是醫(yī)治徽商心靈的良藥,儒釋道的融合能幫助徽商解決包括心靈在內(nèi)可能會(huì)出現(xiàn)的大多數(shù)問(wèn)題,達(dá)到心靈平和的境界,取...

方東美的文化自覺(jué)與中國(guó)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

摘要：文化自覺(jué)是立足文化傳統(tǒng)進(jìn)行文化的傳承與創(chuàng)新。方東美作為現(xiàn)代新儒家的重要代表人物,是一位充滿文化自覺(jué)意識(shí)的學(xué)貫中西的學(xué)者。他的文化自覺(jué)意識(shí)一則表現(xiàn)為以英文傳播中國(guó)哲學(xué),二則表現(xiàn)為從生命哲學(xué)的視角闡揚(yáng)中國(guó)哲學(xué)。他將生命哲學(xué)的觀念貫穿到探尋中國(guó)文化的源頭、分析中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展歷程、揭示中國(guó)哲學(xué)的特質(zhì)和規(guī)劃中國(guó)哲學(xué)的未來(lái)發(fā)展等一系列研究中。方東美的理論探索是當(dāng)下中國(guó)文化轉(zhuǎn)型與發(fā)展的重要理論資源

錢穆的中西文化比較研究

摘要：面對(duì)西方現(xiàn)代文明的強(qiáng)勢(shì)入侵,國(guó)人對(duì)自己民族的歷史、文化表現(xiàn)出極度的不自信。錢穆通過(guò)中西比較的方法研究歷史、民族、文化、文學(xué)等,目的是為論證中國(guó)在歷史與文化方面有著自己的獨(dú)特精神,這種精神不僅可以解決當(dāng)下中國(guó)自己的文化問(wèn)題,甚至有助于全人類現(xiàn)時(shí)代文化問(wèn)題的解決

北魏時(shí)期的揚(yáng)州刺史述論

摘要：北魏與南朝政權(quán)在江淮戰(zhàn)場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年對(duì)峙中,長(zhǎng)期沒(méi)有突破建康政權(quán)的淮南防線,但這種情況在北魏景明元年(500年)南齊豫州刺史裴叔業(yè)以淮南重鎮(zhèn)壽春降魏而發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變。北魏不僅占領(lǐng)壽春,設(shè)揚(yáng)州管轄淮南地域,而且還拓展了以壽陽(yáng)為中心的外圍要地,嚴(yán)重威脅南朝都城建康的防務(wù)安全,使其不得安枕。北魏選派其統(tǒng)治核心的代人集團(tuán)為揚(yáng)州刺史鎮(zhèn)撫該地,有效穩(wěn)定了淮南重鎮(zhèn)壽春的控制,使其占據(jù)揚(yáng)州約長(zhǎng)達(dá)四分之一世紀(jì)之久

略論曹魏時(shí)期的閱兵

摘要：閱兵,古代稱為"觀兵"、"閱武"、"校閱",是檢閱國(guó)家武裝力量的重大活動(dòng)。三國(guó)時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩不安,閱兵頻繁,魏蜀吳皆有意識(shí)有目的的多次舉行閱兵,炫耀軍威。曹魏文學(xué)家較早地將其作為詩(shī)賦創(chuàng)作的主要內(nèi)容,這類作品有類于漢代紀(jì)行述征賦,但在內(nèi)容風(fēng)格上有所開(kāi)拓,直接頌美軍容、軍威軍魂,宣揚(yáng)武德。曹丕的《廣陵觀兵》詩(shī)、陳琳的《武軍賦》精彩地再現(xiàn)了曹魏時(shí)期的閱兵盛況

“禹娶涂山”在巢湖甄辨

摘要："禹娶涂山"與"涂山之會(huì)",是大禹前期奮斗過(guò)程中兩個(gè)決定命運(yùn)、象征成功的重大節(jié)點(diǎn),故"涂山"被視為夏王朝誕生搖籃之地,夏文化興盛發(fā)祥之地。涂山在何處,向來(lái)諸說(shuō)紛呈,各持其據(jù),互相抵牾,彼此否定。至清代成定論:涂山在巢湖,余說(shuō)均非。巢湖是大禹治水并成功之地,是夏啟出生并成長(zhǎng)之地,也是夏桀逃亡并終結(jié)之地。"夏之興也以涂山,桀之放也以?shī)嬒病?司馬遷通過(guò)最具典型色彩的人事節(jié)點(diǎn),揭示了夏后氏由艱苦奮斗兢兢業(yè)...

常態(tài)與非常態(tài)——抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)共兩黨高等教育的差異

摘要：八年抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)共兩黨有著迥異的教育理念。國(guó)統(tǒng)區(qū)的高校以人才培養(yǎng)為重,嚴(yán)格按照戰(zhàn)前的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱實(shí)施教學(xué),要求學(xué)生對(duì)專業(yè)有全面而系統(tǒng)的了解;根據(jù)地學(xué)校則以干部教育為主,講究"短平快",注重培養(yǎng)學(xué)生的工作能力、組織能力、團(tuán)隊(duì)精神,使學(xué)生能迅速完成"社會(huì)化"與"干部化"。國(guó)統(tǒng)區(qū)高校堅(jiān)持常態(tài)教育,讓一部分學(xué)生受到了良好的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,他們?nèi)蘸蟪蔀榻艹龅膶＜摇�學(xué)者,但隨著國(guó)民黨政治控制的不斷加強(qiáng),國(guó)統(tǒng)區(qū)...

總體國(guó)家安全觀與當(dāng)代中國(guó)意識(shí)形態(tài)安全鏈

摘要：意識(shí)形態(tài)安全是國(guó)家安全體系的重要內(nèi)容,西方當(dāng)代強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)業(yè)已構(gòu)成了對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的威脅。消解西方意識(shí)形態(tài)強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ),以政治安全為根本構(gòu)建新常態(tài)下的意識(shí)形態(tài)安全之鏈,意在加強(qiáng)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全和國(guó)家安全。意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)決定著一個(gè)國(guó)家的道路走向,中國(guó)特色社會(huì)主義道路需要意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)維系。中國(guó)作為負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國(guó)固守意識(shí)形態(tài)安全的同時(shí),必須要擁有自己的話語(yǔ)權(quán)。走自己的路,說(shuō)自己的話,走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道...

論高校學(xué)報(bào)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律——以《合肥學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)》為例

摘要：依據(jù)中國(guó)知網(wǎng)《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊評(píng)價(jià)統(tǒng)計(jì)分析平臺(tái)》提供的最新評(píng)價(jià)數(shù)據(jù),對(duì)《合肥學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)》2005—2013年的網(wǎng)絡(luò)傳播情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì),基于學(xué)報(bào)總體文獻(xiàn)、學(xué)科文獻(xiàn)及單篇文獻(xiàn)的瀏覽頻次與下載頻次等網(wǎng)絡(luò)傳播指標(biāo),探討高校學(xué)報(bào)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律。結(jié)果表明:網(wǎng)絡(luò)傳播是學(xué)報(bào)傳播的主要方式,為進(jìn)一步擴(kuò)大和提升學(xué)報(bào)的網(wǎng)絡(luò)傳播力,應(yīng)注重刊登讀者關(guān)注度高的學(xué)科類文稿,且縮短讀者獲取信息的時(shí)間;加強(qiáng)網(wǎng)站建設(shè)與傳播載體的...

《合肥學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2015總目次

摘要：<正>~

皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移背景下安徽省技能型人才培養(yǎng)策略研究

摘要：國(guó)家發(fā)展與改革委員促進(jìn)皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移這一產(chǎn)業(yè)政策會(huì)促進(jìn)安徽省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)和所需求的人才結(jié)構(gòu)的變化。安徽省人才市場(chǎng)對(duì)于大專、本科和碩士及以上人才呈現(xiàn)供大于求現(xiàn)象,對(duì)于中職人才和對(duì)于初級(jí)工、中級(jí)工、高級(jí)工、技師、高級(jí)技師、技術(shù)員、工程師和高級(jí)工程師等技能型人才呈現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象。以上現(xiàn)象表明安徽省應(yīng)當(dāng)繼續(xù)大力發(fā)展職業(yè)教育,政府應(yīng)當(dāng)對(duì)企業(yè)和院校給予政策和資金支持,高職高專和應(yīng)用型本科應(yīng)以培養(yǎng)技...

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