【雜志簡(jiǎn)介】

　　《貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)的前身是《貴陽(yáng)師院學(xué)報(bào)》，創(chuàng)辦于1960年。1982年分別出版社會(huì)科學(xué)版和自然科學(xué)版。1985年隨著“貴陽(yáng)師范學(xué)院”改名為“貴州師范大學(xué)”而更名為《貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)。刊號(hào)：cn52—5005/C;ISSN1001—733X。

　　《貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)注重選用具有較高學(xué)術(shù)、應(yīng)用價(jià)值，含有新觀點(diǎn)、新材料、新方法，追蹤學(xué)術(shù)前沿及緊密聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文章，形成了“不失時(shí)機(jī)地推出學(xué)術(shù)新作，不遺余力地扶持學(xué)術(shù)新人”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　本刊兩次入選“全國(guó)百?gòu)?qiáng)社科學(xué)報(bào)”，并列入“中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊”、“中國(guó)人文社科學(xué)報(bào)核心期刊”。

　　雜志為雙月刊，逢雙月10號(hào)出版;設(shè)有“國(guó)家社科基金項(xiàng)目專欄”、“傳統(tǒng)知識(shí)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)”、“亞太政經(jīng)論叢”、“中亞研究”、“文藝美學(xué)與文學(xué)批評(píng)”、“教育課程與教學(xué)”等特色欄目，以及政治哲學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、歷史與文化等專業(yè)欄目。

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　獲獎(jiǎng)情況

　　全國(guó)百?gòu)?qiáng)社科學(xué)報(bào)

　　貴州省優(yōu)秀社科學(xué)報(bào)

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：哲學(xué)、國(guó)際政治、法學(xué)、亞太政經(jīng)論叢、中亞歷史文化研究、中國(guó)近現(xiàn)代史、文藝美學(xué)、教育與教學(xué)。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　把依法治國(guó)貫徹到經(jīng)濟(jì)改革中去 周新城，ZHOU Xin-cheng

　　論法治中國(guó)建設(shè)的三重架構(gòu) 王征國(guó)，WANG Zheng-guo

　　王陽(yáng)明“德先法隨”思想簡(jiǎn)論 徐曉光，XU Xiao-guang

　　論王陽(yáng)明的道德情感 胡軍方，HU Jun-fang

　　王陽(yáng)明“知行合一”說(shuō)的構(gòu)建方法 趙平略，ZHAO Ping-lue

　　馬克思是一個(gè)人在戰(zhàn)斗嗎——對(duì)恩格斯和《資本論》關(guān)系的一個(gè)全面考察 付文軍，F(xiàn)U Wen-jun

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論探源與內(nèi)涵解析 馬金祥，MA Jin-xiang

　　習(xí)近平同志關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的新論斷——基于全面深化改革的視角 李先靈，LI Xian-ling

　　民族區(qū)域自治的當(dāng)代實(shí)踐與未來(lái)發(fā)展 柏友恒，BAI You-heng

　　作為政治義務(wù)發(fā)生語(yǔ)境的政治共同體——基于共和主義的一種邏輯考察 徐百軍，XU Bai-jun

　　個(gè)人權(quán)利:自由主義民主的道德根基的確立——洛克對(duì)自由主義民主理論的貢獻(xiàn) 喬貴平，QIAO Gui-ping

　　非壓抑性生存與解放的烏托邦 謝玉亮，XIE Yu-liang

　　貴州家庭農(nóng)場(chǎng)培育的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)探究 蒲文彬，PU Wen-bin

　　當(dāng)代中國(guó)青少年勞動(dòng)觀教育研究綜述 戴家芳，DAI Jia-fang

　　土家族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識(shí)研究述評(píng) 羅鈺坊，梁正海，LUO Yu-fang，LIANG Zheng-hai

　　國(guó)內(nèi)生態(tài)移民研究述評(píng)(1990-2014) 陳靜梅，CHEN Jing-mei

　　論黎汝謙《夷牢溪廬文鈔》的儒學(xué)思想——兼論近代儒學(xué)與文學(xué)之互動(dòng) 譚德興，TAN De-xing

　　《經(jīng)義考•通說(shuō)》引文考辨十二則 陳開(kāi)林，齊穎，CHEN Kai-lin，QI Ying

　　(弘治)《吳江志》所見(jiàn)《全宋詩(shī)》未著錄詩(shī)人輯考 李成晴，LI Cheng-qing

　　核心期刊論文發(fā)表：近現(xiàn)代中國(guó)民族國(guó)家構(gòu)建之歷程

　　摘要：近代的中國(guó)，外有列強(qiáng)對(duì)中國(guó)邊疆地區(qū)的侵略與蠶食;內(nèi)部“中華民族”的整合又滯后于以王朝為框架的國(guó)家整固，是以，在近現(xiàn)代國(guó)家發(fā)展中，邊疆民族對(duì)國(guó)家的認(rèn)同緩慢而曲折，邊疆地區(qū)亦遭遇了種種民族國(guó)家認(rèn)同危機(jī)，歷屆中央政府與邊疆地區(qū)關(guān)系呈現(xiàn)出相對(duì)疏離之圖景。于是，在一個(gè)近現(xiàn)代民族國(guó)家的框架內(nèi)，如何統(tǒng)合傳統(tǒng)的“各民族”，進(jìn)而在統(tǒng)一國(guó)家之下形成一個(gè)擁有廣泛共同利益的中華民族(“國(guó)族”)共同體，成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的時(shí)代使命。自民國(guó)開(kāi)創(chuàng)以來(lái)，歷屆中央政府曾在規(guī)制邊疆民族地區(qū)的國(guó)家認(rèn)同建設(shè)方面盡了諸多的努力，先后創(chuàng)出“五族共和”、“中華民族”、“國(guó)族主義”、“宗支”理論，用以統(tǒng)合邊疆民族地區(qū)之國(guó)家認(rèn)同。

　　關(guān)鍵詞：民國(guó)中央政府,邊疆民族地區(qū),五族共和,國(guó)族主義,宗支理論

　　1912年2月12日，歷史意義上的大清帝國(guó)，因隆裕太后“退位詔書”的頒布，正式宣告覆滅，于是，此時(shí)的中國(guó)紀(jì)年，便名正言順地記為中華民國(guó)元年。以此為標(biāo)志，存續(xù)中國(guó)兩千多年的傳統(tǒng)王朝之統(tǒng)治亦宣告終結(jié)。隨后，中華民國(guó)政府合法地統(tǒng)續(xù)中國(guó)，繼承了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史遺產(chǎn)，開(kāi)創(chuàng)了近現(xiàn)代中國(guó)民族國(guó)家的建設(shè)歷程。縱觀歷史，若僅就近現(xiàn)代中國(guó)民族國(guó)家構(gòu)建之歷程而言，民國(guó)實(shí)際上居于一個(gè)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的重要地位;然而，如同世界大多數(shù)國(guó)家近現(xiàn)代歷史演進(jìn)的路徑一樣，民國(guó)創(chuàng)立之后，亦面臨著后進(jìn)的現(xiàn)代化國(guó)家在政治發(fā)展的不同階段所出現(xiàn)的各種危機(jī)，其中最首要、最基本的，即是“民族國(guó)家認(rèn)同危機(jī)”。

　　貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)最新期刊目錄

跨族類家庭民法地位的系統(tǒng)性重定——來(lái)自國(guó)外的理論及制度實(shí)踐

摘要：跨族類家庭是指人與寵物共同組成的家庭。安德烈亞·勞倫特-辛普森提出了這種家庭的概念，受到德里達(dá)的人—?jiǎng)游锵嗤�論、布拉伊多蒂的后人類主義、哈拉維多物種互動(dòng)理論等學(xué)說(shuō)的支撐。《波多黎各新民法典》、西班牙2021年的第17號(hào)法律完成了跨族類家庭的立法化，表現(xiàn)為把寵物從物權(quán)客體改為被監(jiān)護(hù)對(duì)象。在巴西、厄瓜多爾等國(guó)，已有跨族類家庭的立法提案。在哥倫比亞、阿根廷等國(guó)，已有跨族類家庭的判例。我國(guó)《民法典》僅僅把...

“雙碳”目標(biāo)下城市群碳匯與高質(zhì)量發(fā)展耦合協(xié)調(diào)機(jī)制研究

摘要：在“雙碳”目標(biāo)引領(lǐng)下，城市群碳匯建設(shè)與高質(zhì)量發(fā)展的協(xié)同推進(jìn)成為區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的重要課題。以環(huán)長(zhǎng)株潭城市群為研究對(duì)象，基于2008—2023年面板數(shù)據(jù)構(gòu)建耦合協(xié)調(diào)度模型測(cè)度碳匯能力與高質(zhì)量發(fā)展水平的協(xié)調(diào)關(guān)系，并采用Tobit回歸模型和地理探測(cè)器探究?jī)烧叩鸟詈献饔脵C(jī)制。研究發(fā)現(xiàn)，環(huán)長(zhǎng)株潭城市群碳匯與高質(zhì)量發(fā)展的耦合協(xié)調(diào)度整體處于磨合時(shí)期至高耦合時(shí)期，協(xié)調(diào)水平為瀕臨失調(diào)至勉強(qiáng)協(xié)調(diào)狀態(tài)，城市群內(nèi)部形成“六...

國(guó)際中文中小學(xué)教材的迭代動(dòng)因與現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)路——以《快樂(lè)中文》出版演進(jìn)為中心的考察

摘要：《快樂(lè)中文》(《快樂(lè)漢語(yǔ)》)作為國(guó)際中文中小學(xué)教材，其演進(jìn)歷程集中反映了國(guó)際中文教材的現(xiàn)代化建設(shè)邏輯。第一版填補(bǔ)了海外主流學(xué)校初中中文教材建設(shè)的空白，第二版經(jīng)由雙綱融合強(qiáng)化了文化傳播功能，第三版則對(duì)標(biāo)中國(guó)自主標(biāo)準(zhǔn)體系、打造智慧教學(xué)系統(tǒng)。其出版演進(jìn)歷程清晰映射出國(guó)際中文中小學(xué)教材編創(chuàng)的三大轉(zhuǎn)型方向：價(jià)值定位從“語(yǔ)言教學(xué)工具”升級(jí)為“國(guó)家戰(zhàn)略載體”,組織方式從“國(guó)內(nèi)專家主導(dǎo)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨就馏w系內(nèi)驅(qū)”,呈...

中國(guó)近代知識(shí)體系轉(zhuǎn)型與史學(xué)演變

摘要：近代中外文化融合，相繼形成新學(xué)和新文化，既推動(dòng)中國(guó)的思想革命與社會(huì)變革，也因形式主義的缺陷帶來(lái)盲目照搬等一系列偏弊。以號(hào)稱一切學(xué)科之總匯、又能與西學(xué)分科對(duì)應(yīng)的史學(xué)為中心，探究在中學(xué)、西學(xué)和東學(xué)的相互作用下，固有學(xué)術(shù)的變與不變。檢討“五四新文化運(yùn)動(dòng)”后民族化與中國(guó)化的內(nèi)涵，確認(rèn)中國(guó)學(xué)術(shù)文化要想良性發(fā)展，仍須吸收外來(lái)文化與不忘民族文化本來(lái)地位相輔相成。運(yùn)用先進(jìn)學(xué)說(shuō)，深入研究中國(guó)歷史與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，得出符合...

數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)賦能非遺高質(zhì)量發(fā)展的邏輯、困境與路徑——以貴州省為例

摘要：國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的有效實(shí)施必然要求推進(jìn)非遺與數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)深度融合，這為非遺高質(zhì)量發(fā)展提供了重要機(jī)遇。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)能夠憑借其技術(shù)驅(qū)動(dòng)、內(nèi)容生產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)融合的獨(dú)有要素，賦能非遺資源利用開(kāi)發(fā)、文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)譯和傳播跨界擴(kuò)散。然而，現(xiàn)實(shí)賦能效果受到因技術(shù)支撐薄弱而引致數(shù)據(jù)應(yīng)用受阻與沉浸審美失能、因內(nèi)容生產(chǎn)僵化而陷入創(chuàng)意同質(zhì)化與IP缺位陷阱、因產(chǎn)業(yè)融合偏狹而致使流量導(dǎo)向下的傳播策略短視與文化價(jià)值異化等困境的制約...

認(rèn)知文體學(xué)視域中的隱喻運(yùn)行機(jī)制芻議

摘要：作為文體學(xué)與認(rèn)知科學(xué)的交叉接口領(lǐng)域，認(rèn)知文體學(xué)致力于揭示語(yǔ)言形式與認(rèn)知過(guò)程之間的深層聯(lián)系。隱喻不僅是語(yǔ)言修辭現(xiàn)象，更是人類思維的基本方式，在文學(xué)作品的創(chuàng)作過(guò)程中具有重要托舉作用。再次從認(rèn)知文體學(xué)的視角出發(fā)，以隱喻機(jī)制為核心要義，通過(guò)整合當(dāng)代隱喻研究與認(rèn)知科學(xué)相關(guān)原理，探討其在中外優(yōu)秀文學(xué)作品文本分析中的運(yùn)作規(guī)律及其對(duì)讀者心智思維的影響，揭示隱喻在認(rèn)知文體學(xué)中的理論定位與實(shí)踐路徑。隱喻是文學(xué)的核心認(rèn)...

舊小說(shuō)中的“中國(guó)敘事學(xué)”

摘要：舊小說(shuō)主要指話本、章回小說(shuō)及戲曲劇本等古代通俗文類。以往研究多視之為儒家教化要求下的大眾傳奇，未能認(rèn)識(shí)到道德教化僅是舊小說(shuō)的顯層動(dòng)機(jī)，“動(dòng)人之聽(tīng)”才更見(jiàn)根本。故其故事講述雖處處不離忠孝節(jié)義，但倫理外殼之內(nèi)卻是良民、游民諸種欲望的深刻投射，而在“奇”之?dāng)⑹鰴C(jī)制中，素來(lái)較少為學(xué)界注意的是，與現(xiàn)代文學(xué)“斗爭(zhēng)”迥然相異的游戲化“斗”之機(jī)制更占主導(dǎo)地位。舊小說(shuō)這種不挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)秩序而以?shī)省皨D人粗人”之心為旨?xì)w的...

雙循環(huán)背景下中國(guó)糧食產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈韌性強(qiáng)化路徑研究

摘要：雙循環(huán)新發(fā)展格局下，我國(guó)糧食產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨外部沖擊與內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化的雙重壓力。糧食產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈?zhǔn)歉鲄⑴c主體通過(guò)交易活動(dòng)形成的相互依存、協(xié)同聯(lián)動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)體系，具備自主可控、安全高效、持續(xù)發(fā)展的核心特質(zhì)。基于2015—2025年省級(jí)面板數(shù)據(jù)，運(yùn)用面板分位數(shù)回歸模型的實(shí)證結(jié)果顯示，糧食質(zhì)量安全水平、基礎(chǔ)設(shè)施完善度、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新能力、供應(yīng)鏈協(xié)同效率是影響糧食產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈韌性的關(guān)鍵因素。糧食產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈呈現(xiàn)政府主...

貿(mào)易強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略下全球經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域中文人才需求差異及對(duì)接策略研究

摘要：為貿(mào)易強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略提供堅(jiān)實(shí)的中文人才支撐是國(guó)際中文教育的重要現(xiàn)實(shí)使命。基于41個(gè)樣本國(guó)2014—2023年經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域中文人才需求數(shù)據(jù)的實(shí)證結(jié)果顯示，經(jīng)貿(mào)中文人才需求存在明顯的領(lǐng)域差異，其中服務(wù)貿(mào)易、對(duì)華貨物貿(mào)易出口和中國(guó)對(duì)外直接投資的人才需求旺盛。經(jīng)貿(mào)中文人才需求亦呈現(xiàn)出顯著的國(guó)別差異：資本—技術(shù)型經(jīng)濟(jì)體的需求集中在服務(wù)貿(mào)易以及出口貨物貿(mào)易領(lǐng)域，資源—人力型及資源型經(jīng)濟(jì)體的需求則集中在進(jìn)口貨物貿(mào)易以及中...

農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力分類有序、片區(qū)化推進(jìn)鄉(xiāng)村振興研究

摘要：農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的重要新動(dòng)能。基于分類有序、片區(qū)化推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)需求，構(gòu)建農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力賦能鄉(xiāng)村振興的分析框架。在分類有序推進(jìn)方面，新質(zhì)勞動(dòng)者通過(guò)人力結(jié)構(gòu)優(yōu)化與智力有序流動(dòng)，為不同類型鄉(xiāng)村注入差異化發(fā)展動(dòng)能；新質(zhì)勞動(dòng)資料通過(guò)技術(shù)梯度配置與分層賦能，提升鄉(xiāng)村發(fā)展的現(xiàn)代化水平；新質(zhì)勞動(dòng)對(duì)象通過(guò)資源差異化開(kāi)發(fā)與生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化，夯實(shí)可持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)與生態(tài)基礎(chǔ)。在片區(qū)化推進(jìn)方面，三類要素通過(guò)跨...

中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政話語(yǔ)體系建構(gòu)邏輯

摘要：中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政話語(yǔ)體系具有深邃的哲理內(nèi)涵、突出的功能特征及嚴(yán)明的表達(dá)形式。因此，必須運(yùn)用系統(tǒng)思維對(duì)執(zhí)政話語(yǔ)體系進(jìn)行邏輯梳理，圍繞“共產(chǎn)黨為什么能長(zhǎng)期執(zhí)政、怎樣實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政”這一執(zhí)政話語(yǔ)主題，回應(yīng)時(shí)代關(guān)切。這就需要從政治導(dǎo)向上確定執(zhí)政話語(yǔ)體系的政治定位與基本要義；從內(nèi)涵結(jié)構(gòu)上分析執(zhí)政話語(yǔ)體系的要素構(gòu)成與主要特質(zhì)；從理性用語(yǔ)上明確執(zhí)政話語(yǔ)體系的語(yǔ)義類型與表達(dá)選擇；從建構(gòu)方法上指明執(zhí)政話語(yǔ)體系思維的...

實(shí)數(shù)融合與制造企業(yè)綠色轉(zhuǎn)型：影響與機(jī)制

摘要：以技術(shù)融合為基礎(chǔ)的創(chuàng)新變革正加速實(shí)體經(jīng)濟(jì)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)深度融合(簡(jiǎn)稱“實(shí)數(shù)融合”),為推動(dòng)中國(guó)制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展帶來(lái)新動(dòng)能。利用中國(guó)企業(yè)專利信息，從技術(shù)融合層面測(cè)度實(shí)數(shù)融合，并以制造業(yè)上市公司為樣本，可以考察其對(duì)企業(yè)綠色轉(zhuǎn)型的影響。研究發(fā)現(xiàn)，實(shí)數(shù)融合可以實(shí)現(xiàn)污染排放強(qiáng)度降低和生產(chǎn)效率提升的“雙贏”,從而推動(dòng)制造企業(yè)綠色轉(zhuǎn)型。異質(zhì)性檢驗(yàn)結(jié)果顯示，上述促進(jìn)效應(yīng)在數(shù)字化程度較高、地區(qū)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)...

邁向“供給適配”的公共服務(wù)供給新模式：接力城鎮(zhèn)化下隨遷子女入學(xué)難題與政策回應(yīng)

摘要：隨遷兒童入學(xué)難題是推進(jìn)以人為本的新型城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵難題。既有研究或強(qiáng)調(diào)自上而下政策推進(jìn)作用，或?qū)⑵湎Ｍ�寄予入學(xué)積分制與租售同權(quán)制度的“戶籍平權(quán)效應(yīng)”,忽視了流入地政府在流入兒童集聚下的教育公共資源供給壓力，對(duì)如何破解公共服務(wù)供給中的財(cái)政資源困境無(wú)法提供知識(shí)支撐。在梳理教育公共服務(wù)供給的屬地邏輯與財(cái)政來(lái)源基礎(chǔ)上，可以發(fā)現(xiàn)既有公共服務(wù)供給是基于住房金融化的公共服務(wù)供給模式，教育等公共資源服務(wù)于房地產(chǎn)市場(chǎng)...

平臺(tái)權(quán)力擴(kuò)張下用戶數(shù)據(jù)來(lái)源者權(quán)的法律構(gòu)造

摘要：隨著我國(guó)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，推動(dòng)其健康有序運(yùn)行已成為重要經(jīng)濟(jì)議題。在平臺(tái)權(quán)力不斷擴(kuò)張的背景下，用戶數(shù)據(jù)權(quán)益保障問(wèn)題日益突出。現(xiàn)行法律對(duì)平臺(tái)用戶權(quán)益的回應(yīng)尚不充分，亟需構(gòu)建合理的用戶賦權(quán)模式，實(shí)現(xiàn)平臺(tái)權(quán)力與用戶權(quán)利的動(dòng)態(tài)平衡。對(duì)此，應(yīng)明確用戶數(shù)據(jù)的權(quán)益核心在于數(shù)據(jù)來(lái)源者權(quán)。在數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)模式下，用戶兼具平臺(tái)使用者與數(shù)據(jù)提供者雙重身份，既提供數(shù)據(jù)亦享受服務(wù)。為兼顧發(fā)展與安全，應(yīng)建立用戶權(quán)益保護(hù)與平臺(tái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展...

城市管理進(jìn)社區(qū)：現(xiàn)代化人民城市理念下超大社區(qū)的治理模式轉(zhuǎn)型

摘要：城市管理進(jìn)社區(qū)是現(xiàn)代化人民城市理念下破解超大社區(qū)治理困境的關(guān)鍵路徑。超大社區(qū)的規(guī)模超大性、人口結(jié)構(gòu)高度異質(zhì)性、風(fēng)險(xiǎn)復(fù)合化與治理結(jié)構(gòu)權(quán)責(zé)失衡，使得傳統(tǒng)粗放式治理模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何在現(xiàn)代化人民城市理念引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)治理模式從粗放式向精細(xì)化轉(zhuǎn)型，是城市治理現(xiàn)代化亟待解決的重大課題。當(dāng)前，超大社區(qū)治理面臨權(quán)責(zé)失衡與制度碎片化、主體原子化與協(xié)同松散化、技術(shù)應(yīng)用脫嵌于社會(huì)復(fù)雜性、可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力不足等現(xiàn)實(shí)困境。...

集成式治理：城市基層治理共同體構(gòu)建機(jī)制探析

摘要：基于集成式治理的理論視角，以C縣“知行家”社區(qū)綜合體的實(shí)踐為例，系統(tǒng)探討城市基層治理共同體的機(jī)制構(gòu)建問(wèn)題。研究表明，集成式治理的形成依賴于主體整合、清單管理、項(xiàng)目運(yùn)作、文化浸潤(rùn)與共建共享五大機(jī)制的協(xié)同作用，這些機(jī)制共同構(gòu)建了治理共同體的組織基礎(chǔ)、制度保障、實(shí)踐載體、價(jià)值認(rèn)同和動(dòng)力系統(tǒng)。集成式治理通過(guò)制度創(chuàng)新與社會(huì)建構(gòu)的有機(jī)結(jié)合，不僅實(shí)現(xiàn)了治理資源的系統(tǒng)整合，更培育了治理體系的制度韌性，使其能夠有效...

情感計(jì)算如何賦能數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展?

摘要：情感計(jì)算可以成為賦能數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心引擎。研究從“技術(shù)—產(chǎn)業(yè)”與“情感—文化”兩個(gè)維度出發(fā)，討論情感計(jì)算賦能數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的作用機(jī)理、范式變革與實(shí)踐進(jìn)路。從作用機(jī)理來(lái)看，情感計(jì)算通過(guò)“情感數(shù)字化”與“數(shù)字情感化”的雙向循環(huán)，為產(chǎn)業(yè)注入核心數(shù)據(jù)動(dòng)能的同時(shí)，也構(gòu)建了動(dòng)態(tài)預(yù)測(cè)和智能反饋的技術(shù)閉環(huán)。從范式變革來(lái)看，情感計(jì)算基于人機(jī)自然協(xié)同與動(dòng)態(tài)內(nèi)容生成，重塑了情感自適應(yīng)的文化產(chǎn)品新形態(tài)，促進(jìn)了文...

“秧歌”與“革命”:論延安文藝的經(jīng)驗(yàn)價(jià)值

摘要：在延安文藝體系中，“秧歌”是一種最為特殊的民間形式，它不僅以跨域性的傳播方式推動(dòng)了文藝大眾化運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程，更是以強(qiáng)大的社會(huì)影響力成為了中國(guó)現(xiàn)代革命的象征符號(hào)。“秧歌”與“革命”結(jié)緣所產(chǎn)生的客觀效果，集中體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是其具有高度統(tǒng)一的組織性和紀(jì)律性，完全符合中國(guó)現(xiàn)代革命的內(nèi)在要求；二是其民間化通達(dá)民族化的藝術(shù)追求，完全符合“為中國(guó)老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派”;三是其具有人民群眾...

國(guó)際中文教育閱讀素養(yǎng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的建構(gòu)

摘要：“閱讀素養(yǎng)”是國(guó)際中文教育中衡量學(xué)習(xí)者語(yǔ)言能力與文化理解水平的重要指標(biāo)之一。構(gòu)建本土化的閱讀素養(yǎng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于提升國(guó)際中文教育質(zhì)量具有重要意義。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的系統(tǒng)梳理，明確了國(guó)際中文教育閱讀素養(yǎng)的概念內(nèi)涵，并依托《國(guó)際中文教育中文閱讀分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》構(gòu)建了國(guó)際中文教育閱讀素養(yǎng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)框架。在此基礎(chǔ)上，組建專家小組研討交流，遵循描述語(yǔ)撰寫的基本原則，結(jié)合描述語(yǔ)庫(kù)，對(duì)國(guó)際中文教育閱讀素養(yǎng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了系統(tǒng)闡...

醉駕類輕微犯罪記錄封存制度的邏輯、原則與路徑

摘要：醉駕類輕微犯罪記錄封存是我國(guó)“建立輕微犯罪記錄封存制度”的核心對(duì)象。現(xiàn)行制度下，附隨后果的“溢出”效應(yīng)正困擾著醉駕類輕微犯罪的有效治理，而犯罪記錄封存有望成為醉駕治理“廢除論”和“出罪論”之外的“第三路徑”。在制度邏輯上，犯罪記錄封存有助于阻斷醉駕與附隨后果之間的異常聯(lián)結(jié)，有助于在特殊預(yù)防和保障人權(quán)之間實(shí)現(xiàn)平衡，還有助于實(shí)現(xiàn)醉駕類輕微犯罪的精細(xì)化治理。但當(dāng)前不宜推行對(duì)此類犯罪記錄的絕對(duì)封存，同時(shí)還...

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