世界華文文學論壇

所屬欄目：文學期刊熱度：時間：

世界華文文學論壇 關注(): 期刊周期：季刊; 期刊級別：北大核心; 國內統一刊號：32-1478/I; 國際標準刊號：1008-0163; 主辦單位：江蘇省社會科學院; 主管單位：江蘇省社科院; 上一本期雜志：《清明》雜志優秀目錄參考; 下一本期雜志：《文學評論》文學期刊論文

　　雜志簡介

　　《世界華文文學論壇》是專門從事中國大陸以外即臺港澳與海外華文、華人文學的理論性季刊，向國內外公開發行。自1990年創辦以來，受到海內外文化學術界的廣泛贊譽和極大關注，被稱作是促進海內外文化學術交流的紐帶，展示世界華文文學最新研究成果的重要園地。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　江蘇省優秀期刊(99-02)

　　欄目設置

　　主要欄目：小說、散文、戲劇研究、婦性文學、影視文學、網絡文學研究、五彩論壇、武俠天地。

　　雜志優秀目錄參考：

　　臺灣少數民族文學研究

　　用文字唱出山海的聲音——論臺灣少數民族“荷馬”詩人莫那能的詩歌創作王志彬5-11

　　族群歷史的重新書寫——論臺灣卑南族作家巴代的小說創作周翔12-18

　　如何“語言”,怎樣“文化”——論臺灣原住民文學中的混語現象吳鵾19-25

　　臺灣原住民文學的治療功用蘇珊26-30

　　臺港文學研究

　　讀臺灣詩人作品札記古遠清31-37

　　臺港作家的北京情懷沈慶利;劉巖38-43

　　論臺灣當代政治文學史料的生成及其影響方愛武44-48

　　論當代臺灣女性小說的“斷掌”書寫——以《桂花巷》、《斷掌順娘》為例王艷芳;郭楊麗49-55

　　東南亞華文文學研究

　　論冰谷散文集《歲月如歌》的苦難書寫陳大為56-59

　　遲開的花朵:緬甸“五邊形詩社”華文詩歌淺論肖成60-65

　　東盟十國華文微型小說創作掃描凌鼎年66-72

　　馬寧與戰前新馬文藝的淵源肖懌73-78

　　東方教育雜志投稿：中國文學和文化的翻譯與傳播:問題與挑戰

　　摘要：中國文學和文化向西方傳播，翻譯很重要。但翻譯牽涉的不光是語言，更多的是對文化的理解。從歷史的角度來考察，中西方文化的傳播和交流困難重重，所面對的主要問題和挑戰在于：中西方文化確實存在很多差異;中西方研究者多強調各自文化的獨特性，不大承認彼此之間有交往溝通的可能。因此，具體深入地去探究中西方文化的異同，才能促進彼此的了解溝通，達到文化傳播的目的。

　　關鍵詞：中國文學與文化,中西方文化,翻譯與傳播,問題與挑戰

　　感謝吳鐵先生和貴陽知行講壇的邀請，我得以來貴州演講。這是我第一次來貴州，非常高興跟大家見面交流。今天我的講題是“中國文學和文化的翻譯與傳播：問題與挑戰。”

　　世界華文文學論壇最新期刊目錄

《天南新報》與晚清“詩界革命”在南洋的回響

摘要：晚清“詩界革命”運動依托報刊陣地逐漸發展起來,形成引領20世紀初詩壇變革的時代思潮,其影響所及不止于中國東南濱海,也隨著東南報刊的擴散進入南洋華人社會。邱菽園作為在中國和南洋都具有影響力的詩人政治家,以實際行動連線中國東南和南洋這兩個區域。他不僅為東南詩壇輸送了大量的新派詩,也在自己主持的新加坡華文報紙《天南新報》上營造了相當濃郁的詩歌風氣。不論是主要詩人作者群的聚合,還是詩歌的創作實踐,該報都彰...

楊四平:《中國現當代文學海外傳播與接受》

摘要：<正>《中國現當代文學海外傳播與接受》(商務印書館2024年11月版)破除僅僅聚焦于中國當代文學海外傳播的迷思,在畛域、視角、框架、體系、范式和話語等方面做出全新拓展,重點詮釋中國現當代文學海外傳播與接受的現狀、發生、歷史脈絡、國別關系、不均衡性、差異性、影響力、中國形象塑造以及“走出去”戰略,建構了傳播與接受的立體網絡和知識譜系。該著糾正西方中心主義的“中國觀”,分時段論述中國現當代...

宋炳輝:《中外關系視域下的翻譯文學》

摘要：<正>《中外關系視域下的翻譯文學》(上海人民出版社2025年12月版)圍繞中文語境里的翻譯與翻譯文學、中國作家的翻譯實踐及其文學視野、外國文學漢譯及其影響三個相關核心主題展開論述,從多學科角度對翻譯文學進行散點透視式的觀察,系統呈現了翻譯文學和文學翻譯所呈現或潛藏的多學科研究前景,深入探討了文學翻譯的創造性和本土文化建構性。尤其針對以狹隘的“中西關系”替代“中外文學關系”的視野展開批判...

“以文存史”：《當代馬華文存》與馬華社會的互文書寫

摘要：馬來西亞第一部華文評論總集《當代馬華文存》依“以文存史”的出版旨趣,記載了20世紀最后20年內馬來西亞華人社會的歷史嬗變,以及其中大量評論人面對當地華人特殊的“問題叢聚”時的重要反應。在系統收錄發表于該時間段的840篇評論的基礎之上,《當代馬華文存》將不同議題編織成一個巨大的互文網絡,選文的思想鋒芒也得以在彼此指涉中充分展現,從而為后世呈現出一部具有整體性價值的馬華社會精神變遷史

鄉土中國與中國意識：《異鄉記》在張愛玲創作史中的轉折意義

摘要：著意于表現鄉村風景、民眾生活及麻木精神的《異鄉記》,記錄了張愛玲在一次計劃之外的鄉村旅行中對鄉土中國的認知與體驗。辨析《異鄉記》與《華麗緣》的關聯與差異,能夠厘清張愛玲自創作《異鄉記》始對同胞情感、底層生活與中國意識的思考樣貌及其在《小團圓》等后期作品中如何擴大、強化,并提升了張愛玲的“中國觀”境界

許欽文集外文《幽竹軒隨筆》及其文獻價值

摘要：在1939年6月1日《星洲日報半月刊》第23期,郁達夫主編的《星洲文藝》副刊的創刊號上,有一篇署名為“許欽文”的散文《幽竹軒隨筆》。經查證,可以確定該文作者系許欽文本人。該文的發表,可能是郁達夫主動約稿,亦可能是許欽文自行投稿。無論何種可能,該文最終刊載于郁達夫主編的《星洲文藝》,這一事實本身應與二人原有的私人交誼及合作基礎密切相關。該文主要記述了許欽文1932年至1933年寓居四川期間的生活片段...

論馬華“六字輩”作家身份書寫的主體間性

摘要：在多元族群社會結構、離散經驗及全球化語境的多重影響下,馬華“六字輩”作家不再將身份書寫視為對固定本質的呈現,而是試圖在此類型書寫中實現主體間性的動態建構。在此背景下,馬華“六字輩”作家超越了“自我”與“他者”的二元對立,在語言、敘事策略與文化記憶等層面實現了多元文化的交織與創新,并在“自我”與“他者”、集體與個體的持續互動中完成了身份的新型建構。這種新的書寫趨勢既是馬華文學在本土化進程中的美學突破...

比較視野、整體觀與現代性反思——李鳳亮的海外華人學者批評理論研究

摘要：李鳳亮以比較詩學為研究基點,形成了向海外華人詩學、文化研究、文化產業、城市文明等多角度拓展的學術路向,取得了豐厚的研究成果,被譽為“海外華人學者批評理論研究的拓荒者”。回顧李鳳亮20多年來的海外華人學者批評理論研究歷程,其比較視野、整體觀和現代性反思立場,彰顯了一以貫之的學術個性和獨特的理論、方法與視角,為世界華文文學的發展做出了卓越的貢獻

由初見而深知

摘要：<正>開始不知戴小華,只是偶爾在白舒榮的文章里“認識”了這位被她稱為“宛若西施”的美女。文字竟有如此魔力,筆者于是因私慕而想見她。機會終于來到。那年摯友槐華盛情邀請我們出訪新加坡,由新加坡到了馬來西亞。在吉隆坡,作為主人,戴小華熱情地接待了我們。這是筆者和小華的“初見”——果然名不虛傳,娉娉裊裊,亭亭玉立,儼然一朵嬌艷的花。后來有了來往,或隔空,或面見,再想到在馬來西亞所見的小華,方知...

從家族傳記走向公共記憶——《忽如歸》的“后創傷敘事”及其情感塑造意義

摘要：《忽如歸》自出版以來受到海內外華文文學研究者的廣泛關注,并獲得超越語言邊界的跨文化共情。作品從創傷記憶視角展開,在家族傳記敘事中探尋理想主義者的精神史,其個體化歷史敘事方式對重述歷史記憶很有意義。其中“大愛”療愈創傷的情感塑造體現出對中華文脈的承繼和賡續。20世紀80年代以來,文學及影視藝術歷史上曾涌現了一批反映臺灣在白色恐怖政治背景下社會現實的作品,《忽如歸》以獨特的主題塑造和情感表達成為其中不...

情愛的超越：戴小華《火浴》中的女性意識

摘要：戴小華的《火浴》勾勒了現代馬來西亞華人女性的生存、覺醒與抗爭,以及她們在婚戀中的現代理念與傳統束縛。小說傳遞出鮮明的女性意識,強調女性必須獨立自主,擺脫對男性的經濟、情感依賴。小說以細膩的筆觸描繪了女性的情誼——共鳴與互助,匠心獨具。在父權制社會里的共同遭遇,使她們結成了同盟,超越了圍繞男性的爭奪與嫉妒,這是五四時期現代女性覺悟、反抗的遙遠回響與續曲。同時,小說展現了現代馬來西亞華人女性意識的復雜...

論戴小華創作的藝術價值與文化意義

摘要：馬來西亞華文作家戴小華在創作上是一個多面手。她的創作將情感融入寫作對象之中,將對人生和社會的思考融進敘事之內,將文化透視體現在寫作視角上,展現出寬廣的文化視野和無限深情的文學世界,具有豐富的藝術價值和文化意義。她的小說反映社會現實問題,有著深刻文化觀念上的啟示,包含著強烈的社會責任感和推進文化轉型的使命感。她的散文以情會景,以情入事,以情動人,同時還以文化陶冶人。情是經絡,文化是靈魂,二者結合共同...

論戴小華對漢語新文學的貢獻

摘要：戴小華與白先勇相類似,始終用漢語敘述漢語文化圈內漢語文化人的歷史與故事,表達漢語文化人在非漢語國度強烈的語言文化情結和艱難、苦悶的文化心理。戴小華較早也較多地體驗到,“華文”“華語”的認知體現著一種文化認知的歷史惰性,為漢語新文學概念提供了較為清晰的學術呼喚。她的文學書寫所體現的冷與熱交匯、互涵、互襯的構思法和筆法,如《沙城》等以熱心腸處理“冷傳奇”、《忽如歸》摹寫海外華僑熱烈的文化氣根心態偏偏遭...

從抒情傳統到情智交融——戴小華散文的敘事重構與審美變革

摘要：戴小華的散文在當代華文文學中展現出獨特價值,成功實現了對傳統“有情”書寫的現代轉換,在真摯情感中注入理性觀照與思辨品格,形成“情智交融”的核心特征。其非虛構寫作主要有三個層面的突破:敘事上通過斷片化與多重時空結構呼應現代經驗;情感上以理性升華個人悲歡,形成悲涼而壯麗的審美品格;結構上借助“附錄”等形式構建開放的意義網絡。戴小華的創作實踐為漢語散文開拓了新的敘事范式、思想深度和審美維度,成為當代散文...

心存敬畏，并滿懷感激——《忽如歸》閱讀札記

摘要：戴小華原籍河北,生在臺灣,現為馬來西亞公民,這樣的身份背景敘述家族故事,其底稿浸透著20世紀的歷史滄桑。在《忽如歸》中,她以復雜的身份、多元的視角來打量歷史和置身其中的人物命運,并以家族故事的形式表現出來,為當代文學創作提供了一個復雜的、體驗豐富的文本,其中作者弟弟戴華光的理想主義者的人生、母親堅忍的一生在書中表現得尤為充分。《忽如歸》是一部安頓心靈的創作,它對理想主義者人生的考察,續接了不絕如縷...

新馬華文報刊中的郁達夫形象

摘要：中國作家對馬來亞華文文學的形成與發展有著重要的影響。其中,中國南下作家更是扮演著關鍵角色,郁達夫是這一群體的代表性人物。新馬華文報刊中出現郁達夫相關文獻資料二百余篇,足以證明郁達夫南洋影響之巨,也說明了郁達夫形象的復雜性。這些資料以《南洋商報》和《星洲日報》為主要載體,是反映郁達夫馬來亞接受史的代表性文獻,對郁達夫研究有較大意義。在這些資料中,郁達夫評價之復雜、參與人數之眾多是馬來亞中國文學接受史...

抗戰時期南洋郁達夫的流動性身份塑造

摘要：“南洋郁達夫”作為跨域文化符號,其研究范式折射出全球學術共同體的話語差異性,不同地區的郁達夫形塑背后隱藏著復雜的歷史積淀、政治訴求、民族意識和價值評判。中國大陸在民族國家話語敘事中確認其抗戰英烈與文化使者的正面性身份;新馬地區則在本土性與中國性的張力中,對南洋郁達夫的形塑呈現出推崇與貶抑相背反的認同困境;港臺地區及歐美漢學界因受限于意識形態、殖民環境、冷戰對峙等,將郁達夫形塑為“情種”“非愛國”“...

郁達夫南洋辦報經歷探勘——以《星洲日報》副刊《晨星》為考察中心

摘要：郁達夫的南洋辦報經歷是其后期人生的重要階段,對南洋文藝貢獻卓著。他以《星洲日報》副刊《晨星》為主要陣地,協助南洋文藝園地建設,團結、扶植、培養了諸多南洋文學青年,并以文藝形式呼應國內抗日救亡運動,傳播中國新文學,不僅促進了中國文學與南洋文學的交互交流,更為南洋新文學的發展奠定了重要基礎

《金鎖記》中色彩意象的多維敘事建構

摘要：張愛玲在《金鎖記》中以細膩深刻的色彩意象,營造了一個層次豐富、意蘊復雜的敘事世界。在敘事時間層面,色彩意象不僅承擔標識“時刻”的功能,還通過“時速”的調控以影響敘事節奏與情感張力。而在敘事視角維度,色彩意象跟隨全知視角與在場人物視角的轉換呈現出多義與流動的特性。除此之外,色彩意象作為敘事空間建構的媒介,當其出現在公共及私密空間時蘊含著對人物命運實現宰制的權力譜系和復雜隱喻。聚焦色彩意象在張愛玲作品...

論海外華文創業題材小說的勞動觀

摘要：百年海外華文文學的四個核心主題,即19世紀末華工求存史、20世紀中葉華人華僑落地史、20世紀90年代“新移民”奮斗史、21世紀海歸報國史,都關涉創業論題。創業具有歷史性與未完成性,緊貼海外華人生存現實,且觸達中外文化交流母題。創業題材內置的勞動意識和勞動實踐,聚合個體辨識度、代際價值觀和中國文化傳統,由勞動目標、勞動觀念、勞動秩序生發出情感性與實用性緊密結合的勞動倫理則提示了華人族群活化在地國文化...

　　相關文學期刊推薦

　　核心期刊推薦

查看更多文學期刊

久久精品99_国产精品视频免费一区_91精品视频播放_国产伦精品一区二区三区视频免费

世界華文文學論壇