【雜志簡介】

　　《美術(shù)》雜志是新中國美術(shù)事業(yè)學(xué)術(shù)類刊物中最具權(quán)威性雜志，是了解當(dāng)代美術(shù)狀況的最佳窗口，是深受國際美術(shù)界廣泛重視的刊物。

　　《美術(shù)》以堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向,貫徹執(zhí)行百花齊放、百家爭鳴的方針為宗旨。為求美學(xué)和藝術(shù)上的高質(zhì)量,及時全面而客觀地反映中國美術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀和動向。深入開展美術(shù)理論的研究,發(fā)現(xiàn)并扶持青年美術(shù)家,交流中外美術(shù)資訊,以推動中國美術(shù)創(chuàng)作的繁榮發(fā)展為目的和己任。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄　ASPT來源刊

　　中國期刊網(wǎng)來源刊

　　2004年度核心期刊

　　【欄目設(shè)置】

　　常設(shè)欄目：中國美術(shù)家、青年美術(shù)家、中國古代美術(shù)、外國美術(shù)、港澳臺美術(shù)、美展巡禮、美術(shù)論壇、創(chuàng)作談、專題報道、學(xué)術(shù)動態(tài)、美術(shù)作品等。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　大路畫展突顯“一帶一路”建設(shè)者的風(fēng)采 繁華

　　為時代領(lǐng)跑者造像 郝斌

　　第十二屆全國美展國際巡展首訪新西蘭 中國美協(xié)外聯(lián)部

　　第十二屆全國美展巡展至太原、包頭 郝斌

　　著名美術(shù)家、李可染夫人鄒佩珠逝世 懷蒲

　　著名美術(shù)家江有生逝世 懷蒲

　　作品選

　　藝術(shù)遵正道 大路通五洲——第十七屆大路畫展評述 江耀明

　　當(dāng)代中國畫探索的多維路向——中國畫學(xué)會展評析 張桐瑀

　　上海粉畫三十年 李之久

　　此時無聲——俞云階的藝術(shù)人生 武秦瑞

　　我的50年繪畫生活 羅爾純

　　時代之境 師者之心——“胡悌麟作品文獻(xiàn)展”學(xué)術(shù)研討會綜述 張紅梅

　　常青的天性與藝術(shù) 彭德

　　精神的高原——評紀(jì)連彬的新水墨藝術(shù) 高天民

　　時光意識與生命感悟的雙重變奏——湯志義漆畫藝術(shù)散論 陳加偉

　　美術(shù)類中文核心論文：如何在油畫基礎(chǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

　　摘要：油畫的發(fā)展歷史是曲折的，正如油畫在中國教育中的發(fā)展一樣。一直以來，油畫的基礎(chǔ)教學(xué)模式都是重視繪畫技術(shù)，不重視對繪畫思維的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生的思維被束縛。本文將針對油畫基礎(chǔ)教學(xué)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析，并尋求一種更輕松、自由的教學(xué)方式，解放學(xué)生的思想，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

　　關(guān)鍵詞：中文核心論文,油畫,基礎(chǔ)教學(xué),創(chuàng)新意識,現(xiàn)狀,培養(yǎng)方式

　　美術(shù)最新期刊目錄

全球語境中的對話機(jī)制重構(gòu)——“2025無問西東國際對話展：從上海到羅馬”述評

摘要：“2025無問西東國際對話展：從上海到羅馬”于中意建交55周年之際在意大利國家現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)館舉辦。展覽通過將中國當(dāng)代藝術(shù)與意大利經(jīng)典館藏作品并置，構(gòu)建跨文化藝術(shù)對話的視覺場域，在時間與空間的交匯中呈現(xiàn)不同文化語境之間的關(guān)系結(jié)構(gòu)。其策展實(shí)踐以關(guān)系建構(gòu)為核心，將差異轉(zhuǎn)化為可被感知的經(jīng)驗(yàn)過程，使“對話”從文化呈現(xiàn)層面轉(zhuǎn)向觀看生成機(jī)制。展覽不僅拓展了中意藝術(shù)交流的現(xiàn)實(shí)路徑，也為當(dāng)代跨文化展覽的對外傳播提供了...

丹青載史 編業(yè)為功——《美術(shù)》雜志老編輯吳步乃、李松訪談

摘要：本文以采訪形式對話《美術(shù)》雜志老編輯吳步乃、李松兩位先生。二位前輩編輯家回顧了雜志不同時期的辦刊歷程，分享了在專題策劃、欄目組稿、審編稿件等方面的經(jīng)驗(yàn)與方法。以吳步乃、李松等為代表的老一輩“《美術(shù)》人”以刊為媒、初心如磐，積極搭建學(xué)術(shù)交流平臺、促進(jìn)理論爭鳴、挖掘并推介美術(shù)新人新作，對雜志的時代發(fā)展與編業(yè)傳薪具有奠基之功，充分彰顯了老一輩編輯家敏銳的學(xué)術(shù)眼光和歷史責(zé)任感，以及美術(shù)出版對中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)...

丹青傳薪 跨界審美——評第七屆工筆畫作品（廈門）展覽

摘要：本文旨在探討第七屆工筆畫作品（廈門）展覽中所呈現(xiàn)的藝術(shù)特色與創(chuàng)新表達(dá)。通過分析參展作品的題材選擇、技法運(yùn)用及藝術(shù)表現(xiàn)，揭示傳統(tǒng)工筆畫在當(dāng)代語境下的新發(fā)展。文章著重關(guān)注藝術(shù)家如何在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代審美觀念和新興媒材，實(shí)現(xiàn)與其他藝術(shù)形式的跨界融合，從而拓展工筆畫的表現(xiàn)力與影響力

從“寫形”到“寫神”——徐默人物畫造型觀念探究

摘要：徐默的造型觀念扎根于浙派傳統(tǒng)與學(xué)院訓(xùn)練之中，始終強(qiáng)調(diào)對生活進(jìn)行直接觀察及“在場”體驗(yàn)，這些因素共同構(gòu)成一條從“寫形”通達(dá)“寫神”的藝術(shù)路徑。徐默的人物畫實(shí)踐既是對中國傳統(tǒng)“以形寫神”理論的當(dāng)代踐行，也為寫意人物畫的當(dāng)代發(fā)展提供了參照。本文通過對其藝術(shù)歷程、教學(xué)理念與代表作品等分析，闡明徐默如何在人物畫造型及觀念上實(shí)現(xiàn)從“寫形”到“寫神”的跨越

周韶華新世紀(jì)水墨畫創(chuàng)作的“縱深”與“變革”

摘要：本文聚焦周韶華2000年之后水墨畫創(chuàng)作轉(zhuǎn)向與變革意義，梳理其由文化尋根邁向抽象的發(fā)展脈絡(luò)。周韶華在融匯漢唐氣象、仰韶文化基因與現(xiàn)代構(gòu)成意識的過程中，突破文人畫程式，貫通中西藝術(shù)的轉(zhuǎn)化與思考，對水墨畫的藝術(shù)語言進(jìn)行重構(gòu)。其2000年后的創(chuàng)作在題材、形式與文化意識上的持續(xù)拓展，既體現(xiàn)出對中華文化精神的深層體悟，也回應(yīng)了時代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)訴求，為理解中國水墨畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型提供啟示

文化自覺與中國氣派——21世紀(jì)以來《美術(shù)》雜志對中國美術(shù)主體性建構(gòu)之貢獻(xiàn)

摘要：21世紀(jì)以來的這些年，是中國美術(shù)從文化自覺走向中國氣派建構(gòu)的關(guān)鍵時期。作為這一進(jìn)程的見證者與推動者，《美術(shù)》雜志圍繞“中國當(dāng)代藝術(shù)建設(shè)”“歐洲美術(shù)再認(rèn)識”“國家形象塑造”“文化自覺與主體精神”“話語體系構(gòu)建”等議題，展開了持續(xù)而深入的討論。以時間順序?yàn)榫�索進(jìn)行梳理，這些討論的演進(jìn)軌跡呈現(xiàn)出三重特征：從觀察回應(yīng)到主動建構(gòu)、從個案批評到體系思考、政策導(dǎo)向與學(xué)術(shù)關(guān)切的良性互動。本文為《美術(shù)》雜志在21世...

歷史的復(fù)調(diào)——浙江雕塑百年展覽的多重敘事

摘要：本文從社會敘事、本體敘事、地域敘事三個維度對“鑄脈：浙江雕塑百年”展覽的代表性作品進(jìn)行闡釋，指出浙江雕塑百年歷史的演進(jìn)并非單一的線性脈絡(luò)，而是在多重敘事的交織中逐步形成兼具歷史厚度、語言自覺與地方美學(xué)特質(zhì)的復(fù)調(diào)圖景

從算法到靈韻——人工智能時代的藝術(shù)

摘要：本文梳理人工智能藝術(shù)從控制論藝術(shù)、計算機(jī)藝術(shù)到生成式AI藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，結(jié)合中外藝術(shù)家創(chuàng)作實(shí)踐，剖析AI藝術(shù)在創(chuàng)造力本質(zhì)、作者身份、原創(chuàng)性、數(shù)據(jù)倫理與文化多樣性等方面的核心爭議。研究認(rèn)為，人工智能是藝術(shù)創(chuàng)作的重要協(xié)作工具，但無法取代人類的核心創(chuàng)作地位；技術(shù)發(fā)展不應(yīng)遮蔽藝術(shù)的人文本質(zhì)，人機(jī)協(xié)同是未來藝術(shù)創(chuàng)作的核心范式。源于人類生命體驗(yàn)、情感與價值判斷的藝術(shù)“靈韻”，是算法不可復(fù)制的核心價值，能夠?yàn)槿?..

中國當(dāng)代影像交互裝置的交互模式演進(jìn)

摘要：中國當(dāng)代影像交互裝置的人機(jī)交互界面演進(jìn)歷程，反映了技術(shù)迭代所引發(fā)的觀者身體、藝術(shù)作品與所處世界之間的關(guān)系變更。本文聚焦的交互模式可分為“物質(zhì)性交互界面”“自然交互界面”“神經(jīng)交互界面”三個階段，體現(xiàn)了作品對人機(jī)互構(gòu)關(guān)系的探索。中國藝術(shù)家用新技術(shù)表現(xiàn)新的社會圖景，重塑了觀者的參與式行動模式，令身體愈發(fā)內(nèi)嵌于自我組織、自我生成的作品系統(tǒng)，建立起跨越有機(jī)體與無機(jī)物的藝術(shù)參照系

啟蒙的褶皺——五四運(yùn)動后上海西畫社團(tuán)與現(xiàn)代美術(shù)批評場域的生成

摘要：本文立足于五四運(yùn)動至20世紀(jì)20年代數(shù)量龐大的報章期刊之間錯綜復(fù)雜的“互文性”關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，通過梳理這些傳播媒介中呈現(xiàn)的批評互動關(guān)系，考察洋畫運(yùn)動中美術(shù)批評話語的發(fā)生機(jī)制及其歷史發(fā)展軌跡。研究發(fā)現(xiàn)，五四運(yùn)動后上海最早的西畫社團(tuán)之一天馬會在發(fā)展過程中與晨光美術(shù)會、東方藝術(shù)研究會之間的競爭和較量，包括展覽宣傳、使用女裸體模特兒教學(xué)和爭奪開創(chuàng)之功等，形成影響當(dāng)時上海洋畫界美術(shù)批評的重要話題和焦點(diǎn)。在這個過程...

張辰伯與中國早期洋畫運(yùn)動

摘要：張辰伯是中國洋畫運(yùn)動中長期被遮蔽的一位先驅(qū)人物。他積極投身洋畫實(shí)踐，并相繼在上海、南京等地從事美術(shù)教育與藝術(shù)創(chuàng)作活動。20世紀(jì)30年代以后，隨著張辰伯創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)向雕塑，其早年精湛的油畫作品逐漸淡出研究視野。然而，其早期創(chuàng)作、展覽經(jīng)歷及藝術(shù)觀念，仍構(gòu)成了中國近現(xiàn)代美術(shù)史上具有獨(dú)特意義的個案。本文通過梳理相關(guān)文獻(xiàn)，并鉤沉其展覽作品、著述和他人評論，研究這位中國早期洋畫運(yùn)動先驅(qū)的歷史作用。其意義不僅在于...

從空間重構(gòu)到視覺轉(zhuǎn)譯：論故宮博物院藏《西岳降靈圖》的圖式轉(zhuǎn)換與宋代改制

摘要：《西岳降靈圖》是唐玄宗時期西岳祠壁畫稿本之摹本，后世版本眾多。故宮博物院藏《西岳降靈圖》的跋文信息暗合了北宋末年道教圖像改制之潮流，并說明摹寫時加入了云氣。畫中的云氣不僅改變了畫面的節(jié)奏和人物群組關(guān)系、彌合了帝王巡獵圖像與神祇降靈圖像的間隙，更可能成為宋代山水人物畫、道釋人物畫改制的關(guān)鍵載體

故宮博物院藏《搜山圖》的圖像辨析與創(chuàng)作年代考證

摘要：宋元時期，表現(xiàn)道教神仙驅(qū)邪除魔題材的圖像大量出現(xiàn)并不斷被傳摹。在與之相關(guān)的繪畫作品中，故宮博物院藏《搜山圖》的年代較早，關(guān)注度相對較高。目前關(guān)于該卷的創(chuàng)作時代主要有南宋與元代兩種意見，然而前輩鑒定者多未進(jìn)行具體說明。本文嘗試通過與《搜山圖》有著相似內(nèi)容特點(diǎn)的雜劇以及道教法術(shù)文獻(xiàn)等對圖像進(jìn)行解讀，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合該卷中的神將形象以及山石、鳥獸的技法、風(fēng)格等，對該作的創(chuàng)作年代作出論證

佩特、達(dá)·芬奇與“好奇”：一種歷史想象的生成

摘要：19世紀(jì)英國批評家沃爾特·佩特的《達(dá)·芬奇》一文是奠定其寫作風(fēng)格的重要文獻(xiàn)。通過其獨(dú)特的散文詩寫作，佩特與達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》展開了一場跨時空的對話。這場批評寫作與繪畫創(chuàng)作之間的溝通，很大程度上植根于一種立足當(dāng)下的歷史理解，而“好奇”是其中的一個關(guān)鍵術(shù)語。通過《文藝復(fù)興史研究》，佩特的寫作深刻影響了后世對達(dá)·芬奇與《蒙娜麗莎》的理解，其文本本身也成為極具影響的批評實(shí)踐。在此過程中，“好奇”促成了...

21世紀(jì)以來《美術(shù)》的中外美術(shù)互動與中國美術(shù)自主知識體系建構(gòu)

摘要：文章以21世紀(jì)以來《美術(shù)》雜志相關(guān)文本為研究對象，梳理其在中外美術(shù)交流中的編輯實(shí)踐與知識生產(chǎn)路徑，分析其如何通過系統(tǒng)性的引介、平臺建構(gòu)與國際傳播，推動建設(shè)中國美術(shù)自主知識體系。《美術(shù)》首先以“引進(jìn)來”為方法，通過對歐美、亞非拉及俄羅斯美術(shù)的差異化引介與價值重估，構(gòu)建多元世界美術(shù)參照系并確立主體篩選標(biāo)準(zhǔn)；繼而通過國際雙年展、學(xué)術(shù)論壇與區(qū)域交流機(jī)制的建設(shè)，推動中國由參與國際對話轉(zhuǎn)向主場平臺的議題生產(chǎn)與...

與人民同心 與時代同行——《美術(shù)》雜志700期筆談（二）

摘要：《美術(shù)》雜志始終貫徹黨和國家的文藝方針，堅持以人民為中心的辦刊導(dǎo)向，推動美術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)中外美術(shù)交流，發(fā)掘并推介了一大批美術(shù)界新人新作，是新中國美術(shù)事業(yè)發(fā)展的見證者與參與者。繼2026年第4期推出“《美術(shù)》雜志700期”專題后，本期再度邀請美術(shù)界名家、編輯前輩及美術(shù)理論家開展筆談，他們圍繞雜志的內(nèi)容建設(shè)、學(xué)術(shù)定位、傳播策略和人才培養(yǎng)等多方面建言獻(xiàn)策。這些真知灼見既是對雜志76年辦刊之路的肯定，也為雜...

馬蒂斯、野獸派與中國洋畫運(yùn)動

摘要：本文以亨利·馬蒂斯為代表的野獸派藝術(shù)在現(xiàn)代中國的傳播為線索，考察中國洋畫運(yùn)動從體制移植、語言實(shí)驗(yàn)到文化主體性生成的內(nèi)在機(jī)制。20世紀(jì)20年代，經(jīng)由日本轉(zhuǎn)口輸入的野獸派，不僅成為新興畫壇對抗學(xué)院寫實(shí)的策略性資源，更在媒體與展覽的互動中深度參與了現(xiàn)代美術(shù)體制的構(gòu)建。留日藝術(shù)家關(guān)良等人在“東洋回顧”思潮的啟發(fā)下，將野獸派的色彩革命與明清文人畫的筆墨經(jīng)驗(yàn)相融合，開啟了一條現(xiàn)代藝術(shù)語言的本土轉(zhuǎn)化路徑。抗戰(zhàn)爆...

戲謔與日常：南宋禪宗小品畫的由來與繼承

摘要：本文主要討論南宋或系于南宋的禪宗小品畫之由來，以及其在明代的繼承情況。小品畫中的物象不僅具有平凡而戲謔的氣息，與禪宗公案的文學(xué)特點(diǎn)相契合，而且這些物象亦為公案中出現(xiàn)的日常實(shí)物。至明代，從流傳于吳門的傳為南宋禪畫的實(shí)物和載錄，以及傳世沈周的多套冊頁和卷軸來看，沈周可視為繼承南宋禪宗小品畫的最主要畫家。其創(chuàng)作多取法禪畫物象，又滲入自身趣味，既體現(xiàn)了南宋小品畫在后世文人畫領(lǐng)域的繼承情況，又影響了后世潑墨...

卷首語

摘要：<正>這一兩個月中，《美術(shù)》雜志700期主題的各項(xiàng)活動密集展開，從雜志本身的內(nèi)容發(fā)布到新媒體端構(gòu)思的多個版塊，有直播沙龍，有公眾號專題推文，引發(fā)了社會的廣泛關(guān)注。直到4月26日我社成功舉辦了編委換屆儀式與學(xué)術(shù)研討會，這一系列活動圓滿地呈現(xiàn)于美術(shù)界。雜志社全體同仁為本次活動都付出了辛勞與心血，也收獲了自豪與榮耀。在此刻，我們與全體新老編委、全體作者、讀者以及關(guān)心《美術(shù)》雜志的所有朋友一起...

原典與方案：提香《巴庫斯與阿里阿德涅》中的語圖疊態(tài)機(jī)制研究

摘要：《巴庫斯與阿里阿德涅》是提香盛期的重要代表作，體現(xiàn)出贊助人示意下的原典與方案疊合機(jī)制。作品綜合多種古典文本，將分散敘事轉(zhuǎn)化為復(fù)調(diào)式視覺結(jié)構(gòu)。在雪花石膏廳的建筑框架中，人文主義者馬里奧·埃奎科拉以“詩畫比較論”為支點(diǎn)參與方案制定，推動詩與畫的互補(bǔ)關(guān)系。贊助人阿方索一世·德·埃斯特的介入亦影響主題與圖像呈現(xiàn)。提香通過作品的神話再構(gòu)，引導(dǎo)觀者回溯文學(xué)傳統(tǒng)，并確立繪畫在宮廷文化中的“詩畫合一”地位

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