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西藏民族學院學報(哲學社會科學版)雜志

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西藏民族學院學報(哲學社會科學版)雜志

西藏民族學院學報(哲學社會科學版)雜志

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期刊周期:雙月刊
期刊級別:省級
國內統一刊號:54-5008/G
國際標準刊號:1003-8388
主辦單位:西藏民族學院
主管單位:西藏自治區教育廳
上一本期雜志:北京石油管理干部學院學報學報發表
下一本期雜志:上海理工大學學報(社會科學版)

   《西藏民族學院學報(哲學社會科學版)》籌辦于1979年,1980年正式創刊。1985年經批準向國內外公開發行。1991年7月經出版部門審核,符合國家有關出版規定,頒發了國際標準刊號ISSN1003-8388和國內標準刊號cn54-5008/C。1998、1999年先后入編《中文社會科學引文索引(CSSCI)選用期刊》;2003年改為雙月刊。目前為中國人文社科學報學會會員單位。

  《西藏民族學院學報(哲學社會科學版)》辦刊宗旨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個代表”重要思想、科學發展觀為理論指導,堅持正確的政治方向和輿論導向,貫徹“百花齊放,百家爭鳴”方針,倡導理論聯系實際的學風,弘揚民族優秀文化,追蹤學術前沿動態,突出藏學研究特色。辦刊目標在堅持辦刊宗旨的前提下,努力組發各欄目具有創新價值的學術力作,突出藏學研究特色,為學科建設和學術交流提供發表新觀點、新材料和新方法的一個平臺,為西藏經濟社會發展和文化繁榮提供智力支持。

  《西藏民族學院學報(哲學社會科學版)》我刊已成為中國學術期刊綜合評價數據庫、中國人文社會科學引文數據庫、中國核心期刊(遴選)數據庫來源期刊,被《中國學術期刊(光盤版)》、《中國期刊網》以及《萬方數據—數字化期刊群》全文收錄。獲獎情況:2003年、2009年被西藏自治區新聞出版局、西藏自治區出版者協會評為優秀期刊;2007年被國家民族事務委員會文化宣傳司、全國社科學報民族系統聯絡中心評為“全國民族地區優秀學報”,“藏學研究”欄目評為名欄;2012年被全國社科學報民族系統聯絡中心評為民族地區“十佳學報”,“藏學研究”欄目評為名欄。

  西藏民族學院學報(哲學社會科學版)雜志欄目設置

  藏學研究、民族學研究、歷史學研究、中國語言文學研究、哲學研究、經濟學研究、教育學研究

  閱讀推薦:北京市工會干部學院學報

  《北京市工會干部學院學報》學報征稿,創刊于1986年,由北京市工會干部學院主辦。本刊以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,堅持正確的輿論導向,突出工會辦學特色,注重理論與實際的統一,學術研究與社會效益并重。

  西藏民族學院學報(哲學社會科學版)雜志最新期刊目錄

從“八佾舞于庭”到“鳳鳥不至”:孔子政治理想的象征表達

摘要:象征作為人類最基本的表達方式,在孔子人文精神的構建過程中起著非常重要的作用。無論是“知者樂水,仁者樂山”,還是“君子比德于玉”,山、水、玉等自然之物被賦予了濃郁的人文氣息,儼然成為孔子人文精神的象征表達。孔子的政治理想也以象征作為主要表達方式,“八佾舞于庭”“三家者以雍徹”“季氏旅于泰山”等禮樂象征的衰落成為孔子政治理想的社會根源;從“觚不觚”正名思想的象征到“風行草偃”修己正身的設喻,是孔子政治...

“六家七宗”再考察——以“二諦”及其關系為視角

摘要:“六家七宗”對般若學之“空”“有”及其關系的理解,存在諸多偏差。與此同時,學界對于這些偏差及其原因的解釋始終存在較多分歧,致使這些偏差之所在至今多有晦暗不明之處。鑒于上述偏差在鳩摩羅什譯傳龍樹中觀學之后方得以糾正,可借助羅什所傳中觀學的“空有二諦”理論,重新審視“六家七宗”的認識偏差,嘗試多種可能的詮釋路徑,以充分揭示其認識偏差的思想實質

作為“真正實證科學”的歷史唯物主義之價值維度

摘要:歷史唯物主義符合實證科學的基本原則。判定其實證科學地位的最大挑戰在于,表達事實的實證科學如何與歷史唯物主義所具有的價值維度和批判精神相協調。歷史唯物主義包含兩套在邏輯上雖不相蘊含,但可以有效契合的原理,即價值性原理和事實性原理。歷史唯物主義的價值訴求與社會歷史規律的深度結合在于,后者的邏輯結論剛好包含在其基本價值原理之中。共產主義社會按歷史規律必然實現這一事實性結論,并不會削弱人們的批判意向和實踐...

西藏中小學教材建設的成就、經驗與展望

摘要:在中國共產黨各時期治藏方略的引領下,西藏中小學教材建設走過了“百廢待興”“系統躍升”“深化改革”的六十年歷程,建立了適切西藏各個社會發展階段目標及任務的教材體系。西藏中小學教材建設牢牢把握意識形態主導權進行頂層制度設計,緊扣時代變革要求,在黨中央的關懷下、在各省市的教育援藏支持下,取得了全方位進步及歷史性成就。站在教育強國的新時代背景下,西藏中小學教材建設肩負培根鑄魂、啟智增慧的育人新任務,需進一...

中國式教育現代化背景下邊疆地區特殊教育高質量發展路徑——以西藏自治區為例

摘要:特殊教育是我國基礎教育擴優提質的短板、教育強國建設的兜底工程,特殊教育高質量發展成為推進教育現代化、建設教育強國的重要內容。在國家發展戰略中具有重要地位、特殊教育基礎薄弱的邊疆地區,高質量發展特殊教育承載國家安全、穩定與發展的特殊使命。西藏特殊教育以普及教育為基礎,逐步提升為發展策略,以融合教育為抓手,通過建立學段貫通、橫向融通的教育體系,多元一體、協同銜接的專業支持體系,多層次、全覆蓋的經費保障...

西藏學前教育研究的熱點主題與展望——基于CiteSpace的文獻計量可視化分析

摘要:運用CiteSpace文獻計量軟件,對2010-2025年中國知網收錄的356篇西藏學前教育研究文獻進行可視化分析。研究發現:西藏學前教育研究呈現出顯著的政策驅動特征,其發展軌跡與國家及自治區重大政策周期高度同步;可劃分為初步探索、繁榮發展、內涵發展三個階段,經歷了“制度建構—實踐優化—主體關照”的三重學術轉向;研究熱點從宏觀層面的教育公平、資源配置等議題,逐步延伸至教學實踐、兒童發展與教師專業成...

《祁連山志》出版

摘要:<正>西藏民族大學中華民族共同體學院丹曲教授所著《祁連山志》近期由青海人民出版社出版發行。該書是一部系統梳理祁連山區域自然稟賦、人文傳承與山水文化的學術專著,也是學校深耕青藏高原民族文化、生態史地多學科交叉研究的標志性成果之一。著作立足于長期田野調查與文獻考據,融通藏族傳統山水智慧與現代學術視角,全面勾勒祁連山自然地理格局、多民族人文風貌、生態信仰內核與區域治理傳承,深刻揭示這座“河西...

一級學科博士學位授權點 馬克思主義理論

摘要:<正>西藏民族大學馬克思主義理論學科植根西藏教育與社會發展需求,走出了一條特色鮮明、成效顯著的跨越式發展之路。2018年獲得馬克思主義理論一級學科碩士學位授予權,2019年成為國家民委重點學科,2021年獲得馬克思主義理論一級學科博士學位授予權,2024年獲批全國重點馬克思主義學院培育單位,2025年博士點順利通過核驗,同年獲批“十五五”時期西藏自治區“一流學科(B類)”建設項目

馬克思主義理論學科近年來代表性科研項目、科研成果及教學科研獎勵

摘要:<正>~

習近平總書記給嘎拉村回信精神的價值、意蘊與實踐

摘要:習近平總書記給嘎拉村的回信,是指導新時代西藏工作的重要文獻。研究闡釋重要回信精神,有助于理解新時代黨的治藏方略實踐邏輯,更能深化對邊疆治理的主體性、情境性及復雜性的認識。回信精神內涵豐富,對于“共建中華民族共同體、書寫美麗西藏新篇章”具有重要理論價值和實踐指導意義。深入貫徹落實嘎拉村重要回信精神,必須堅持“黨的興邊富民好政策引領”,將邊疆振興與共同富裕作為核心目標;堅持以發展促共享、以法治固根本及...

“他者鏡像”:《字林西報》所見晚清時期漢藏交往交流交融

摘要:晚清以降,英文報刊在華迅速發展,中國的山川江河、人文趣事給予了西方報人群體自由揮筆的廣闊平臺。《字林西報》(North-China Daily News)是近代中國發行時間最長、影響力最大的外文報紙,該報長期、大量地報道漢藏交往交流交融的具體事件:有中央與西藏地方的政治互動,反映漢藏間活躍的經濟交流,也有呈現漢藏共居、漢藏通婚等社會交往的案例。雖然一些報道尤其是政治領域的報道是基于英國人殖民思維產...

1907年瑞典探險家斯文·赫定日喀則之行探析

摘要:瑞典探險家斯文·赫定(Sven Hedin)是20世紀初著名的西方探險家之一,曾先后三次進入我國西藏地區,在西方了解西藏及構建西藏形象的過程中扮演了重要的角色。1907年2月斯文·赫定在英、俄等帝國主義國家的幫助下,順利抵達西藏日喀則,在此留駐期間記述了詳細的探險筆記和地理圖標,填補了西藏部分地區在歐洲地圖上的空白,既豐富了西方國家對我國西藏地區的認識,也對英、俄等西方國家的侵藏策略制定產生了影響...

近代拉薩城市空間意象解讀——基于中外行記的考察

摘要:城市空間意象的形成,根植于人們對具體空間要素的感知與記述。近代以來,中外游人進入拉薩留下的大量行記,為解讀其城市空間意象提供了豐富素材。研究運用凱文·林奇的城市意象理論分析可知,近代拉薩城市格局在道路、邊界、區域、節點和標志物五元素上特征鮮明。道路系統層次分明,承載不同功能;城市自然與人工邊界清晰,商業、園林、寺廟等區域屬性多元,給人以鮮明感知;宇拓橋則是重要的交通節點,大昭寺兼具核心節點與歷史標...

弗蘭克與拉達克本《格薩爾王傳》的發現與研究

摘要:格薩爾史詩是中華民族共享的優秀傳統文化,是中華文化“走出去”的具體實踐。德國藏學家弗蘭克(A.H.Francke)在下拉達克收集與整理的《格薩爾王傳》是初次向歐美等地介紹的口頭敘述的藏文版《格薩爾王傳》,這一工作推進了格薩爾史詩“本源”問題的探討,在當時引發了熱烈的反響。《格薩爾王傳》因其豐富的內涵,也對弗蘭克后來的學術研究起到了深遠的影響。本文在回顧弗蘭克的生平和學術經歷的基礎上,著重對拉達克版...

藏族愛國僑領中華民族共同體意識的歷史生成及主體表達——以馬鑄材為個案

摘要:海外華僑作為中華民族大家庭中重要的一員,是實現中華民族偉大復興與鑄牢中華民族共同體意識的重要力量。文章以藏族愛國華僑馬鑄材為研究對象,探究海外華僑在民族危難關頭勇擔重任,為維護國家統一、加強民族團結、推動各民族交往交流交融,以及助力西藏和平解放事業、強化中華民族共同體認同等方面的歷史貢獻,為海外華僑鑄牢中華民族共同體意識的學術研究提供實踐范本

論數智時代鑄牢中華民族共同體意識的議題設置

摘要:議題設置,即在數智空間鑄牢中華民族共同體意識的實踐中,提出民眾廣泛關注、集中討論,且能有效引導各族民眾交往交流交融方向與進程的話題的實踐活動。議題設置之于“讓互聯網成為鑄牢中華民族共同體意識的最大增量”具有重要的方法論價值,是引導中華民族共同體輿論方向的線索之需,是夯實中華民族共同體價值認同的方式之選,是聚合中華民族共同體思想力量的實踐之要。在數智時代,在媒介形塑的生存場域中,鑄牢中華民族共同體意...

“Z世代”西藏高校大學生中華民族共同體認同狀況調查與分析

摘要:在中華民族偉大復興的戰略全局下,鑄牢中華民族共同體意識是維護國家統一、促進民族團結的重大任務。本文以“Z世代”西藏高校大學生為研究對象,基于1812份問卷調查數據,圍繞“五個認同”框架,從個人、家庭、學校和社會四個維度分析中華民族共同體意識現狀。研究發現,當前學生總體認同度較高,但仍存在認知與行為轉化不足、部分維度認同不均衡等問題。針對這些問題,本文從理念創新、內容重構、方法革新、載體建設和機制完...

青藏高原牦牛巖畫研究

摘要:研究者認為,距今3500-3000年高原東部草場出現早期牦牛巖畫,3000-2000年向西部與南部傳播,2000-1000年向北部與東部傳播,成為青藏高原巖畫中數量最多、分布最廣的一種圖像遺存。中國巖畫分為北方、東部、青藏、西南四大區域,青藏系統巖畫是中國巖畫分布格局中的重要一極。青藏巖畫系統中的牦牛圖案,其核心分布于西藏全境與青海大部分地區,制作手法有鑿刻和涂繪兩種。從題材可看出,青藏巖畫偏向寫...

《西藏地方檔案發展史》出版

摘要:<正>西藏民族大學管理學院侯希文教授所著《西藏地方檔案發展史》近期由陜西人民出版社出版。該著作是針對西藏地方檔案的專題性歷史研究,第一次以史學理論為觀照,對西藏歷代地方檔案及其管理體系展開系統性綜合考察,并從文化生態學的理論視域出發,深入闡釋西藏地方檔案及其管理實踐的歷史源流、本質特征、社會功能與內在演進邏輯。研究依據時間序列劃分為八個階段,系統梳理自遠古時期至當代的西藏地方檔案及其管...

習近平關于共同富裕重要論述的生成邏輯、理論內涵和價值意蘊

摘要:黨的十八大以來,圍繞為什么要實現共同富裕以及如何實現共同富裕等核心命題,習近平總書記在不同重要場合和專題會議上發表了一系列新觀點、新論斷,形成了習近平關于共同富裕的重要論述。這一重要論述的生成有著嚴密的理論邏輯、厚重的歷史邏輯和深刻的現實邏輯;其理論內涵可從戰略維度、主體維度、價值維度、方法維度等視角加以把握。其價值意蘊體現在:提供了扎實推進新時代共同富裕的行動指南,夯實了中國共產黨長期執政的深厚...

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