《中國書法》(月刊)創(chuàng)刊于1985年，由中國書法家協(xié)會主辦。是中國書法家協(xié)會會刊。品質(zhì)至上、讀者至上。Z愛刊物的經(jīng)典性中增加親和力，在學(xué)術(shù)高端與學(xué)術(shù)的前沿中增加可讀性。《中國書法家》為中國文聯(lián)系統(tǒng)十佳報刊之一。作為一本權(quán)威學(xué)術(shù)期刊，《中國書法》雜志將以全新的辦刊思路與精神面貌展示給廣大讀者，為構(gòu)建和諧、繁榮的當(dāng)代書壇作出積極的學(xué)術(shù)反應(yīng)和闡釋。

　　《中國書法》為適應(yīng)形勢飛速發(fā)展和廣大讀者的需要，繼2004年大幅度改版擴(kuò)容以后，從2005年第一期起，《中國書法》將改為國際大開本出版發(fā)行。其中彩頁仍為16面，128克銅版紙;單雙色仍為96，用105克銅版紙及輕型紙印刷，定價不變，每期定價為16.50元;出版日期仍為每月中旬。相信其豐厚的內(nèi)容、密集的信息、精美的印制及高雅的風(fēng)格，定會贏得廣大中外讀者的喜愛。這本著力開拓新局面、以弘揚(yáng)民族精神、古今并重、圖文并茂、學(xué)術(shù)見長的雜志在當(dāng)今書刊叢林中異峰突起、獨(dú)樹一幟、煥發(fā)出中國傳統(tǒng)文化的奪目光輝。

　　中國書法收錄情況/影響因子

　　國家新聞出版總署收錄　萬方數(shù)據(jù)庫收錄

　　1、南大核心期刊：CSSCI(2014-2015)來源期刊

　　2、影響因子：

　　截止2014年萬方：影響因子：0.029;總被引頻次：52

　　3、中國書法雜志榮譽(yù)：

　　2007年度南京大學(xué)CSSCI來源期刊

　　中國書法欄目設(shè)置

　　經(jīng)典、人文、學(xué)術(shù)、創(chuàng)作、關(guān)注、論壇、爭鳴、教育。

　　閱讀推薦：中國鋼筆書法

　　中國鋼筆書法雜志社是共青團(tuán)浙江省委直屬的事業(yè)單位，雜志創(chuàng)辦于1985年，是全國硬筆書法界唯一的公開發(fā)行刊物，總發(fā)行量已突破1500萬份，在國內(nèi)外享有很高的美譽(yù)。其權(quán)威性、藝術(shù)性深受業(yè)內(nèi)專家的認(rèn)可。

　　中國書法最新期刊目錄

藝術(shù)多元與文脈賡續(xù)——“張伯駒、潘素藝術(shù)文獻(xiàn)研究暨書法作品巡展學(xué)術(shù)研討會”綜述

摘要：<正>二〇二五年四月十一日下午，“文脈守望—張伯駒、潘素藝術(shù)文獻(xiàn)研究暨書法作品巡展學(xué)術(shù)研討會”在中國國家畫院明德樓舉行。本次研討會匯聚了來自北京、河南等地的二十多位專家、學(xué)者，圍繞張伯駒和潘素的藝術(shù)成就、文化貢獻(xiàn)等核心議題展開了深度研討，為相關(guān)領(lǐng)域的研究與傳承提供了豐富的思路與方向

張伯駒與蔡襄《自書詩冊》

摘要：張伯駒是二十世紀(jì)重要的書畫收藏家，其收藏的蔡襄《自書詩冊》啟發(fā)了其書法創(chuàng)作，并在晚年轉(zhuǎn)變了書風(fēng)，形成了頗具個人風(fēng)格的“鳥羽體”書法。在鑒藏史領(lǐng)域，藏品與藏家創(chuàng)作的互動關(guān)系豐富且復(fù)雜，而蔡襄《自書詩冊》對于張伯駒書法創(chuàng)作的影響有益于推動相關(guān)研究的進(jìn)一步深入

二十世紀(jì)社會轉(zhuǎn)型視域下張伯駒書畫鑒藏研究

摘要：張伯駒踐行“果存吾土,世傳有緒”的理念,他的捐獻(xiàn)義舉促使其身份從民間藏家逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣�共收藏管理�?并積極推動近現(xiàn)代書畫鑒藏及傳播從精英化向大眾化的轉(zhuǎn)變。因此,基于二十世紀(jì)社會轉(zhuǎn)型視域下張伯駒書畫鑒藏活動的研究,對考察近現(xiàn)代中國書畫的私藏與公藏演變具有典型意義

試論張伯駒書法鑒藏觀與書學(xué)觀

摘要：張伯駒的書學(xué)現(xiàn)和鑒藏觀互相影響。書法鑒藏觀包括“崇古貴精”“思情重意”“帖學(xué)為尊”和“永存吾土”,書學(xué)觀則涵蓋“重帖輕碑”“以神為上”“崇王慕晉”等,二者最終促使他形成了極為特殊的“鳥羽體”書法

張伯駒美學(xué)思想研究

摘要：本文研究張伯駒的美學(xué)思想，考察其美術(shù)作品的藝術(shù)特征及其審美邏輯，揭示其獨(dú)特的思想內(nèi)涵和審美意趣

張伯駒書風(fēng)芻議

摘要：目前，關(guān)于張伯駒的研究主要集中在鑒藏、詩詞、戲曲等方面，其藝術(shù)成就特別是書法方面，有待全面深入的研究，本文試從他的書法風(fēng)格和書風(fēng)成因兩個方面來探討，進(jìn)一步豐富對張伯駒的研究

從空海的書論看其入唐的書學(xué)所獲

摘要：空海是日本平安時代最重要的書家，其文集《遍照發(fā)揮性靈集》中存有與書法相關(guān)的文章數(shù)篇，可認(rèn)為是日本最早的書論。從中可看出空海在唐留學(xué)時有著明確的書學(xué)目標(biāo)。為適應(yīng)書寫多種書風(fēng)書體，空海對唐朝的制筆工藝也進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，并多方面地收集了唐朝書論著作

空海的書學(xué)觀

摘要：<正>空海書法的本質(zhì)表達(dá)思想的語言,說了之后便消失了。而書寫下的文字,就能跨越時間和空間并將語言記錄下來,也能將人們的思想、感情記錄下來。書法就是以文字為素材,通過筆畫和形態(tài)來表達(dá)作者的情緒、情感的一種形式。文字書寫:要達(dá)到一種藝術(shù)境地,書寫者蓄要在一定法則之內(nèi),在特有的審美意識下,才能表現(xiàn)出自己的獨(dú)創(chuàng)性和個性來

“嚴(yán)復(fù)與近現(xiàn)代書法研究”專題討論會綜述

摘要：<正>嚴(yán)復(fù)作為中國近代思想啟蒙的重要代表人物,以翻譯《天演論》等西方經(jīng)典著作,傳播進(jìn)化論思想而廣為人知。然而,在其波瀾壯闊的思想革新與文化實(shí)踐歷程中,書法藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化的重要載體,同樣承載著嚴(yán)復(fù)深厚的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的藝術(shù)追求。近年來,隨著學(xué)界對近代文化轉(zhuǎn)型研究的深入,嚴(yán)復(fù)書法逐漸成為學(xué)術(shù)研究的焦點(diǎn)。相關(guān)研究不再局限于其思想啟蒙者的單一身份,而是從書法本體、書學(xué)理論、文化語境,當(dāng)代價值...

中國國家博物館藏嚴(yán)復(fù)書跡的整理與研究

摘要：中國國家博物館藏嚴(yán)復(fù)書跡是研究嚴(yán)復(fù)思想以及書法藝術(shù)的重要文獻(xiàn)，本文從文獻(xiàn)整理與書法研究兩個方向展開，以推動嚴(yán)復(fù)研究從思想領(lǐng)域向藝術(shù)領(lǐng)域拓展。館藏嚴(yán)復(fù)書跡的整理，進(jìn)行類別劃分，可分為日記、手稿、書信及作品四大類，從書法角度展開深入研究剖析，通過臨摹作品、臨創(chuàng)轉(zhuǎn)換、文本與書學(xué)的關(guān)聯(lián)性，深入其書學(xué)觀，揭示嚴(yán)復(fù)書法風(fēng)格的形成機(jī)制和軌跡。本文的研究以館藏書跡為基礎(chǔ)，為嚴(yán)復(fù)書法研究提供了新的學(xué)術(shù)材料和實(shí)物證據(jù)...

長秉真淳寫心源

摘要：<正>近日,業(yè)師李一先生書法展在湖北美術(shù)館開展。展覽如同江城天氣,持續(xù)升溫,為觀眾帶來一場視覺與心靈的藝術(shù)盛宴。竊以為,此次展覽有三個顯著特點(diǎn),可槪括為“三新”,即新內(nèi)涵、新風(fēng)格、新屬性

晚清書家用紙觀念研究

摘要：紙張作為與書寫密切相關(guān)的工具，歷來為書家所重視。晚清時期書家延續(xù)了這一傳統(tǒng)，關(guān)注紙墨及紙筆關(guān)系，并記錄用紙習(xí)慣，為研究晚清用紙狀況提供了寶貴資料。本文從文獻(xiàn)梳理入手，對晚清書家多樣靈活的用紙狀況進(jìn)行考察

刀筆頡頏下的銘石書及其沒落

摘要：銘石書自誕生以來，易識讀、程式化的要求便作為其存在基礎(chǔ)而如影隨形。漢末、魏晉的銘石書，本于漢隸，但隨著《熹平石經(jīng)》等經(jīng)典范式的刻立，逐漸趨于程式化，后在書丹者與刻工的彼此誤讀下，銘石書在結(jié)構(gòu)、體勢、點(diǎn)畫形態(tài)等方面逐漸脫離正常書寫而走向美術(shù)化。對實(shí)用性的極端追求及對點(diǎn)畫的刻意雕琢，最終令其背離正常書寫，并走向沒落

臨本媒介與宋代以來的經(jīng)典譜系

摘要：臨本媒介影響書家的理念與創(chuàng)作。帖拓技術(shù)讓法帖真跡化身百千，而照相技術(shù)出現(xiàn)后，圖像開始與原有的物質(zhì)原境脫離，過去書者、情境、工具媒材那種“整一渾然”的關(guān)系被消解

從工具到風(fēng)格：毛筆性能與書法藝術(shù)的演變

摘要：不同材質(zhì)的毛筆及其性能直接影響了書法風(fēng)格，毛筆的柔軟度、彈性和吸墨性對書法線條的表現(xiàn)具有顯著影響，毛筆性能不僅塑造了書法風(fēng)格的發(fā)展軌跡，書法風(fēng)格的演變也推動了毛筆的不斷改進(jìn)與創(chuàng)新

北碑書法的寒儉之氣——兼論楊守敬的碑帖書法觀念

摘要：“寒儉”一詞作為美學(xué)概念在文學(xué)理論中提出是蘇軾的首創(chuàng),而米芾則以此概念來評論歐陽詢書法。晚清楊守敬則常以“寒儉”來評論北碑書法。然而,“寒險”作為書法審美范疇其美學(xué)指向至今尚不明晰。所以將“寒儉”這一美學(xué)概念的發(fā)展和北碑書法“寒儉之氣”進(jìn)深入的梳理與研究,可以明晰其書法美學(xué)的指向性,進(jìn)而拓寬書法美學(xué)的研究范疇

《畫譜》書寫者與石濤《畫語錄》定本問題

摘要：本文在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，對《畫語錄》與《畫譜》提出一些看法，如：《畫譜》稿子的書風(fēng)并不一致，是用幾種風(fēng)格抄寫而成，恐非一人在同一時段內(nèi)完成；《畫譜》乃石乾作偽的看法是不成熟的，系主觀作偽的說法亦未必妥當(dāng)；《畫譜》本與《畫語錄》本可能是一種并行關(guān)系；目前存世或著錄的石濤畫論，限于資料，都無法認(rèn)定為石濤手訂

清祁寯藻書學(xué)略論

摘要：祁寯藻作為清代晚期政壇、文壇和書壇的重要人物,其書風(fēng)整體上以遒健圓勁、雍容儒雅為主,這與祁寯藻上溯晉唐,兼取宋元的取法路徑有關(guān)。而其『重性情』和『去除分別心』的書學(xué)觀尤為值得后人學(xué)習(xí)和借鑒

資訊

摘要：<正>活動六月二十七日至三十日,中國書協(xié)代表團(tuán)訪問新、馬兩國,舉辦“慶祝中新建交三十五周年書法交流展”“書法有法·與古為新”中馬書法藝術(shù)座談會,參加馬來西亞書藝總會成立四十周年書法交流座談會等活動。二十七日,由中國文聯(lián)、中國駐新加坡大使館指導(dǎo),中國書協(xié)、新加坡書協(xié)、新加坡中國文化中心共同主辦的“慶祝中新建交三十五周年書法交流展暨第六屆中新書法交流展”在新加坡中國文化中心開幕。朱憬、孫曉...

清歌流響——元末文人朱右琴事及其所藏“蕤賓鐵”琴考略

摘要：歷代文人重視琴樂，然與書畫不同，古琴無法盡數(shù)承載歷代藏家的藏印及題跋，故而查考遞藏史，多有難以征信之憾。上海博物館藏元明人書《蕤賓鐵琴詩卷》、元吳志淳隸書《廣琴操卷》，為研究元代文人朱右琴事及其所藏“蕤賓鐵”琴的遞藏史提供了原始文獻(xiàn)材料

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