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“蘇超”：暢通大國(guó)經(jīng)濟(jì)循環(huán)的省域樣本

摘要：“蘇超”通過(guò)品質(zhì)化賽事供給提升供需適配性，“去精英化”設(shè)計(jì)打造群眾“自家球賽”，有形與無(wú)形網(wǎng)絡(luò)支撐賽事高效運(yùn)轉(zhuǎn)，以體引流推動(dòng)文體旅商聯(lián)動(dòng)發(fā)展，涵養(yǎng)規(guī)模經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，放大群眾基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)，提升均衡聯(lián)動(dòng)優(yōu)勢(shì)，釋放人文經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，有力促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)“內(nèi)部可循環(huán)”。各地借鑒“蘇超”經(jīng)驗(yàn)，要回應(yīng)群眾現(xiàn)實(shí)需求、主動(dòng)布局重大賽道、優(yōu)化綜合發(fā)展生態(tài)、維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)秩序，從而更好暢通經(jīng)濟(jì)循環(huán)

深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育的實(shí)踐進(jìn)程與基本經(jīng)驗(yàn)

摘要：開展深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育是當(dāng)前黨的建設(shè)工作的一項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)，承載著將黨的作風(fēng)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能的深層政治考量。新時(shí)代黨加強(qiáng)作風(fēng)教育既通過(guò)靶向施教破解作風(fēng)頑疾，又以文化浸潤(rùn)厚植廉潔基因，經(jīng)歷了制定與破局、鞏固與深化、長(zhǎng)效化推進(jìn)的實(shí)踐過(guò)程，構(gòu)建起專題教育強(qiáng)震懾、常態(tài)學(xué)習(xí)固根本、制度治黨保長(zhǎng)效的教育格局。黨堅(jiān)持思想鑄魂與制度固本相結(jié)合、分層分類與靶向施教相統(tǒng)一、全面推進(jìn)與突出重點(diǎn)相融合、形式多...

抗戰(zhàn)精神中人民性的理論內(nèi)涵、傳承理路與時(shí)代轉(zhuǎn)化

摘要：人民性是馬克思主義最鮮明的理論品格，也是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的價(jià)值底色。抗戰(zhàn)精神蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情懷、民族氣節(jié)、英雄氣概和必勝信念體現(xiàn)了對(duì)人民利益的高度維護(hù)和對(duì)民族命運(yùn)的深切擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代，要充分把握抗戰(zhàn)精神中的人民性意蘊(yùn)，不斷強(qiáng)化人民性價(jià)值認(rèn)同，加強(qiáng)傳承發(fā)展和實(shí)踐轉(zhuǎn)化，激勵(lì)中國(guó)人民在現(xiàn)代化建設(shè)中勇往直前、砥礪奮進(jìn)，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)注入精神動(dòng)能

新質(zhì)生產(chǎn)力助推高水平對(duì)外開放的內(nèi)在邏輯、價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑

摘要：習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出的新質(zhì)生產(chǎn)力為高水平對(duì)外開放的各個(gè)維度注入了源源不斷的新動(dòng)力。從對(duì)外開放范圍、開放領(lǐng)域、開放層次三重維度出發(fā)，闡述新質(zhì)生產(chǎn)力推動(dòng)高水平對(duì)外開放的內(nèi)在邏輯。新質(zhì)生產(chǎn)力助推高水平對(duì)外開放彰顯了開放與創(chuàng)新互促共進(jìn)、相輔相成的價(jià)值意蘊(yùn)，體現(xiàn)了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。就實(shí)踐路徑而言，在集聚創(chuàng)新資源、培育發(fā)展動(dòng)能、強(qiáng)化供給保障三方面充分發(fā)揮新質(zhì)生產(chǎn)力助推高水平對(duì)外開放的優(yōu)勢(shì)作用

人工智能時(shí)代增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的多維審視

摘要：人工智能為主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同實(shí)踐塑造了全新發(fā)展圖景。人工智能技術(shù)憑借其獨(dú)特的脫域性、精準(zhǔn)化和沉浸式特性，與主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同產(chǎn)生了緊密的關(guān)聯(lián)耦合。但是，基于工具理性與價(jià)值理性的現(xiàn)實(shí)張力，“信息繭房”效應(yīng)窄化主流價(jià)值認(rèn)同空間，“流量至上”邏輯解構(gòu)主流意識(shí)形態(tài)傳播秩序，“信息失真”風(fēng)險(xiǎn)消解主流話語(yǔ)權(quán)威性等問(wèn)題，也給主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同帶來(lái)了多重挑戰(zhàn)。為紓解技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)并加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同，應(yīng)從強(qiáng)化主流價(jià)值導(dǎo)向、...

安徽優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制研究

摘要：黨的二十屆三中全會(huì)明確提出要“優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制”。在長(zhǎng)三角一體化發(fā)展國(guó)家戰(zhàn)略推動(dòng)下，安徽文化建設(shè)發(fā)展取得良好成效，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。但從文化供給機(jī)制來(lái)看，安徽文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給存在數(shù)字化供給水平深度不夠、文化產(chǎn)品供給要素與市場(chǎng)有效需求不匹配等一系列問(wèn)題。在問(wèn)題解析的基礎(chǔ)上探索安徽優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制的具體實(shí)現(xiàn)路徑，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)安徽文化力量

新時(shí)代堅(jiān)定文化自信的基礎(chǔ)探源、樣態(tài)呈現(xiàn)和實(shí)踐進(jìn)路

摘要：新時(shí)代堅(jiān)定文化自信有其深厚理論基礎(chǔ)和扎實(shí)實(shí)踐基礎(chǔ)，馬克思主義文化理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為其提供深厚理論基礎(chǔ)，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐為其提供實(shí)踐基礎(chǔ)。高度認(rèn)同中華文化、開放包容國(guó)內(nèi)外多彩文化和自主發(fā)展中華文化是新時(shí)代堅(jiān)定文化自信的樣態(tài)呈現(xiàn)。在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)新征程上，堅(jiān)定文化自信就是要堅(jiān)持黨對(duì)文化建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，注重傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進(jìn)不同文明交流互鑒，堅(jiān)...

新時(shí)代基層社會(huì)矛盾治理效能提升路徑探析

摘要：基層社會(huì)矛盾治理作為推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵一環(huán)，其治理效能關(guān)系著人民群眾的切身利益和基層社會(huì)的和諧穩(wěn)定。提升基層社會(huì)矛盾治理效能，要在厘清效能影響因素的基礎(chǔ)上，從治理主體、治理機(jī)制、治理價(jià)值、治理規(guī)則四個(gè)層面，剖析基層社會(huì)矛盾治理的效能困境，探索進(jìn)一步提升基層社會(huì)矛盾治理效能的路徑，突破傳統(tǒng)治理模式的窠臼，實(shí)現(xiàn)基層社會(huì)矛盾治理效能的提升

基層政治生態(tài)治理的價(jià)值意蘊(yùn)、問(wèn)題梗阻與優(yōu)化路徑

摘要：政治生態(tài)是檢驗(yàn)管黨治黨是否有力的重要標(biāo)尺，營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)是一項(xiàng)持久的工作。積極推進(jìn)黨內(nèi)政治生態(tài)的清朗化逐漸成為黨中央關(guān)注的重點(diǎn)課題。黨內(nèi)政治生態(tài)的提出具有時(shí)代背景，也有具體的演進(jìn)歷程，具有深厚的價(jià)值意蘊(yùn)。對(duì)基層黨內(nèi)政治生態(tài)治理的主要梗阻進(jìn)行系統(tǒng)全面地研判，提出多維優(yōu)化路徑，涵蓋基層道德生態(tài)、基層人文生態(tài)、基層制度生態(tài)、基層干部治理生態(tài)和基層和諧生態(tài)等，為推進(jìn)黨內(nèi)政治生態(tài)的清朗化提供實(shí)踐支撐...

略論榮德生《纂典識(shí)小》呈現(xiàn)的企業(yè)家精神

摘要：《纂典識(shí)小》是最新發(fā)現(xiàn)的榮德生晚年撰寫的篇幅最長(zhǎng)、內(nèi)容最豐富的著作。它與20世紀(jì)40—50年代中國(guó)社會(huì)劇變的大背景相契合，反映時(shí)事、記錄思考，更有規(guī)劃與展望。視野所及，不僅有其家鄉(xiāng)無(wú)錫，更擴(kuò)充至江蘇一省乃至全國(guó)、世界范圍，內(nèi)容十分豐富，揭示了榮德生作為企業(yè)家的精神境界，也是其晚年思想的集中代表，極具文物和學(xué)術(shù)價(jià)值

浙江賽事經(jīng)濟(jì)助推文旅高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐及啟示

摘要：賽事經(jīng)濟(jì)作為文化、旅游、體育三者深度融合的載體，通過(guò)提升城市文旅知名度、帶動(dòng)配套產(chǎn)業(yè)發(fā)展、釋放群眾消費(fèi)活力等路徑助推文旅高質(zhì)量發(fā)展。浙江作為賽事經(jīng)濟(jì)活躍的省份，發(fā)揮地方文化優(yōu)勢(shì)，打造賽事經(jīng)濟(jì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造群眾消費(fèi)場(chǎng)景，發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)。浙江的實(shí)踐表明，賽事經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須挖掘本土文化特色，重視配套產(chǎn)業(yè)協(xié)同，提升服務(wù)體驗(yàn)品質(zhì)，強(qiáng)化文創(chuàng)產(chǎn)品功能，從而推動(dòng)文旅高質(zhì)量發(fā)展

中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的話語(yǔ)敘事、內(nèi)涵要旨與世界意義

摘要：中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容。中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是一個(gè)包含“話語(yǔ)主體—話語(yǔ)場(chǎng)域—話語(yǔ)載體”的復(fù)合型話語(yǔ)結(jié)構(gòu)，分別指涉中華文明、中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐與中國(guó)特色社會(huì)主義文化三個(gè)話語(yǔ)要素。中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型蘊(yùn)含著馬克思主義科學(xué)真理的“魂脈”指引、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根脈”滋養(yǎng)和西方現(xiàn)代優(yōu)秀文明成果的“對(duì)話”交融。中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型體現(xiàn)了對(duì)世界文明發(fā)展圖景的深切關(guān)懷，通過(guò)“重塑發(fā)展模式—構(gòu)建發(fā)展空間—...

長(zhǎng)三角堅(jiān)持人與自然和諧共生打造美麗中國(guó)先行區(qū)研究

摘要：長(zhǎng)三角打造美麗中國(guó)先行區(qū)，其本質(zhì)是踐行人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化。先行區(qū)核心要義在于“三個(gè)先行先試”：在綠色發(fā)展實(shí)踐上，成為統(tǒng)籌高質(zhì)量發(fā)展與高水平保護(hù)的典范以及生態(tài)福祉共享樣板；在協(xié)同治理機(jī)制上，打造最嚴(yán)格制度體系、跨域治理標(biāo)桿與智慧治理模式；在城鄉(xiāng)融合共美上，構(gòu)建空間優(yōu)化“中國(guó)方案”、價(jià)值轉(zhuǎn)化共富機(jī)制及生態(tài)文明文化高地。具體而言，共建跨域生態(tài)共同體筑牢根基，培育綠色新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)型，創(chuàng)新“...

以賽事經(jīng)濟(jì)激發(fā)城市發(fā)展新動(dòng)能

摘要：<正>賽事經(jīng)濟(jì)是一種圍繞各類賽事活動(dòng)形成的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。2025年，“提振消費(fèi)”被列為政府工作任務(wù)之首，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《提振消費(fèi)專項(xiàng)行動(dòng)方案》提出，要“支持各地增加優(yōu)質(zhì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和特色體育賽事供給”。體育消費(fèi)作為居民生活服務(wù)消費(fèi)的重要組成部分，能夠有效匹配居民需求層次的變遷與消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí)。大力發(fā)展賽事經(jīng)濟(jì)、釋放賽事消費(fèi)活力，成為新時(shí)代激發(fā)城市發(fā)展新動(dòng)能的重大課題

社交媒體平臺(tái)流量勞動(dòng)的價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)——基于馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的分析

摘要：數(shù)字平臺(tái)經(jīng)濟(jì)催生的數(shù)字勞動(dòng)是數(shù)字時(shí)代的新型勞動(dòng)形態(tài)，社交媒體平臺(tái)中的流量勞動(dòng)是其獨(dú)特的數(shù)字勞動(dòng)類型。與傳統(tǒng)勞動(dòng)不同，流量勞動(dòng)的價(jià)值創(chuàng)造具有隱蔽性。受制于數(shù)字資本主義固有運(yùn)行邏輯，流量勞動(dòng)產(chǎn)品的生產(chǎn)與分配機(jī)制發(fā)生異化，用戶創(chuàng)造的價(jià)值被資本以難以察覺(jué)的方式無(wú)償占據(jù)。勞動(dòng)異化正以新形式為資本創(chuàng)造剩余價(jià)值，其本質(zhì)是數(shù)字技術(shù)賦權(quán)表象下更深層的價(jià)值剝奪。立足時(shí)代背景，從馬克思勞動(dòng)價(jià)值論出發(fā)，深入探討流量勞動(dòng)的...

農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)改革的新沂實(shí)踐及價(jià)值啟示

摘要：新沂市農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)改革歷經(jīng)三次轉(zhuǎn)變，養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)取得顯著成效。城鄉(xiāng)融合發(fā)展背景下，新沂通過(guò)轉(zhuǎn)變政府職能、創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)管理、拓展服務(wù)主體、升級(jí)服務(wù)產(chǎn)品等一系列改革與創(chuàng)新舉措，走出了一條農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的新路徑。新沂農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)改革在價(jià)值追求、改革動(dòng)因、改革方法、制度保障和目標(biāo)導(dǎo)向等方面為其他地區(qū)提供寶貴經(jīng)驗(yàn)和借鑒

鄉(xiāng)村治理聯(lián)合體的構(gòu)建邏輯和實(shí)踐探索——基于浙江省X縣多片區(qū)跨村抱團(tuán)的案例研究

摘要：鄉(xiāng)村治理聯(lián)合體是突破傳統(tǒng)單村發(fā)展模式、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村協(xié)同振興的創(chuàng)新治理路徑。基于浙江省X縣多片區(qū)實(shí)踐，構(gòu)建“組織聯(lián)建—利益聯(lián)結(jié)—行為聯(lián)動(dòng)”分析框架，探討鄉(xiāng)村治理聯(lián)合體的構(gòu)建機(jī)制及其運(yùn)行邏輯，為新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施提出可借鑒的實(shí)踐范本。組織聯(lián)建是通過(guò)黨建引領(lǐng)和制度創(chuàng)新奠定聯(lián)合體的治理基礎(chǔ)，利益聯(lián)結(jié)依托資源整合與分配機(jī)制激發(fā)聯(lián)合體的內(nèi)生動(dòng)力，行為聯(lián)動(dòng)通過(guò)文化認(rèn)同與人才協(xié)同形成高效合作聯(lián)合體的實(shí)踐路徑

網(wǎng)絡(luò)文化安全視域下技術(shù)封建主義審思

摘要：技術(shù)封建主義認(rèn)為大數(shù)據(jù)技術(shù)與智能算法的發(fā)展并不能使資本主義消亡，反而會(huì)使社會(huì)形態(tài)向封建主義復(fù)歸。信息技術(shù)的壟斷使得資本家變成“云領(lǐng)主”，“云貴族”變成新封建主義的獲利者。技術(shù)封建主義雖然為技術(shù)向善轉(zhuǎn)向提供反思的契機(jī)，但與此同時(shí)也帶來(lái)數(shù)據(jù)攫取與信息繭房、數(shù)字景觀與輿論誘導(dǎo)、文化霸權(quán)與文化挪用等網(wǎng)絡(luò)文化安全隱患。因此，應(yīng)進(jìn)一步提高公眾意識(shí)，加強(qiáng)法治監(jiān)管，推動(dòng)科技創(chuàng)新，破解技術(shù)封建主義帶來(lái)的困境，提升網(wǎng)...

鄉(xiāng)村振興背景下無(wú)錫鄉(xiāng)村景村融合發(fā)展探析

摘要：隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)推進(jìn)，鄉(xiāng)村發(fā)展水平不斷提高，鄉(xiāng)村旅游也越來(lái)越受到公眾青睞。景村融合是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要模式，也是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展的有效途徑之一。無(wú)錫地處江南水鄉(xiāng)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、人民生活殷實(shí)，加之無(wú)錫人民敢闖敢干的開拓精神，使鄉(xiāng)村旅游在政府的支持下得到了有效發(fā)展，積累了黨建引領(lǐng)、文化奠基、環(huán)境美村、數(shù)字強(qiáng)村等有益經(jīng)驗(yàn)。但也存在著基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)不完善、缺少?gòu)?fù)合型人...

產(chǎn)業(yè)鏈黨建賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)踐思考——以無(wú)錫高新區(qū)（新吳區(qū)）為例

摘要：產(chǎn)業(yè)鏈黨建是黨建工作新的延伸和探索。近年來(lái)，無(wú)錫高新區(qū)（新吳區(qū)）緊扣新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展，持續(xù)推動(dòng)黨建鏈引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)鏈，以黨建鏈接高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)集群，推動(dòng)組織建在鏈上、資源聚在鏈上、服務(wù)沉在鏈上、作用發(fā)揮在鏈上，助力新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。針對(duì)無(wú)錫高新區(qū)（新吳區(qū)）產(chǎn)業(yè)鏈黨建賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展存在的一些不足，要進(jìn)一步抓實(shí)“組織鏈”、筑強(qiáng)“服務(wù)鏈”、盤活“發(fā)展鏈”、打造“品牌鏈”，為新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展提供組織保障、塑造優(yōu)質(zhì)生...

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