戲劇文學

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戲劇文學 關注(): 期刊周期：月刊; 期刊級別：北大核心; 國內統一刊號：22-1033/I; 國際標準刊號：1008-0007; 主辦單位：吉林省藝術研究院; 主管單位：吉林省藝術研究院; 查看戲劇文學近十年數據入口>>>; 上一本期雜志：《報刊薈萃》期刊論文; 下一本期雜志：《圖書館學研究》社科類期刊

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　　期刊簡介：《戲劇文學》創刊于1987年，國際、國內公開發行。現為全國中文核心期刊(戲劇藝術類)。近年來，讀者群遍布全國三十多省、市及世界十六個國家和地區。《戲劇文學》理論版具有很高的學術含量，注重探討當下戲劇現狀，推出戲劇理論研究的新成果，提倡藝術上的百家爭鳴，辟有中國戲劇現狀論壇、第三只眼看戲劇、戲劇理論縱橫、深度批評、經典重讀、國外戲劇叢譚、影視話語、新媒介文本等欄目，充分顯示本刊的當代性、實踐性、學理性。作品版主要欄目有“劇本新作”(大型劇本、電影、電視單本劇)、“先鋒劇場”、“晚會頻道”(小戲小品)，所刊作品思想性、藝術性、演出性并重，為廣大專業、業余演出團體提供首演和演出劇目。

　　期刊欄目：主要版塊欄目：劇本新作、戲劇理論縱橫、新作評析、戲劇廣場、晚會頻道、特別關注、人物、傳統脈動、軍旅小品、新聞之窗、名人風采。

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　　戲劇文學最新期刊目錄

2025年度中國劇院類營業性演出市場調查報告

摘要：2025年，我國文化消費市場持續復蘇，結構性升級態勢顯著。劇院類營業性演出作為營業性演出市場的重要組成部分，整體步入理性發展新階段，市場規模穩步擴容、觀眾群體持續壯大、演出品類日趨多元、業態模式不斷創新，觀眾文化消費逐步日常化，為行業高質量發展奠定了堅實基礎。音樂劇、舞劇、脫口秀成為核心增長動力，小劇場與演藝新空間激活市場增量，“演藝+文旅+商業”融合趨勢凸顯，國風題材、年輕向內容成為市場主流。但...

中國抗戰文藝的頌歌——評文獻話劇《弦歌不輟唱山河》（抗戰中的文藝）

摘要：作為中國國家話劇院的首部文獻話劇，《弦歌不輟唱山河》（抗戰中的文藝）在選題方面頗有獨特性。該劇立足中華文化本體，以投身抗日救亡事業的文藝先賢為焦點，通過還原那段救亡悲愴的歷史記憶，再現了在抗日戰爭中文藝先賢的智慧才華與堅忍不拔的浴血精神。同時，該劇恰到好處地運用多媒體技術，將真實歷史景象呈現于舞臺之上，彰顯了中華民族在國家危難之時對民族文化的堅守,譜寫了一曲中國文化激揚悲愴的風骨華章

弦歌依舊承薪火繼往開來啟新程

摘要：由田沁鑫執導、國家話劇院出品的文獻劇《弦歌不輟唱山河》（抗戰中的文藝）以抗戰文藝工作者群像為敘事主體，以“文獻博物館”為核心舞臺理念，融合文獻史料、影像裝置與三重時空，構建虛實共生的當代文獻戲劇。作品采用多屏影像系統與數字技術，將真實歷史資料轉化為動態可感的舞臺空間，實現影像敘事與演員表演深度互文、雙重時空并置，兼具歷史真實性與戲劇假定性。舞臺以20把木質靠背椅為核心道具，一椅多用，完成場景轉換與...

西方花腔的東方淬煉：歌劇詠嘆調在中國民族歌劇中的美學重構

摘要：花腔詠嘆調作為歌劇聲樂藝術的典型形態，其意義不僅在于高超的演唱技巧，更在于承載人物心理、推動戲劇情節、營造舞臺氛圍的敘事功能。分析花腔詠嘆調的歷史譜系與美學特征，可見其由“裝飾性符號”向“敘事性語匯”的轉化邏輯。自歌劇花腔詠嘆調傳入中國后，在本土實踐過程中逐漸形成的劇作手法與民族化路徑選擇，揭示出花腔詠嘆調的民族化進程，是一條由“技術移植”邁向“敘事重構”并最終走向“美學輸出”的跨文化道路，這為當...

外國戲劇家長廊費爾南德·維謝勒

摘要：<正>費爾南德·維謝勒的名字如今已不大為人所知，但在20世紀初期比利時的法語劇壇上，他曾占據了一個相當引人注目的位置。他于1874年出生于布魯塞爾，早年以演員和劇場經營者的身份活躍于當地的舞臺。維謝勒的劇作生涯并非獨自展開，而是深深嵌入20世紀初布魯塞爾通俗戲劇的生態之中。他最核心的創作特色在于對布魯塞爾地方風土、方言與市民心態的精準捕捉。他的作品不追求形而上的象征或抽象的思辨，而是扎...

守正出新繪就烽火文藝群像——《弦歌不輟唱山河》（抗戰中的文藝）創作談

摘要：<正>做《弦歌不輟唱山河》（抗戰中的文藝）這個戲，打從一開始，我就知道這不是一件容易的事。抗戰十四載，烽火連天里，文藝工作者們以筆為槍、以聲為劍，在民族危亡的時刻撐起了一片精神天地。這段歷史厚重得很，容不得半點輕慢，也正因如此，從接手創作到最終搬上舞臺，我們始終懷著敬畏之心，一步一步摸索，一遍一遍打磨，只想讓文藝先輩們的這段熱血歲月，在當代舞臺上真實、鮮活地立起來。文藝兼具觀賞性、藝術...

觀念·形態·價值——《中國戲劇史長編》的理論品格與當代意義

摘要：《中國戲劇史長編》是最能代表周貽白戲劇史研究成就的著述。他從場上與案頭兩個維度建構了中國戲劇史的研究觀念，開創了中國戲劇史學的全新形態和研究范式。若將《中國戲劇史長編》放置到百年中國戲劇史學發展的時代語境中進行考察，并將其與其他戲劇史著作進行對比閱讀，可以清晰地呈現出周貽白在“場上藝術觀念”“綜合藝術觀念”和“演出形態”“劇種形態”上的創新。當代戲劇史學界在繼承周貽白戲劇史觀念的基礎上，延展出兩條...

紅色歌劇的文化根系與地域表達

摘要：對歌劇藝術民族性的深化與當代表達，一直是創作者們重要的探索課題。而在國內不同地域文化中，豐富多樣的民間藝術樣式，也為原創紅色歌劇的創作提供了重要的表達形式和敘事底本。近年來，在《映山紅》《風雪大別山》《小二黑結婚》《洪湖赤衛隊》等多部原創紅色歌劇作品中，創作團隊通過音樂中的民歌音調、敘事中的個體情感、舞臺上的鄉土意象，把充滿地域性的藝術元素，融匯為可聽可感的歌劇舞臺形式。其關鍵啟示在于：創作必須扎...

當代舞劇創作中的傳統意象激活與現代話語重構

摘要：當代舞劇創作正打破傳統表意手法以重新詮釋傳統文化意象，開創了實驗舞劇、芭蕾舞劇、戲曲舞劇等多種形態。從汲取到轉譯再到創生，舞劇始終厚植于中式美學，對初始意象進行跨媒介解讀與改編。針對舞劇中傳統意象的展演形式與文化語境，應秉持意象的“不可言說性”與“非理性”特質，實現意象美學與品格的衍生

戲劇改編中的忠實性與創造性辯證——以文學名著改編話劇為例

摘要：文學名著的舞臺化始終繞不開“忠實”與“出新”這對核心命題。它們并非彼此牽制，而是一體兩面的審美支點：忠實承托著原作的思想筋骨與文化氣韻，確保經典的精神不被偏移；創造賦予作品重新呼吸的能力，使其在當代觀眾面前煥發新的情感張力與戲劇魅力。《雷雨》《茶館》等改編實踐表明，唯有在深讀文本、把握本質的基礎上，以戲劇語言重塑結構、節奏與意象，才能在“忠”與“新”之間找到恰到好處的平衡。改編的藝術，由此顯現出一...

論新型體育題材舞臺劇的敘事范式與美學特征

摘要：近年來，隨著文化業態的深度融合與創新，體育題材舞臺劇異軍突起。從現代京劇《冰道》的冰雪豪情到舞劇《龍·舟》的劈波斬浪，這些佳作以鮮活的實踐，在敘事與美學上不斷突破，讓體育與藝術在舞臺上碰撞出奇妙的火花。新型體育題材舞臺劇在敘事范式與美學特征層面展現出諸多創新實踐。在敘事層面，打破了傳統敘事的單一模式，不再是簡單的線性鋪陳，而是構建起多維度的立體敘事空間；敘事視角由“全知視角”轉為“多元視角”；有機...

南京小劇場戲劇空間敘事的演化

摘要：近年來，南京小劇場戲劇在深厚的文化積淀與多元的劇場生態支撐下，呈現出迅速發展的態勢。小劇場空間不僅是戲劇文本呈現的物理場所，更是敘事邏輯、情感體驗和觀眾參與的載體。剖析南京小劇場戲劇從傳統線性敘事向空間敘事的轉型，及其非對稱舞臺、符號化裝置與建筑化空間的運用，探索物理空間、社會文化空間與心理空間的多重并置，展現出小劇場戲劇敘事從線性走向碎片化、多視角的發展趨勢。同時，投影、實時影像、虛擬現實（VR...

在場的藝術：中國沉浸式音樂劇的敘事策略與空間革新

摘要：近年來，中國沉浸式音樂劇作為融合科技美學與空間敘事的藝術新形態，正在重塑觀演關系與城市文化生態。憑借卓越的沉浸性、互動性與多感官性特質，這一藝術形式為觀眾帶來了超越“觀看”的在場體驗，也賦予演員更大的創造自由與表演空間。紅色題材與文旅類沉浸式音樂劇的蓬勃發展，展現出其獨特的藝術活力與社會價值。通過空間重構與場域敘事，沉浸式音樂劇實現了從“觀看”到“共演”的感知轉變；多感官敘事與互動美學使觀眾在體驗...

京劇新創劇目的生命力生成之道

摘要：京劇新創劇目的生命力，根植于藝術基因與時代語境間的持續對話。其創生過程絕非孤立的創作行為，而是一種由敘事結構、審美邏輯與制度動力共同形塑的文化生態系統。新作的價值尺度在于：突破類型化慣性，構建契合當下體驗的戲劇結構；以嶄新的舞臺語匯重構觀演關系，令觀眾在情感共鳴中體味再審視的美學愉悅；依托穩定的創作生產機制，為藝術探索注入持續動能。這種多維共生的系統機制，使京劇的當代表達不僅是形式層面的革新，更是...

戰爭與文化人——評田沁鑫話劇《弦歌不輟唱山河》（抗戰中的文藝）

摘要：作為田沁鑫導演的又一力作，話劇《弦歌不輟唱山河》（抗戰中的文藝）憑借影像紀實與舞臺表演之間的虛實結合，以及極具個人特色的立意提煉，打造出富有感染力的觀演體驗，收獲了大批觀眾的廣泛好評。但在讓觀眾體驗到激動人心的觀劇效果之余，該劇在劇本創作方面也暴露出諸多問題：對抗戰的理解缺乏包容性，同時遺漏了諸多與舞臺表演相關的重要文化人等。這些問題在后續的創排過程中應予以修改完善

身心意合一：沉浸式紅色旅游演藝沉浸生成邏輯

摘要：沉浸式紅色旅游演藝是紅色文化、沉浸式演藝與旅游業三者深度融合形成的一種新型旅游業態，是沉浸式旅游演藝的一種主題類型。沉浸式紅色旅游演藝的沉浸生成是技術、敘事與文化的復合體。它通過沉浸式空間場景+沉浸式敘事場景+交互行為設計，讓觀眾在感官沉浸和行為沉浸中，形成情感共鳴、文化認知、價值認同的沉浸感。這種從沉浸式到沉浸感的沉浸生成邏輯是一個“身體感知—情感共鳴—意念升華”的“身心意”合一過程

數字媒介語境下的戲劇審美轉向——技術中介與劇場性的再闡釋

摘要：數字媒介的快速發展改變了當代戲劇的審美方式。過去，傳統戲劇主要依靠劇場空間的儀式感、演員身體的在場性以及敘事文本的完整性來吸引觀眾。但在數字時代背景下，受技術至上主義、流量邏輯侵入、快餐化接受重構的影響，傳統戲劇審美逐漸出現了感知斷裂、倫理嬗變與接受重構的系統性異化。因此，亟須思考數字媒介語境下戲劇審美轉向后的戲劇發展路徑，從而實現技術與藝術的共生

以野為逸：東北二人轉的審美品格

摘要：東北二人轉的美學價值長期受“雅俗”二元框架遮蔽，其“土野”特質在正統戲曲評價中處于邊緣地位。在王肯“土野”說基礎上，提出“以野為逸”的核心命題，借用黃休復所立“逸格”范疇，將二人轉之“野”從風格描述提升為普遍審美品格。“逸格”強調反程式、重自然，二人轉之“野”亦形成于民間場域，與規訓化審美秩序形成抗衡。板腔體韻律的突破與重塑、行當程式的游離與身體的放逸、方言俚語與戲劇幻覺的消解，體現出二人轉反程式...

二人轉曲牌【茉莉花調】源流考證——兼論鳳陽花鼓對東北二人轉的影響

摘要：二人轉曲牌【茉莉花調】是由小曲小帽《茉莉花》發展而來的曲牌。二人轉小曲小帽《茉莉花》的來源則是鳳陽花鼓《鮮花調》，經闖關東的鳳陽花鼓藝人傳入東北。鳳陽花鼓曾在東北二人轉的生成與發展過程中產生過很大的影響，一說二人轉戲神崇拜中“彩娃子”大師兄是李夢雄兄妹，他二人就是鳳陽花鼓藝人。民國以來，《茉莉花》在東北二人轉中得到了長足發展，完成了從歌到曲牌的飛躍，經過一代代藝人的重塑，衍生了板式變化豐富的二人轉...

國外戲劇活動資訊

摘要：<正>英國1.捕風捉影——《無事生非》莎士比亞環球劇院即將上演《無事生非》，這是該劇院夏季演出季的重頭戲之一。戰爭已經結束，但另一場更微妙的戰役才剛剛在梅西納的陽光之下拉開帷幕。全劇圍繞著兩對戀人展開，機智善辯的比阿特麗斯與貝內迪克之間展開了一場言辭上的“歡樂戰爭”，而年輕的克勞狄奧與希羅則卷入了一場由殘酷惡作劇引發的信任危機。在梅西納光鮮的表面之下，秘密在不經意間泄露，流言如野火般蔓...

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