學(xué)術(shù)類期刊。

　　榆林高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)收錄情況/影響因子

　　國家新聞出版總署收錄　中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊、維普中文期刊全文收錄

　　獲獎(jiǎng)情況：陜西省優(yōu)秀科技期刊獎(jiǎng);全國高職高專優(yōu)秀學(xué)報(bào)。

　　榆林高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)欄目設(shè)置

　　主要欄目：哲學(xué)、政治、西部開發(fā)研究、法學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、文學(xué)語言學(xué)研究、高等教育研究、生物科學(xué)研究。

　　榆林高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)編輯部/雜志社投稿須知

　　1.文章標(biāo)題：一般不超過20個(gè)漢字，必要時(shí)加副標(biāo)題，并譯成英文。

　　2.作者姓名、工作單位：題目下面均應(yīng)寫作者姓名，姓名下面寫單位名稱(一、二級單位)、所在城市(不是省會(huì)的城市前必須加省名)、郵編，不同單位的多位作者應(yīng)以序號分別列出上述信息。

　　3.提要：用第三人稱寫法，不以“本文”、“作者”等作主語，應(yīng)是一篇能客觀反映文章核心觀點(diǎn)和創(chuàng)新觀點(diǎn)的表意明確、實(shí)在的小短文，切忌寫成背景交代或“中心思想”，100-200字為宜。

　　4.關(guān)鍵詞：3-5個(gè)，以分號相隔，選擇與文章核心內(nèi)容相關(guān)的具有獨(dú)立性的實(shí)在詞。

　　5.正文標(biāo)題：內(nèi)容應(yīng)簡潔、明了，層次不宜過多，層次序號為一、(一)、1、(1)，層次少時(shí)可依次選序號。

　　閱讀推薦：太原機(jī)械學(xué)院學(xué)報(bào)

　　本刊是以基礎(chǔ)理論、應(yīng)用科學(xué)和工程技術(shù)為主的自然科學(xué)類期刊，旨在反映我院重要的科研成果，以促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，推動(dòng)教學(xué)和科研工作的發(fā)展，本刊基本上是為我院教師、科研人員服務(wù)的。主要設(shè)有科技論文、綜述和研究簡報(bào)等欄目。

　　榆林學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

AI時(shí)代陜北說書的數(shù)字化呈現(xiàn)與跨文化傳播

摘要：人工智能（AI）時(shí)代，文化與科技的相生相促不僅有助于陜北說書走出傳承效率低、傳播時(shí)空受限的困境，也為陜北說書走向世界提供了無限可能。在AI自然語言處理技術(shù)、動(dòng)作捕捉和虛擬現(xiàn)實(shí)/增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的輔助下，陜北說書可從音樂跨界、書詞創(chuàng)作、視覺呈現(xiàn)及互動(dòng)體驗(yàn)等四個(gè)方面開展創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)其自身數(shù)字化呈現(xiàn)與跨文化傳播的深度融合。這種融合將促使陜北說書形成新的“可感知—可參與—可持續(xù)”的發(fā)展生態(tài)，推動(dòng)陜北說書與世界...

淺析美聲唱法技巧在陜北民歌中的運(yùn)用——以《神仙擋不住人想人》為研究對象

摘要：以賀國豐陜北話版《神仙擋不住人想人》為研究對象，探究美聲唱法技巧在陜北民歌演唱中的融合路徑與藝術(shù)價(jià)值。研究表明，美聲唱法的科學(xué)發(fā)聲體系可有效提升陜北民歌演唱的穩(wěn)定性與表現(xiàn)力，陜北民歌的方言特質(zhì)與原生情感亦能豐富美聲唱法的藝術(shù)內(nèi)涵，二者具備顯著的藝術(shù)互補(bǔ)性。相關(guān)成果可為民族聲樂教學(xué)與舞臺表演提供實(shí)踐參考

新時(shí)代新年賀詞的文化意蘊(yùn)：主題、價(jià)值及實(shí)踐指向

摘要：新時(shí)代新年賀詞作為一種兼具理論深度與實(shí)踐導(dǎo)向的文化表達(dá)形式，承載著深厚的文化內(nèi)涵，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化體系的重要組成部分。究其主題，賀詞以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，賡續(xù)革命文化基因，同時(shí)凸顯社會(huì)主義先進(jìn)文化品格，在多元文化要素的交融中構(gòu)建出有機(jī)統(tǒng)一的主題結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了不同文化形態(tài)之間的貫通融合。價(jià)值維度上，賀詞的文化意蘊(yùn)通過具體實(shí)踐得以深化：以文明根脈的當(dāng)代傳承凝聚歷史文化認(rèn)同，以實(shí)踐淬煉所形...

中國共產(chǎn)黨以自我革命夯實(shí)“三個(gè)務(wù)必”的邏輯理路

摘要：自我革命是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的理論凝練與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更是破解歷史周期率難題的關(guān)鍵答案。黨的二十屆四中全會(huì)明確以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，確立其新時(shí)代治國理政的戰(zhàn)略定位。黨的二十大提出的“三個(gè)務(wù)必”，升華經(jīng)典治黨思想，彰顯大黨趕考路上的清醒自覺，成為了聯(lián)結(jié)自我革命與黨建實(shí)踐的重要理論標(biāo)識。立足馬克思主義政黨建設(shè)規(guī)律，厘清二者理論契合與價(jià)值互動(dòng)邏輯，闡釋自我革命在堅(jiān)守初心、傳承作風(fēng)、防范風(fēng)險(xiǎn)中的核心價(jià)值...

抗戰(zhàn)時(shí)期中國共產(chǎn)黨推動(dòng)形成中華民族共同體意識的探索

摘要：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期是中華民族共同體意識從自發(fā)走向自覺的關(guān)鍵時(shí)期，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線作為中國共產(chǎn)黨最早提出并倡導(dǎo)推動(dòng)的全民族共同抗戰(zhàn)組織，是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的戰(zhàn)略創(chuàng)舉，為抗戰(zhàn)勝利提供了政治保障，并通過經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等多維度的整合機(jī)制推動(dòng)了民族共同體意識的自覺形成。文化抗戰(zhàn)通過組織形式創(chuàng)新、抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作與傳播等多重路徑，使“中華民族”概念和“共同體意識”深入人心，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)與整體性認(rèn)同，為中華民族...

從“窯洞對”到“自我革命”：“黨性”與“人民性”價(jià)值主體統(tǒng)一的邏輯演進(jìn)

摘要：“黨性”與“人民性”的關(guān)系問題是馬克思主義政黨建設(shè)的核心命題。中國共產(chǎn)黨通過徹底的自我革命，實(shí)現(xiàn)了“黨性”與“人民性”在價(jià)值主體維度的辯證統(tǒng)一。這一統(tǒng)一的理論邏輯在于：首先，“沒有任何自己的特殊利益”構(gòu)成了統(tǒng)一的前提，具體體現(xiàn)為黨的階級基礎(chǔ)的純粹性、理論的科學(xué)性、革命的徹底性；其次，“始終代表最廣大人民根本利益”構(gòu)成了統(tǒng)一的本質(zhì)，黨在“自我否定”之后的“否定之否定”中將自身作為客體，回答“為了誰”...

論自由主義也是一種本質(zhì)主義哲學(xué)

摘要：西方現(xiàn)代哲學(xué)對本質(zhì)主義進(jìn)行了深刻批判，但這一批判并未延伸到政治哲學(xué)領(lǐng)域，許多人還從這種批判中得出唯有實(shí)行自由主義政治方案才能避免和防止本質(zhì)主義的結(jié)論。但自由主義難道不是本質(zhì)主義哲學(xué)嗎？它將作為有機(jī)整體的民族、國家還原為“非人”的原子化個(gè)體；將好政治歸結(jié)為若干永恒、絕對、普遍的原理和原則；宣稱尊重人的自由選擇和價(jià)值中立，實(shí)際有著強(qiáng)烈的價(jià)值偏向并將之上升為“政治正確”；認(rèn)為實(shí)施它所信奉的原理無需任何條...

邁向綜合性地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)：從2023年修改后《立法法》第81條說開去

摘要：2023年《立法法》再次修改，其中第81條新增“基層治理”作為設(shè)區(qū)的市地方立法事項(xiàng)，將設(shè)區(qū)的市地方立法權(quán)的涵射范圍幾乎擴(kuò)張至居民日常生活的所有領(lǐng)域。然而，“基層治理”概念本身的不確定性造成其與其他立法事項(xiàng)，尤其是與“城鄉(xiāng)建設(shè)與管理”之間，邊界模糊、難以區(qū)分的困境局面，因此必須對基層治理的概念予以明確。基層治理作為并列性名詞，對其的理解橫向應(yīng)當(dāng)從“基層”和“治理”兩方面進(jìn)行考察；縱向則可以從實(shí)踐立法...

鑄牢中華民族共同體意識融入高校法學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)困境及實(shí)踐路徑

摘要：鑄牢中華民族共同體意識是新時(shí)代黨的民族工作的主線，推進(jìn)法學(xué)教育高質(zhì)量發(fā)展是建設(shè)法治國家的核心路徑。二者在價(jià)值導(dǎo)向、實(shí)踐場域與發(fā)展路徑上深度契合，將鑄牢中華民族共同體意識融入法學(xué)教育，對于培養(yǎng)民族事務(wù)治理法治人才、服務(wù)國家治理現(xiàn)代化等具有重要意義。然而，當(dāng)前融入過程仍面臨知識供給不足、理論與實(shí)踐脫節(jié)、師資能力有待提升等結(jié)構(gòu)性挑戰(zhàn)。為此，必須構(gòu)建一套系統(tǒng)化、規(guī)范化的實(shí)踐路徑：在理念引領(lǐng)上，確立法學(xué)教育...

數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能下科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合發(fā)展水平測度研究

摘要：數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為推動(dòng)我國科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新深度融合的關(guān)鍵力量。研究通過構(gòu)建涵蓋融合基礎(chǔ)、融合過程、融合成效、融合環(huán)境4個(gè)維度的綜合評價(jià)指標(biāo)體系，運(yùn)用熵權(quán)TOPSIS法對2014～2023年西安市數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能下的科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合發(fā)展水平進(jìn)行測度。結(jié)果顯示：西安市整體融合水平呈波動(dòng)上升趨勢但問題顯著，歷經(jīng)“爬升—下滑—回調(diào)”三階段；各子維度發(fā)展不平衡，融合基礎(chǔ)維度顯著增長但面臨可持續(xù)性風(fēng)險(xiǎn)，融合...

大數(shù)據(jù)背景下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金績效審計(jì)研究

摘要：文化產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)資金是驅(qū)動(dòng)文化繁榮的物質(zhì)支點(diǎn)，其審計(jì)效能直接關(guān)乎文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的落地。針對現(xiàn)行審計(jì)在信息捕獲與評價(jià)基準(zhǔn)上的“現(xiàn)實(shí)梗阻”，本研究立足唯物辯證法的矛盾分析框架，系統(tǒng)解構(gòu)大數(shù)據(jù)對審計(jì)實(shí)踐邏輯的重構(gòu)路徑。分析表明，大數(shù)據(jù)賦能在拓寬取證維度與判斷精準(zhǔn)度方面展現(xiàn)出顯著的生產(chǎn)力優(yōu)勢，但在實(shí)際應(yīng)用中仍遭遇標(biāo)準(zhǔn)缺位、精神價(jià)值量化失準(zhǔn)及技術(shù)適配不足等結(jié)構(gòu)性張力。這種“工具理性”與“價(jià)值理性”的沖突，本質(zhì)上折...

馬克思主義新聞?dòng)^視域下網(wǎng)絡(luò)輿情治理的理論邏輯、現(xiàn)實(shí)困境與創(chuàng)新路徑

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)深度嵌入社會(huì)結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)輿情已成為影響國家治理、社會(huì)心態(tài)與意識形態(tài)安全的關(guān)鍵變量。馬克思主義新聞?dòng)^作為我國新聞輿論工作的根本遵循，其黨性原則、真實(shí)性原則與人民立場相統(tǒng)一的核心要義，為網(wǎng)絡(luò)輿情治理提供根本遵循與方法論指引。本文立足馬克思主義新聞?dòng)^理論邏輯，系統(tǒng)剖析當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)輿情治理在技術(shù)適配、主體素養(yǎng)、內(nèi)容生態(tài)、體制機(jī)制層面的深層困境，以雙向賦能、具化傳播、治理責(zé)任為核心創(chuàng)新方向，從制度建構(gòu)、...

風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)向內(nèi)部審計(jì)防范科研不端風(fēng)險(xiǎn)：邏輯、困境及實(shí)現(xiàn)路徑

摘要：科研不端風(fēng)險(xiǎn)具有隱蔽性、專業(yè)性和過程性特征，傳統(tǒng)以經(jīng)費(fèi)合規(guī)為重點(diǎn)的內(nèi)部審計(jì)難以有效識別和防控。風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)向內(nèi)部審計(jì)以風(fēng)險(xiǎn)識別和動(dòng)態(tài)監(jiān)控為核心，能夠?qū)⒈O(jiān)督關(guān)口前移，嵌入科研項(xiàng)目全過程。當(dāng)前，其應(yīng)用仍面臨風(fēng)險(xiǎn)節(jié)點(diǎn)識別不精準(zhǔn)、審計(jì)人員專業(yè)能力不足、制度機(jī)制不完善等困境。對此，應(yīng)建立全過程風(fēng)險(xiǎn)識別機(jī)制，構(gòu)建“專家+專業(yè)”復(fù)合型審計(jì)隊(duì)伍，完善風(fēng)險(xiǎn)評估、數(shù)據(jù)共享和審計(jì)結(jié)果運(yùn)用機(jī)制，形成科研不端風(fēng)險(xiǎn)長效治理機(jī)制，提...

左聯(lián)文學(xué)叢書的封面設(shè)計(jì)與圖像敘事

摘要：20世紀(jì)30年代的左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)是一場自覺運(yùn)用出版策略的文化政治實(shí)踐。面對國民黨的文化“圍剿”，左聯(lián)文學(xué)叢書的封面設(shè)計(jì)不再僅僅是美學(xué)裝飾，更演變?yōu)橐环N重要的左翼文學(xué)傳播與生存的策略。本研究以左聯(lián)文學(xué)叢書的封面設(shè)計(jì)為研究對象，通過對代表性叢書封面的分析，探討其圖像敘事與多重功能，進(jìn)而深化對左聯(lián)文學(xué)生存策略與審美實(shí)踐的理解。研究發(fā)現(xiàn)，左聯(lián)文學(xué)叢書封面通過灰色偽裝、系列化設(shè)計(jì)、木刻語言及民族化形式等多種手...

“無我”的生存困境——論畢飛宇小說《推拿》與《歡迎來到人間》的敘事主題

摘要：畢飛宇的小說《推拿》與《歡迎來到人間》通過冷峻的筆觸深刻剖析了當(dāng)代人生存的精神困境，揭示出以盲人推拿師為代表的社會(huì)邊緣群體及以外科醫(yī)生傅睿為代表的知識分子群體所面臨的“無我”生存困境，呈現(xiàn)出市場化與理性化浪潮所帶來的人們主體性消解與集體性失語的精神困境，彰顯出畢飛宇小說創(chuàng)作深切的人文關(guān)懷。探究畢飛宇小說的敘事主題，不僅對于深化畢飛宇小說創(chuàng)作研究具有重要價(jià)值，而且對于當(dāng)代人們應(yīng)對精神危機(jī)亦具有啟發(fā)意...

文本重構(gòu)：《元曲選》與《古名家雜劇》本《救風(fēng)塵》的版本比較

摘要：《救風(fēng)塵》現(xiàn)存較早版本為《古名家雜劇》本與《元曲選》本，二者分別代表了元雜劇發(fā)展過程中“本色派”與“案頭派”兩種不同的藝術(shù)取向。這種差異具體體現(xiàn)在語言形式、人物塑造與情節(jié)安排中。《古名家雜劇》保留更多市井俗語、重視類型化人物的塑造與戲劇沖突的呈現(xiàn)。《元曲選》較《古名家雜劇》要更注重語言的錘煉與修飾，對人物的塑造更為立體，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上強(qiáng)化敘事邏輯的嚴(yán)密性與完整性，體現(xiàn)了從舞臺效果優(yōu)先向文本邏輯優(yōu)先的...

秦晉豫地名中“墳?zāi)埂备拍钣虻挠米直容^

摘要：秦晉豫地名中，有關(guān)“墳?zāi)埂备拍钣虻脑~有10個(gè)：“墳”“墓”“陵”“冢”“丘”“封”“塋”“林”“闕”“井”。本文采用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、文獻(xiàn)梳理及比較研究的方法，從地理分布和歷史用字兩方面對其進(jìn)行探討。研究發(fā)現(xiàn)，受時(shí)代發(fā)展、地域差異、語言演變及政治傾向等多種因素的影響，三省地名中“墳?zāi)埂备拍钣虻挠米衷诘乩矸植忌铣尸F(xiàn)出顯著差異。河南省含墳?zāi)垢拍畹牡孛麛?shù)量最多，用字最豐富，以“墳”和“冢”為主；其次是陜西省，以...

從“完整觀看”到“切片判斷”：短視頻傳播中的去語境化評價(jià)

摘要：從“完整觀看”滑向“切片判斷”的傳播現(xiàn)象出發(fā)，用媒介文本分析與機(jī)制分析相結(jié)合的質(zhì)性路徑，以影視颶風(fēng)“相親角”爭議為關(guān)鍵個(gè)案，將原視頻、跨平臺流通的切片視頻、二次創(chuàng)作內(nèi)容及相關(guān)評論話語納入同一分析鏈條，考察短視頻在切片傳播中公眾評價(jià)的生成過程。研究發(fā)現(xiàn)，圍繞事件形成的公共判斷，并非僅由信息缺失所導(dǎo)致的偶然誤讀，而是在原有語境被壓縮、情緒線索被凸顯、傳播范圍被持續(xù)放大的過程中逐步生成并趨于收束。具體而...

習(xí)近平關(guān)于知識分子重要論述的四重維度

摘要：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記關(guān)于知識分子發(fā)表了一系列重要論述，為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨做好知識分子工作提供了基本遵循。從歷史維度看，傳承了中國共產(chǎn)黨重視知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng)；從現(xiàn)實(shí)維度看，彰顯了知識分子是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量；從實(shí)踐維度看，闡明了知識分子承擔(dān)著時(shí)代的責(zé)任和使命；從策略維度看，強(qiáng)調(diào)了應(yīng)充分激發(fā)和釋放知識分子的才華和能力。完整準(zhǔn)確地理解習(xí)近平總書記關(guān)于知識分子重要論述的四重維度，對于...

榆林和鄂爾多斯能源生產(chǎn)水足跡變化特征研究

摘要：資源型城市能源生產(chǎn)伴隨著水資源的消耗。本研究選取我國兩座典型的資源型城市榆林和鄂爾多斯為研究對象，構(gòu)建能源生產(chǎn)水足跡模型，計(jì)算得到兩座城市的能源生產(chǎn)水足跡量及強(qiáng)度，采用Tapio脫鉤指數(shù)模型分析了能源生產(chǎn)水足跡和經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)間的關(guān)系。研究結(jié)果表明：（1）榆林和鄂爾多斯原煤產(chǎn)量和火力發(fā)電量均呈現(xiàn)較快的增加態(tài)勢，榆林的原煤產(chǎn)量增速高于鄂爾多斯，而火力發(fā)電量增速低于鄂爾多斯；（2）榆林和鄂爾多斯能源生產(chǎn)...

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