《福建江夏學(xué)院學(xué)報》經(jīng)濟類學(xué)報，1990年創(chuàng)刊,是由福建財會管理干部學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)刊物。以展示福建江夏學(xué)院學(xué)術(shù)研究水平為宗旨，為師生搭建一個學(xué)術(shù)交流的平臺，服務(wù)社會科學(xué)文化發(fā)展。主要欄目：經(jīng)濟理論、財政與金融、會計與審計、教育教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)信息。

　　福建江夏學(xué)院學(xué)報雜志欄目設(shè)置

　　經(jīng)濟理論、財政與金融、會計與審計、教育教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)信息

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　　閱讀推薦：科學(xué)經(jīng)濟社會

　　《科學(xué)經(jīng)濟社會》經(jīng)濟學(xué)術(shù)期刊，創(chuàng)刊于1984年，是由教育部主管、蘭州大學(xué)主辦的，融科學(xué)技術(shù)與哲學(xué)社會科學(xué)為一體的綜合性學(xué)術(shù)刊物。辦刊宗旨：研究和探索科學(xué)、經(jīng)濟與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。主要任務(wù)：以社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重大理論問題為中心，促進學(xué)術(shù)交流和創(chuàng)新，為西部乃至發(fā)達地區(qū)的新發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻。榮獲中文核心期刊(1992)。

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人工智能的多樣性:意義、界定與保障機制

摘要：人工智能多樣性是其生態(tài)系統(tǒng)的核心特征。算法開發(fā)、數(shù)據(jù)獲取來源的多樣性,以及算法和數(shù)據(jù)獲取路徑的互聯(lián)網(wǎng)和電能的可及性,決定了人工智能多樣性的客觀存在。當前,人工智能的歧視性或偏見,正是開發(fā)、使用、部署及治理中缺失多樣性的表現(xiàn)。人工智能多樣性是人類思想多樣性的基礎(chǔ)、文化多樣性的體現(xiàn)以及競爭個體多樣性的保障,其不僅具有內(nèi)在價值,還具備工具價值,對人類社會創(chuàng)新、文化繁榮及公平競爭具有重要意義。為應(yīng)對當前人...

數(shù)智時代主流媒體新聞生產(chǎn)邊界的消融與重塑

摘要：數(shù)智時代背景下,生成式人工智能等智媒技術(shù)的迅猛發(fā)展促使主流媒體新聞生產(chǎn)邊界逐步消融,表現(xiàn)為:流程邊界被打破,新聞生產(chǎn)流程實現(xiàn)再造;主體邊界模糊,傳受身份區(qū)隔消解,行業(yè)主體權(quán)威受到?jīng)_擊;時空邊界被打破,新聞生產(chǎn)的固有時序維度和空間場域發(fā)生改變;倫理邊界面臨風(fēng)險,新聞生態(tài)失衡。為此,主流媒體應(yīng)積極采納“擴張”“驅(qū)逐”和“保護自主性”的邊界工作策略重塑其新聞生產(chǎn)的權(quán)威性和影響力。“擴張”策略包括擴張新聞...

新質(zhì)生產(chǎn)力賦能體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展研究

摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力有助于提升體育產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性、完整性、智能化和綠色化,符合新質(zhì)生產(chǎn)力賦能體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的時代訴求。目前我國體育產(chǎn)業(yè)仍存在體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)“低端鎖定”、高素質(zhì)人才儲備不足、體育產(chǎn)業(yè)科技支撐薄弱、體育產(chǎn)業(yè)新興業(yè)態(tài)發(fā)展落后等現(xiàn)實阻礙,影響了新質(zhì)生產(chǎn)力對體育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的賦能質(zhì)效。必須全面深化體制機制改革以構(gòu)建市場化環(huán)境,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式打造高素質(zhì)隊伍,集中力量攻克關(guān)鍵核心技術(shù)并完善成果轉(zhuǎn)化,推...

延安時期毛澤東黨性黨風(fēng)黨紀建設(shè)思想及其現(xiàn)實意義

摘要：延安時期毛澤東黨性黨風(fēng)黨紀建設(shè)思想,在黨科學(xué)繼承馬克思主義經(jīng)典作家黨建思想、始終踐行無產(chǎn)階級政黨初心使命、著力解決中國革命中黨存在的突出問題的過程中應(yīng)運而生并發(fā)展完善。這一思想凝結(jié)的以嚴修黨性為基礎(chǔ)、以嚴肅黨風(fēng)為準則、以嚴明黨紀為保障、以整體推進為方略等重要經(jīng)驗,為新時代加強黨性黨風(fēng)黨紀建設(shè)提供了有益啟示。新時代,必須堅持一以貫之推進黨的自我革命,必須堅持黨性黨風(fēng)黨紀一起抓,必須系統(tǒng)推進黨的建設(shè)新...

古田會議歷史主動精神的內(nèi)涵及價值意蘊

摘要：古田會議是黨和人民軍隊建設(shè)史上的一個重要里程碑,通過確立思想建黨、政治建軍原則,彰顯了以歷史清醒為邏輯起點、以歷史自覺為內(nèi)在驅(qū)動、以歷史預(yù)見為方向指引、以歷史總結(jié)為實踐反饋的歷史主動精神四重內(nèi)涵。這一偉大的歷史實踐,奠定了革命的勝利基礎(chǔ),其蘊含的精神品格對新時代以堅定理想信念、深化群眾工作、大興調(diào)查研究、強化斗爭精神、實現(xiàn)強軍目標具有重要啟示意義

輕微犯罪的前科消滅: 刑罰暫緩宣告制度

摘要：隨著我國犯罪結(jié)構(gòu)變化,輕微犯罪前科附隨后果的過度化問題日益凸顯。現(xiàn)有緩刑制度雖在避免短期自由刑弊端方面發(fā)揮積極作用,但其“制造前科”的固有缺陷導(dǎo)致犯罪人社會復(fù)歸障礙。借鑒國外相關(guān)國家做法,我國應(yīng)當構(gòu)建刑罰暫緩宣告制度。該制度以法定條件為前提,在考驗期內(nèi)通過矯正觀察決定是否撤銷有罪宣告,從源頭阻斷犯罪記錄生成。建議通過修改刑法第72條規(guī)定,采取刑罰暫緩執(zhí)行與刑罰暫緩宣告并用的制度模式,可以為輕微犯罪...

追訴時效制度中時間節(jié)點的系統(tǒng)構(gòu)造

摘要：從刑事訴訟程序的各個階段出發(fā),找到重要時間節(jié)點在時間軸上的準確位置并形成系統(tǒng)性構(gòu)造,是解決追訴時效制度理論爭議的關(guān)鍵。追訴時效計算的開始時間也即犯罪之日,應(yīng)解釋為符合犯罪構(gòu)成之日。《刑法》第88條規(guī)定的是以犯罪人逃避偵查或者審判或被害人提出控告為追訴時效計算的中止時間,應(yīng)當摒棄內(nèi)涵模糊的“延長說”和自我矛盾的“終止說”;追訴的本質(zhì)不是立案或起訴,而是追究刑事責(zé)任,因此,審判機關(guān)作出最終生效裁判的時...

國際人道法視角下民用物體武器化的合法性審視——以黎巴嫩通信設(shè)備爆炸事件為例

摘要：黎以沖突中的黎巴嫩通信設(shè)備爆炸事件,引發(fā)了國際社會對民用物體武器化的廣泛擔(dān)憂。民用物體武器化主要涉及使用“偽裝”“誘殺裝置或其他裝置”和“地雷”等作戰(zhàn)方式,這些作戰(zhàn)方式屬于國際人道法不禁止的戰(zhàn)爭詐術(shù);但如果通過改裝后的通信設(shè)備實施這些作戰(zhàn)方式,違反了區(qū)分原則以及國際人道法對特定常規(guī)武器使用的具體限制,尤其是《修正第二號議定書》第7條關(guān)于使用誘殺裝置和其他裝置的限制性規(guī)定,將構(gòu)成被禁止的背信棄義行為...

高校黨建與學(xué)科創(chuàng)新團隊的融合發(fā)展路徑

摘要：當下,高校黨建與學(xué)科創(chuàng)新團隊建設(shè)融合過程中存在一些問題,如黨建引領(lǐng)思想政治意識有待提高、黨建價值引領(lǐng)和向心力不足、黨建引領(lǐng)在沖突調(diào)和方面存在脆弱性等。基于學(xué)科創(chuàng)新團隊的全生命周期,即從組建期、震蕩期、規(guī)范期、成果期到轉(zhuǎn)型期,分別提出以下實踐略徑:構(gòu)建“黨建+學(xué)術(shù)聚落”模式、強化思想政治引領(lǐng)功能、培育團隊創(chuàng)新文化生態(tài)、健全全面從嚴治黨體系、重構(gòu)激勵與人才培育機制等,旨在以增強黨建引領(lǐng)學(xué)科創(chuàng)新團隊建設(shè)...

中國故事賦能高校英語教學(xué): 起點、要點、痛點與落點

摘要：中國故事賦能高校英語教學(xué),既是課程思政建設(shè)的必然要求,也是落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。針對當前英語教學(xué)實踐中仍存在的中國故事“融不進”和“講不出”的現(xiàn)實困境,應(yīng)從文化研究、故事融入、活動設(shè)計、教學(xué)方式等多個方面入手,提升英語教師運用中國故事的教學(xué)能力;在此基礎(chǔ)上,教育和引導(dǎo)學(xué)生增強講好中國故事的意識,在文化翻譯和文化闡釋上下功夫,提升講好中國故事的能力,既有效傳播中華文化,又實現(xiàn)教學(xué)育人目標

數(shù)字普惠金融對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化的影響——基于省級面板數(shù)據(jù)的實證分析

摘要：基于2012—2021年中國30個省市區(qū)面板數(shù)據(jù),運用雙向固定效應(yīng)模型實證分析數(shù)字普惠金融對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化的影響效應(yīng)。研究表明:數(shù)字普惠金融可顯著促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化發(fā)展,經(jīng)穩(wěn)健性檢驗后結(jié)論依然成立。兩者之間呈倒“U”型關(guān)系,即數(shù)字普惠金融的發(fā)展在達到一定閾值后,其促進作用逐漸減弱。此外,數(shù)字普惠金融對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化的影響效應(yīng)存在區(qū)域異質(zhì)性,呈現(xiàn)東部地區(qū)最強、西部地區(qū)次之、中部地區(qū)最不顯著的差...

買方視角下商品交易正式契約與非正式契約的選擇

摘要：在商品交易過程中,買賣雙方可選擇正式契約和非正式契約,而正式契約和非正式契約分別存在機會成本與機會主義的互補優(yōu)劣勢。在賣方競爭激烈的市場上,買方處于中心地位,擁有交易契約的決策權(quán)。構(gòu)建包含買賣雙方?jīng)Q策行為的多階段博弈模型,分析非正式契約和正式契約假設(shè)下買賣雙方的決策行動選擇及買方的期望收益。發(fā)現(xiàn)買賣雙方信任程度、正式契約的簽約成本和低質(zhì)量類型商品的生產(chǎn)成本是影響交易契約選擇的重要因素,并且賣方的貼...

中國新質(zhì)生產(chǎn)力的生成邏輯和指標構(gòu)建

摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力強調(diào)技術(shù)創(chuàng)新的引領(lǐng)和科技資源的轉(zhuǎn)化,本質(zhì)是先進生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力的提出,是馬克思主義生產(chǎn)力理論的傳承與創(chuàng)新,是中國共產(chǎn)黨解放和發(fā)展生產(chǎn)力的探索與總結(jié),是實現(xiàn)高水平科技自立自強的思考與選擇,是中華民族偉大復(fù)興中國夢的實踐與謀劃。立足新質(zhì)生產(chǎn)力的生成邏輯,基于生產(chǎn)力共性和中國式情景,將新質(zhì)生產(chǎn)力要素分為勞動力、勞動對象、勞動資料等實體要素和科技引領(lǐng)、生產(chǎn)組織、轉(zhuǎn)型管理等滲透要素及生產(chǎn)數(shù)據(jù)、生...

新時代加強組織建設(shè)應(yīng)對大黨獨有難題的三重審視

摘要：加強組織建設(shè)是應(yīng)對大黨獨有難題的關(guān)鍵,可以從“如何出場”“怎樣實踐”以及“有何經(jīng)驗”這三個維度進行系統(tǒng)審視。就出場邏輯看,經(jīng)典作家的組織建設(shè)學(xué)說構(gòu)成理論基石,中國共產(chǎn)黨過去的組織建設(shè)路徑提供歷史承繼,新時代全面從嚴治黨需求成為組織建設(shè)的現(xiàn)實依據(jù)。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨通過貫徹組織路線、加強黨中央權(quán)威、強化基層組織建設(shè)、提升黨員質(zhì)量及優(yōu)化結(jié)構(gòu)、在斗爭一線考察干部等系列舉措,積累了以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)...

建黨初期鄧中夏對青年團建設(shè)的實踐探索和理論貢獻

摘要：建黨初期,鄧中夏通過發(fā)起創(chuàng)建北京社會主義青年團及主持團中央工作期間指導(dǎo)地方建團等實踐探索,對青年團的建設(shè)與發(fā)展作出了重要貢獻。在政治建團方面,強調(diào)團的“政策須與共產(chǎn)黨絕對一致”;在思想立團方面,提出“青年改造中國”要堅定馬克思主義信仰;在固本興團方面,號召團員扎根廣大青年去做“有計劃的宣傳與組織運動”;在從嚴治團方面,整頓團組織并加強對地方團工作的巡視。鄧中夏是中國社會主義青年團優(yōu)秀的創(chuàng)立者和卓越...

早期中國共產(chǎn)黨人踐行“黨管媒體”的歷史考察

摘要：“黨管媒體”誕生于早期中國共產(chǎn)黨人開啟新民主主義革命的征程中,并逐漸演變成中國共產(chǎn)黨管理媒體的重要原則。五四時期,早期中國共產(chǎn)黨人萌發(fā)了“黨管媒體”的思想,開啟了“黨管媒體”的實踐探索之路,媒體逐漸成為社會變革的武器;黨創(chuàng)建初期,在共產(chǎn)國際的影響下,早期中國共產(chǎn)黨人在建黨過程中正式確立了“黨管媒體”的管理原則;大革命時期,早期中國共產(chǎn)黨人在拓展對“黨管媒體”認識的同時開啟了“黨管媒體”的體制化進程...

對《301海事調(diào)查報告》的反駁與反制

摘要：美國貿(mào)易代表辦公室對中國海事、物流及造船業(yè)進行調(diào)查并發(fā)布調(diào)查報告(簡稱《301海事調(diào)查報告》)。該報告存在多方面事實錯誤、邏輯錯誤以及違反國際法和WTO規(guī)則等問題。《301海事調(diào)查報告》不僅夸大了中國政府對海事行業(yè)的補貼規(guī)模,曲解了中國海事產(chǎn)業(yè)的市場競爭力,還歪曲了中國港口管理政策,且在調(diào)查過程中存在無事實依據(jù)地采取行動或濫用調(diào)查權(quán)等問題。同時,該報告在邏輯上存在將中國企業(yè)個體行為錯誤認定為政府行...

工程招投標責(zé)任保函的司法裁判研究

摘要：在建筑工程招投標領(lǐng)域,工程招投標保函符合獨立保函的形式與實質(zhì)要件,應(yīng)遵循見索即付原則。工程招投標保函應(yīng)當遵循文義性,即記載的事項應(yīng)當具體、明確,受益人權(quán)利的內(nèi)容應(yīng)當完全依據(jù)保函所載的字面意思確定。現(xiàn)實中,影響招投標保函效力的要素還包括行權(quán)期限、投標資格、評標專家簽名以及逾期兌付后果等,應(yīng)當按保護合理信賴,維護交易安全明確裁判思路和尺度

瑣文結(jié)綬靈蛇降:《玉篇》中華蛇文化意識解讀

摘要：蛇對中華文明影響深遠,在創(chuàng)世神話中處處可見其身影。以《玉篇》中涉及蛇的字詞為考察對象,從生存法則、萬物有靈、生肖文化等三大維度剖闡古代中華蛇文化意識。研究后發(fā)現(xiàn):神州大地蛇蟲遍布的生態(tài)環(huán)境促使中華先民注重認知與甄別蛇類,形成了早期中國人與蛇生存關(guān)系的原始思維與集體記憶;受萬物有靈觀的長期熏陶,先民尊蛇奉蛇為始祖,成為炎黃子孫解釋世界、感恩自然的動物圖騰、族群徽識;在千百年古風(fēng)民俗浸染下,蛇被中華民...

《左傳》編年體裁性質(zhì)再探

摘要：因為相傳與《春秋》的經(jīng)傳關(guān)系,《左傳》的體裁性質(zhì)長期被認為是繼《春秋》后的更加成熟的編年體。然通過文本細讀發(fā)現(xiàn),《左傳》實質(zhì)上采用的是多種系載方式并存的混合體裁,目的是服務(wù)于更豐富、靈活的敘事手法。通過《左傳》《春秋》的對比分析,可見二者在史料完整性、敘事顯隱策略及政治隱喻上的互補性。《左傳》的混合體裁發(fā)展,突破了《春秋》的編年體式,擴展了史書的表現(xiàn)力,成為后代不斷效仿、追隨的對象。在體裁與表述方...

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