哲學(xué)論文發(fā)表期刊推薦北大核心級期刊《東北師大學(xué)報》，《東北師大學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）是教育部主管、東北師范大學(xué)主辦、東北師大學(xué)術(shù)期刊社編輯出版的人文社會科學(xué)類綜合性學(xué)術(shù)期刊。本刊于1951年創(chuàng) 刊，雙月刊，國內(nèi)外公開發(fā)行。國際標準刊號：ISSN1001-6201，國內(nèi)統(tǒng)一刊號：cn22-1062/C。國內(nèi)郵發(fā)代號12-21，國外郵發(fā)代 號：BM357。

　　摘要：哲學(xué)思想對城市地理信息系統(tǒng)學(xué)科的發(fā)展具有指導(dǎo)作用，文章以哲學(xué)中的實踐理論和認識理論等對城市地理信息系統(tǒng)的理論研究與開發(fā)設(shè)計、應(yīng)用的啟示為重點進行闡述，希望對城市地理信息系統(tǒng)學(xué)科研究和發(fā)展的更加深入、完善和成熟起到一定的啟示作用。

　　關(guān)鍵詞：城市地理信息系統(tǒng),哲學(xué),啟示

　　愛因斯坦說：“如果把哲學(xué)理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求，那么，顯然，哲學(xué)就可以被認為是全部科學(xué)研究之母。”在城市地理信息系統(tǒng)理論研究和實踐的過程中，哲學(xué)的一些基本觀點起到了提示、指導(dǎo)、促進乃至推動作用。

　　地理信息系統(tǒng)(GIS)是融合了信息科學(xué)、計算機科學(xué)、地理學(xué)、測繪遙感學(xué)、空間科學(xué)和管理科學(xué)、城市規(guī)劃科學(xué)等而形成的一門新興邊緣學(xué)科。其在城市發(fā)展應(yīng)用領(lǐng)域不斷擴大與延伸，故城市地理信息系統(tǒng)應(yīng)運而生。GIS與城市相結(jié)合的運用尚有許多問題亟待解決，需要從哲學(xué)思想方面審視有關(guān)的理論、技術(shù)、管理與應(yīng)用問題，使得GIS在未來能夠更好地發(fā)展。

　　1實踐論在城市地理信息系統(tǒng)研究的啟示

　　GIS作為一門應(yīng)用科學(xué)，其價值在于直接應(yīng)用于城鄉(xiāng)規(guī)劃與管理、城市資源管理與配置、城市生態(tài)環(huán)境管理與模擬、城市防災(zāi)減災(zāi)等實踐方面。在GIS的研究過程中，對實踐的認識是十分重要的。實踐有主動性與被動性、計劃性與探索性、自覺性與自發(fā)性之分，只有正確地理解、運用辯證思維，才能使兩極對立發(fā)展到某一點，實現(xiàn)對立統(tǒng)一，而這個轉(zhuǎn)化過程是一個偉大的基本過程。

　　1.1實踐是主動性與被動性的統(tǒng)一

　　實踐是檢驗真理的唯一標準。地理信息系統(tǒng)的開發(fā)設(shè)計應(yīng)不斷地隨著技術(shù)和管理實踐向前發(fā)展，許多GIS理論或經(jīng)驗是經(jīng)過人們實際工作檢驗，體會到它的利與弊之后，不斷地總結(jié)出來的。但由于信息的更新之速，客觀上要求GIS開發(fā)建設(shè)必須運用更先進、更科學(xué)，與城市經(jīng)濟大環(huán)境相適應(yīng)的管理思維和方法。在進行GIS設(shè)計研究時，通過主動制定計劃，并逐步付諸實施，在不出現(xiàn)意外情況的前提下，效果應(yīng)當(dāng)是最理想的，但在實踐過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)意想不到的問題打破了計劃，以至于被所出現(xiàn)的問題阻礙研究進程，這恰恰是實踐的被動性。但是有些時候這種被動性并非都是壞事，有些理論和新事物的出現(xiàn)就體現(xiàn)了這種實踐的被動性。但是，GIS設(shè)計研究與實踐，都應(yīng)要時刻準備應(yīng)對意外情況。因為有“物極必反”的教訓(xùn)，一些不曾預(yù)料到的情況，漸地積累達到一定的程度，會超越其變化的閾值，阻礙計劃的進一步實施或者被迫放棄原計劃。

　　因此，只有承認實踐的能動性和主動性也是一種盲目性，樹立隨時可能被置于被動局面這種符合哲學(xué)基本思想的觀念，才可能及時發(fā)現(xiàn)問題，采取適當(dāng)措施扭轉(zhuǎn)被動局面。

　　1.2實踐是計劃與探索性的統(tǒng)一

　　凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。不重視科學(xué)研究的預(yù)測性和計劃性，沒有目的地任意設(shè)計，無疑是盲目的。而光希望所有的實踐都預(yù)測準確、安排周到、行之穩(wěn)妥也是盲目的。一切實踐都具有某種探索成分，而越是創(chuàng)新的，越是超前的實踐，其探索性越強。新理論、新知識、新方法等都是在不懈地探求、不停地摸索、不斷的失敗中發(fā)展起來的。

　　因此，只有注重預(yù)測計劃，同時又講求摸索前進，才可能有所發(fā)展。實踐是計劃性與探索性的有機結(jié)合，正確地對待意料之中和意料之外的事情，成功的把握性就大一些，同時也避免了GIS發(fā)展發(fā)展道路的彎曲。

　　1.3實踐是自覺性與自發(fā)性的統(tǒng)一

　　實踐是一種自覺行動，是既有普遍性，又有偶然性(或叫不可預(yù)見性)的行動。在實踐過程中，總會有自發(fā)性的一面。GIS的理論研究和開發(fā)建設(shè)以及其進行各種城市規(guī)劃管理研究等都要吸收這一思想。同時GIS的研究與應(yīng)用也證明了實踐的自覺性是不斷發(fā)現(xiàn)和消除自發(fā)性之后產(chǎn)生出來的，而自覺性的出現(xiàn)必將大大地減少GIS研究與開發(fā)的盲目性。

　　2認識論對城市地理信息系統(tǒng)研究的啟示

　　人類的認識能力是有限的，但又是無限的。微觀與宏觀的聯(lián)系與過渡是一個重要的認識論問題，以GIS開發(fā)為例,如果許多開發(fā)者都按同一思路和方法進行開發(fā)設(shè)計，從微觀上看似乎十分有序，但是從宏觀上審視，其科學(xué)認識必然是非常單一和呆板的，這恰恰是哲學(xué)觀點中的“真正無序”。相反，如果從微觀上做到百家爭鳴，盡展各家千秋，那么微觀上看來似乎千頭萬緒，而在宏觀上則一定是科學(xué)認識更加深人，研究成果層出不窮，這才是真正的“高度有序”。從微觀過渡到宏觀，實現(xiàn)無序到有序的轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了有限與無限的辯證關(guān)系。

　　GIS是多學(xué)科交叉而形成的一門新興邊緣學(xué)科。學(xué)科交叉越多，要求的知識就越豐富，認識事物的能力和水平越高，未知的東西就會越多，這體現(xiàn)了認識的有限性；但只要社會存在，只要人類進步，就永遠不會出現(xiàn)那樣一種現(xiàn)象——從此不存在未知的東西了，這就是認識的無限性。隨著認識能力的提高，新的問題會不斷被發(fā)現(xiàn)，隨之解決的方法也將越來越多。因此，所有從事城市建設(shè)工作的人都必須建立這樣的觀點和信念。

　　3城市地理信息系統(tǒng)的研究需要哲學(xué)的指導(dǎo)

　　GIS的開發(fā)與應(yīng)用研究需要哲學(xué)指導(dǎo)，雖然哲學(xué)不會直接告訴我們具體的系統(tǒng)設(shè)計、集成、管理、應(yīng)用的理論和方法，但它的許多基本觀點，將給予研究與實踐工作以巨大的啟示，如理論與實踐的問題、關(guān)于確定性和隨機性的問題等，這些都需要運用哲學(xué)思想和觀點去研究解決。

　　哲學(xué)既是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，同時又是人們認識世界和改造世界的方法論，所以它對所有的城市建設(shè)實踐工作都是具有指導(dǎo)意義的。哲學(xué)是一門很深的學(xué)問，許多有成就的學(xué)者都是從基礎(chǔ)人手，用淺顯的哲學(xué)理論和基本的哲學(xué)觀點解決實際問題。相信借助哲學(xué)基本思想的指導(dǎo)，城市地理信息系統(tǒng)的設(shè)計、開發(fā)、建設(shè)、應(yīng)用等研究理論和方法會更加完善和成熟，同時它也會在城市規(guī)劃管理及資源管理配置等支持決策方面發(fā)揮更大的作用。

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