5建筑設(shè)計(jì)過程的變化
　　(1)建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃相協(xié)調(diào)
　　建筑屬于城市，建筑設(shè)計(jì)自然也要服從于城市規(guī)劃。但目前建筑師所設(shè)計(jì)的僅僅是一個個建筑單體群體、組團(tuán)可視為更大單體，很難與城市規(guī)劃相協(xié)調(diào)。經(jīng)過現(xiàn)代建筑運(yùn)動后，建筑設(shè)計(jì)從“國際化”走向“多元化”，一些人重新倡導(dǎo)“環(huán)境設(shè)計(jì)”，并以“行為—心理研究”成果作為理論支撐。可實(shí)際操作起來，能準(zhǔn)許建筑師參與設(shè)計(jì)的，就只有紅線以內(nèi)的道路、綠化、鋪地。在這種情況下，要求建筑師從“城市整體”入手設(shè)計(jì)建筑、環(huán)境是很難的。于是，有些學(xué)者提出“塊域設(shè)計(jì)”，用來補(bǔ)充建筑師職能的不足。“塊域設(shè)計(jì)”可以定義為，由建筑師設(shè)計(jì)向外圍擴(kuò)展，對于同建筑單體或組群及其環(huán)境相關(guān)的體塊與地域所進(jìn)行的綜合設(shè)計(jì)。這個定義包容多方面的內(nèi)涵。
　　（2）“塊域設(shè)計(jì)”的“塊域”不等同于城市規(guī)劃或設(shè)計(jì)中的“區(qū)域”和“地段”“塊域”是由建筑設(shè)計(jì)任務(wù)引起，以所設(shè)計(jì)的建筑為核心，兼顧城市整體或局部的要求；而“區(qū)域”僅從城市整體出發(fā)，無核心或只能自設(shè)核心（核心可以是“建筑”，但非建筑設(shè)計(jì)意義上的建筑）。“塊域”的范圍是沒有規(guī)定的，取決于所依附建筑設(shè)計(jì)對象的重要程度或規(guī)模；而“區(qū)域”范圍較為明確，尺度由其自身的性質(zhì)來劃定等級。
　　（3）“塊域設(shè)計(jì)”的“設(shè)計(jì)”也有別于另外兩種（城市、建筑）設(shè)計(jì)定義中所謂“綜合設(shè)計(jì)”意指：內(nèi)容豐富，即設(shè)計(jì)同時涵蓋功能、空間、交通、環(huán)境、文脈、心理、行為等等；另外，就是面、體、線、點(diǎn)大范圍結(jié)合。形式獨(dú)特，時間操作可以“紅線”劃界，界內(nèi)是建筑設(shè)計(jì)；界外是“塊域設(shè)計(jì)”，究其實(shí)質(zhì)多數(shù)只能是做“概念設(shè)計(jì)”。“概念”并是非虛無空洞的，其現(xiàn)實(shí)的價值在于，培養(yǎng)建筑師能夠借以真正地樹立從城市角度設(shè)計(jì)建筑的意識，并表現(xiàn)為實(shí)際操作及方案成果，有了這個手頭而非口頭的成果，才能真正做到“替規(guī)劃部門幫幫忙，出這個主意”，且為由概念的“塊域設(shè)計(jì)”轉(zhuǎn)入實(shí)施的城市設(shè)計(jì)提供前期工作基礎(chǔ)。我們相信“塊域設(shè)計(jì)”理論的建立必將打通從城市群到建筑室內(nèi)的系列作業(yè)渠道，實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃師、城市設(shè)計(jì)師、建筑設(shè)計(jì)師以及室內(nèi)設(shè)計(jì)師之間的大聯(lián)合。
　　6建筑設(shè)計(jì)將會考慮使用者的意見
　　(1)城市是屬于居民的，包括城市中的建筑、道路以及廣場、綠化、公園等。這些事物的形成和發(fā)展應(yīng)該順應(yīng)居民的意愿，而不應(yīng)該由建筑師、規(guī)劃師、園藝師等所遵從的風(fēng)格和流派決定，當(dāng)然更不是由某個政府部門的意志決定的。因此，在城市建設(shè)過程中應(yīng)實(shí)現(xiàn)將某些建設(shè)項(xiàng)目的信息包括項(xiàng)目內(nèi)容、有可能的投標(biāo)過程以及方案的評選等方面的資料等共享，這種作法的目的是使一些得不到有效設(shè)計(jì)，或者僅僅是按照原有建設(shè)習(xí)慣而根本不予重新設(shè)想的項(xiàng)目能夠得到志愿者使用者的合理建議。
　　(2)設(shè)計(jì)的過程也是設(shè)計(jì)者與使用者進(jìn)行交流甚至是面對面的過程，實(shí)施方案的評選工作也應(yīng)該有使用者的參與，只有這樣才能使藝術(shù)成為生活的一部分，從這種意義上講，使用者參與建筑設(shè)計(jì)也是一種現(xiàn)代的具有人文意義的生活方式。
　　7建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的發(fā)展
　　我國改革開放以來，建筑業(yè)迎來了難得的機(jī)遇，并取得了巨大的成績。但是在“全球化”思想的影響下，我國建筑往往給人一種千街一調(diào)，百城一色的感覺。所以，我國建筑應(yīng)該有自己的風(fēng)格，也就是將地域、文化特征融入建筑中。從狹義的角度來講，地域性主要是指建筑地段的具體的地形、地貌條件和城市周圍的建筑的環(huán)境。這是具體影響和制約建筑空間和平剖面設(shè)計(jì)的，乃至建筑形式的重要因素。建筑師要以生態(tài)觀的角度順應(yīng)自然的地形地貌的要求，與地段環(huán)境融為一體，要用城市的觀點(diǎn)看建筑，尊重城市和地段已形成的整體的布局和肌理以及建筑與自然的關(guān)系，在體形、體重、空間布局，建筑形式乃至材料色彩等方面下工夫，采用與地區(qū)相適應(yīng)的技術(shù)條件手段，再結(jié)合功能，整合，優(yōu)選，融會貫通，就有可能創(chuàng)造出有個性的精品。
　　8.結(jié)束語
　　結(jié)構(gòu)支模體系出現(xiàn)坍塌，已有不少的案例了，原因多數(shù)是由于沒有制定安全可靠的施工方案或沒有嚴(yán)格按照施工方案執(zhí)行。高大模板工程設(shè)計(jì)計(jì)算經(jīng)過多年的實(shí)際工程檢驗(yàn)，已經(jīng)很成熟了，如果在方案編制中能嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)規(guī)范進(jìn)行計(jì)算，在施工過程中能嚴(yán)把監(jiān)控關(guān)，確保按方案施工，施工過程中做好監(jiān)測，筆者相信一定能夠做到萬無一失的。

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