所屬欄目:城市規(guī)劃論文 發(fā)布日期: 熱度:
十七大首次把建設(shè)生態(tài)文明寫入黨的報(bào)告,作為全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求之一。武陵山是國(guó)家重點(diǎn)扶持的連片特困區(qū)之一,生態(tài)文明建設(shè)對(duì)武陵山區(qū)的發(fā)展具有重要意義,國(guó)家對(duì)武陵山區(qū)生態(tài)文明建設(shè)給予高度關(guān)注。
【摘 要】 本文論述了武陵山區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的意義,分析了武陵山區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的優(yōu)劣勢(shì)。提出了加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的相應(yīng)對(duì)策:轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,提高生態(tài)保護(hù)意識(shí),落實(shí)生態(tài)政策,發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)。
【關(guān)鍵詞】 城市規(guī)劃論文,武陵山區(qū),生態(tài)文明建設(shè),對(duì)策
一、武陵山區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的重要意義
1、建設(shè)“美麗中國(guó)”的需要
十八大指出:“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。” [1]武陵山區(qū)生態(tài)文明建設(shè)不僅能促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展,而且對(duì)其他連片特困區(qū)也具有重要的借鑒意義,是建設(shè)“美麗中國(guó)”、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要組成部分。
2、構(gòu)建長(zhǎng)江流域重要生態(tài)安全屏障的需要
長(zhǎng)江是中國(guó)第一大河流,長(zhǎng)江流域也是中國(guó)濕地類型最豐富的區(qū)域之一,它幾乎涵蓋了所有濕地類型,在世界上占有重要地位。武陵山區(qū)群山連綿、蒼翠 茂綠,是我國(guó)亞熱帶森林系統(tǒng)核心區(qū),是長(zhǎng)江流域重要的水源涵養(yǎng)地之一和生態(tài)屏障,素有“華中動(dòng)植物基因庫(kù)”、“中國(guó)綠心”之稱,武陵山區(qū)生態(tài)文明建設(shè)對(duì)構(gòu) 建長(zhǎng)江流域生態(tài)屏障具有重要意義。
3、武陵山區(qū)實(shí)現(xiàn)全面小康目標(biāo)的重要保證
呂學(xué)芳教授在《武陵山民族地區(qū)農(nóng)村全面建設(shè)小康社會(huì)的倡議選擇》中指出:“要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村全面小康目標(biāo),必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展倡議,促進(jìn)人與自然的和 諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的生態(tài)文明道路,保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。”[2]
二、武陵山區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的優(yōu)劣勢(shì)分析
武陵山區(qū)生態(tài)文明建設(shè)具有以下優(yōu)勢(shì):第一,政策優(yōu)勢(shì)。武陵山區(qū)是國(guó)家扶貧重點(diǎn)區(qū)域,國(guó)家對(duì)武陵山區(qū)的發(fā)展高度重視,國(guó)家采取了許多政策來(lái)扶持武 陵山區(qū),也包括生態(tài)文明建設(shè)方面。如《武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展和扶貧攻堅(jiān)規(guī)劃》里面也包含武陵山區(qū)生態(tài)文明建設(shè)。第二,后發(fā)優(yōu)勢(shì)。正因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),所以武陵 山區(qū)受現(xiàn)代工業(yè)污染的影響較小。良好的人居環(huán)境、豐富的山野綠色資源為發(fā)展旅游業(yè)、綠色食品加工業(yè)、打造都市后花園等提供了必要的條件。第三,資源優(yōu)勢(shì)。 武陵山區(qū)土地資源豐富,絕大部分都可利用;礦產(chǎn)資源豐富,磷礦、錳礦、汞礦、富硒等資源都位居我國(guó)前列;水能資源豐富,發(fā)展小水電潛力大;生物資源豐富, 素有“中華動(dòng)植物基因庫(kù)”、“中國(guó)綠心”等稱號(hào);自然景觀奇特,民族風(fēng)情濃郁,旅游資源豐富。但是武陵山區(qū)生態(tài)文明建設(shè)也存在一些劣勢(shì):第一,生態(tài)自身脆 弱。武陵山區(qū)自然條件特殊、地理環(huán)境復(fù)雜,且以往遭受生態(tài)破壞嚴(yán)重,以致武陵山區(qū)自然災(zāi)害頻繁,水土流失嚴(yán)重,石漠化問(wèn)題突出,且生態(tài)一旦破壞和退化就難 以修復(fù)。第二,人為破壞影響。人們重開發(fā)、輕保護(hù)、先發(fā)展、后治理;地礦產(chǎn)業(yè)以及現(xiàn)代工業(yè)的污染對(duì)植被、地貌、大氣、水質(zhì)等都有影響;山林植被被毀壞,野 生動(dòng)物被獵殺,破壞了生態(tài)平衡;傳統(tǒng)的陳規(guī)陋習(xí),使人們?nèi)我馀盼蹢墢U,加劇了人居環(huán)境的惡化。第三,外在因素干擾。現(xiàn)代科技的負(fù)面作用、世界大氣候的影響 以及錯(cuò)誤政策的誤導(dǎo)等都導(dǎo)致武陵山區(qū)的生態(tài)退化。《武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展和扶貧攻堅(jiān)規(guī)劃》出臺(tái)后,武陵山區(qū)成為國(guó)家重點(diǎn)扶持的貧困地區(qū)之一,推進(jìn)其發(fā)展的同 時(shí)也在生態(tài)文明建設(shè)方面也取得較好成效,但是還存在一些問(wèn)題亟待解決。
三、武陵山區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的具體對(duì)策
1、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式
環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因就是粗放型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式,這種增長(zhǎng)方式是以高污染、高能耗為代價(jià)的短期內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這不僅影響經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,更將 嚴(yán)重制約可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)。要建設(shè)生態(tài)文明就必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,應(yīng)加大武陵山區(qū)的科技投入,用信息化帶動(dòng)新型工業(yè)化,用科學(xué)技術(shù)來(lái)提高經(jīng)濟(jì)效 益,緩解武陵山區(qū)傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展模式所產(chǎn)生的高能耗和高污染,將其轉(zhuǎn)變?yōu)榈屯度搿⒌湍芎暮透咝б娴慕?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。
2、提高生態(tài)保護(hù)意識(shí)
提高群眾的生態(tài)保護(hù)意識(shí)是是生態(tài)文明建設(shè)的道德基礎(chǔ),只有提高公民的生態(tài)道德,才能使人們將生態(tài)保護(hù)意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。因此,武陵山區(qū)的生態(tài)文明 建設(shè),必須要樹立人們的環(huán)保意識(shí),提高生態(tài)道德,養(yǎng)成良好的環(huán)保行為。政府及相關(guān)部門應(yīng)把生態(tài)文明教育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的倡議任務(wù),積極組織開展生態(tài)保護(hù)理念 的教育與宣傳,使廣大人民群眾樹立良好的生態(tài)保護(hù)思想觀念,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的在校教育、工人農(nóng)民的職業(yè)教育以及居民的社區(qū)教育等。同時(shí)還應(yīng)使公民樹立正確的消 費(fèi)理念,引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)節(jié)約意識(shí)和資源憂患意識(shí),避免不必要的浪費(fèi),從而選擇合理的消費(fèi)模式。
3、落實(shí)生態(tài)政策
生態(tài)文明建設(shè)需要法律的保障和支持,近年來(lái)由于國(guó)家對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的重視,出臺(tái)了一些有利于武陵山區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的法律法規(guī),但是人們自律意識(shí) 的缺失以及經(jīng)濟(jì)利益的誘惑,必然存在違反國(guó)家政策的行為,導(dǎo)致政策未能完全落實(shí)。因此應(yīng)該加大政府及相關(guān)部門的執(zhí)法力度,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)森林 法》、《中華人民共和國(guó)水土保持法》、《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》、等,同時(shí)也應(yīng)針對(duì)各個(gè)地方的具體情況制定一些地方性法律法規(guī),完善武陵山區(qū)的生態(tài)保 護(hù)制度。對(duì)破壞環(huán)境違法行為一律嚴(yán)懲,減少和杜絕生態(tài)違法行為的發(fā)生,做到有法可依、有法必依。
4、發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)
武陵山區(qū)處于我國(guó)三大地形階梯中第一級(jí)階梯和第二級(jí)階梯的過(guò)渡帶,地理位置獨(dú)特,氣候類型優(yōu)越,但其獨(dú)特的地勢(shì),造成交通不便,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)落 后。正因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),所以武陵山區(qū)受現(xiàn)代工業(yè)文明的影響較小。舒適的人居環(huán)境、豐富的綠色資源為發(fā)展旅游業(yè)、綠色食品加工業(yè)等提供了良好的條件。因此應(yīng) 將武陵山區(qū)的自然優(yōu)勢(shì)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)建設(shè)良好的生態(tài)系統(tǒng)。首先,應(yīng)大力發(fā)展生態(tài)林業(yè),平衡森林生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。充分利用武陵山區(qū)自然資源來(lái) 發(fā)展林業(yè),采取以林為主的綜合發(fā)展,創(chuàng)造環(huán)境狀態(tài)良好的林業(yè)生產(chǎn)體系。其次,武陵山區(qū)自然景觀奇特,民族風(fēng)情濃郁,具有豐富的生物資源,素有“中華動(dòng)植物 基因庫(kù)”、“中國(guó)綠心”等稱號(hào),為發(fā)展生態(tài)旅游提供了必要條件。再次,發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的資源較為豐富,如桑植的百合、瀘溪的柑橘、鶴峰的茶葉等。將現(xiàn)代科技 和管理方式與武陵山區(qū)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)相結(jié)合,改善區(qū)域農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境,提高生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗――在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[R].北京:人民出版社,2012.39.
[2] 呂學(xué)芳.武陵山民族地區(qū)農(nóng)村全面建設(shè)小康社會(huì)的倡議選擇[J],吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010(5).
[3] 共濟(jì).全國(guó)連片特困地區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)規(guī)劃研究[M].北京:人民出版社,2013.
[4] 俞可平.科學(xué)發(fā)展觀與生態(tài)文明[J].馬克思主義與現(xiàn)實(shí),2005.
文章標(biāo)題:城市規(guī)劃論文武陵山區(qū)生態(tài)文明建設(shè)對(duì)策
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