摘要:隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展；本文結(jié)合多年工作經(jīng)驗，深刻認(rèn)識到創(chuàng)建工會文化是現(xiàn)實的要求、是歷史的選擇、是未來的呼喚。創(chuàng)建工會文化必須知曉工會文化的內(nèi)涵、特征和作用,了解工會文化的核心,探索創(chuàng)建工會文化的路徑,真正把共建共享的要求落到實處。以供參考！
　　關(guān)鍵詞:工會文化;認(rèn)識;構(gòu)建
　　一、工會文化的重要性質(zhì)
　　首先,從歷史的角度看,工會文化建設(shè)是工會發(fā)展的歷史選擇。中國工會經(jīng)過80年的發(fā)展,工會組織規(guī)模“大”了,會員素質(zhì)“高”了,管理制度“有”了,工會形象“好”了,工會組織已經(jīng)基本完成了從人管人到制度管人的過渡,正處于以制度管人到文化管人的新跨越,這種跨越是工會發(fā)展中的一次質(zhì)的提升,是歷史的必然選擇。其次,從當(dāng)前的現(xiàn)狀看,工會文化建設(shè)是由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的必然要求。工會文化建設(shè)的核心是人,傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的主角也是人。工會的核心競爭力歸根到底體現(xiàn)在人的能力上,體現(xiàn)在整合、調(diào)配和運用內(nèi)外部資源的能力上。與行業(yè)發(fā)展一樣,工會組織正處于增長由高速發(fā)展向穩(wěn)步發(fā)展轉(zhuǎn)變,增長方式由外延擴張向內(nèi)涵增長轉(zhuǎn)變,管理模式由粗放型向精細(xì)型轉(zhuǎn)變,發(fā)展趨勢由機關(guān)型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期。適應(yīng)這種變化,不斷提高人的素質(zhì)和能力,是工會由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的需要。而人的觀念和行為的轉(zhuǎn)變,需要工會文化來疏導(dǎo),通過日積月累、潛移默化的影響,培養(yǎng)會員樂觀向上、開拓進取的創(chuàng)業(yè)激情和敬業(yè)精神。再次,從未來的變化看,工會文化建設(shè)是中國工會應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的有效手段。形勢告訴我們,中國工會在未來若干年里將面對復(fù)雜多變的挑戰(zhàn),為了應(yīng)對各種各樣的挑戰(zhàn),我們需要通過開展扎實有效的工會文化建設(shè),進一步轉(zhuǎn)變觀念、更新思維,提高工會組織把握形勢、應(yīng)對變局的靈活性,增強維權(quán)的能力。
　　二、關(guān)于工會文化
　　(一)工會文化的內(nèi)涵
　　工會文化一旦形成,就會反過來對工會組織發(fā)揮巨大的影響和制約作用。工會文化的基本特征工會文化作為一種文化,它具有以下幾個基本特征:第一,獨特性。工會文化產(chǎn)生于工會組織系統(tǒng)內(nèi)部,每個工會組織又有他具體的文化氛圍,組織精神,組織理念,組織的價值觀,因此所形成的工會文化既有系統(tǒng)性,又有個性。第二,難交易性。工會文化是為工會內(nèi)部成員所認(rèn)同的并用來教育新成員的一套價值體系(包括共同意識、價值觀念、組織道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則等)。第三,難模仿性。技術(shù)創(chuàng)新可以模仿,但工會文化不能模仿。工會文化有其獨特性,是一套復(fù)雜的價值體系。
　　(三)工會文化的作用
　　加強有中國特色的工會文化的研究、運用和實踐,是創(chuàng)新工會組織自身建設(shè)的必由之路,也是創(chuàng)新堅持走中國特色社會主義上會發(fā)展道路的重要途徑。工會組織應(yīng)切實重視工會文化的建設(shè),真正為工會組織健康發(fā)展注入持久的文化推動力。沒有工會文化,談不上核心競爭力,工會文化對工會生存與發(fā)展具有以下重要作用:工會文化的功能不是體現(xiàn)在為工會組織帶來幾百萬、幾千萬的經(jīng)濟效益。工會文化功能是間接的,但對工會長遠(yuǎn)發(fā)展的影響卻是巨大的。工會文化與傳統(tǒng)文化不同,傳統(tǒng)文化所起的作用應(yīng)該珍惜,而未來的工會組織必須由新的文化來引導(dǎo)。中華民族的古老文化以儒、道、佛三家為主,所強調(diào)入與人之間的和諧統(tǒng)一,作為工會文化,只是大文化的一小部分,脫離不了大文化的范疇,中國的工會文化應(yīng)該是植根與中華民族古老的文化基礎(chǔ)之上,吸收和汲取外來文化的精粹,從而塑造自己的工會文化。創(chuàng)建工會文化的目的,就是要在工會內(nèi)部倡導(dǎo)和營造一種積極健康、活潑和諧的精神氛圍。做好工會文化的各項工作都集中指向這一點。解決好這個問題,就會對工會的各方面的工作起到良好的推動作用,就體現(xiàn)了工會文化所蘊涵潛在的巨大價值。從精神狀態(tài)這一塊產(chǎn)生出的一種文化力,主要的幾種是導(dǎo)向力、凝聚力、激勵力、約束力、紐帶力和輻射力。這樣,在管理通暢、制度貫徹、人才智能發(fā)揮、形象展現(xiàn)等各方面都可以從中受益,工會組織運轉(zhuǎn)又多了一層最好的潤滑劑和推動力。毋庸置疑工會文化__建設(shè)對于工會組織未來的發(fā)展起到重要的作用。
　　三、工會文化的核心
　　工會文化是工會組織所獨有的,它是工會在長期發(fā)展過程中形成的工會價值觀和理念,具有核心競爭力的特性。價值觀是工會文化的基石,工會文化的所有內(nèi)容都是在價值觀的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,都是價值觀在不同層次、不同角度、不同方面和不同時期的體現(xiàn)和具體化。正是基于這一點,工會文化的本質(zhì)就是塑造價值,就是追求價值的個性化。只有個性化才會給工會組織所擁有的各種資源和能力以導(dǎo)向,才會形成競爭力。與此同時,工會文化所形成的理念和價值觀是一個“內(nèi)化”過程,“內(nèi)化”成熟即產(chǎn)生一種強大的規(guī)范力,成為能自覺遵守的行動準(zhǔn)則,繼而產(chǎn)生一種持久的推動力,促使人們積極地去實現(xiàn)既定目標(biāo)。這種規(guī)范力和推動力正是核心競爭力不可缺少的一個內(nèi)在動因。
　　四、工會文化創(chuàng)建的路徑
　　(一)工會文化創(chuàng)建的方法
　　在工會文化建設(shè)的方法上,可能有兩種傾向;一是自然主義傾向。認(rèn)為,工會文化是工會長期工作活動中自然__形成的,工會自身沒辦法、也不應(yīng)該進行人為的設(shè)計;另一種是主觀主義傾向。認(rèn)為工會文化就是人為的設(shè)計。前者導(dǎo)致工會文化建沒中的“無作為”現(xiàn)象,一切憑其自然發(fā)展,缺乏明確的理念指導(dǎo);后者導(dǎo)致丁會文化建設(shè)中的“突擊”現(xiàn)象,工會組織可以一夜之間設(shè)計出很響亮的理念、口號,也可以印刷出很漂亮的工會文化手冊。這兩種方法有一個共同的結(jié)果:會員和職工會認(rèn)為工會文化是蒼白的。正確的方法應(yīng)該是兩者的有機結(jié)合。嚴(yán)格來說,工會文化的創(chuàng)建過程就是工會組織活動的全過程。也就是說,工會文化建設(shè)不能獨立于工會活動之外獨立進行。任何突擊式的工會文化建設(shè)都可能使工會文化獨立于工會活動之外,效果自然不會好。工會文化需要有目的的設(shè)計和引導(dǎo),更需要有目的的宣傳和培訓(xùn)。通過人為的主動提煉、設(shè)計和引導(dǎo),能夠使自然形成的文化理念明晰化,使全體會員和職工對工會文化的理解深刻化,認(rèn)同徹底化。因此,正確處理文化、理念的自然沉淀和人為設(shè)計的關(guān)系,是工會文化建設(shè)方法中的關(guān)鍵問題。同時,在工會文化創(chuàng)建的操作上,應(yīng)該注意三個基本要求:工會文化建設(shè)的方法應(yīng)該是具體的、可操作的,工會文化建設(shè)的效果應(yīng)該是可以衡量的,工會文化建設(shè)的參加者應(yīng)該是全員的。

　　(二)工會文化的提煉與設(shè)計
　　工會文化首先要從歷史中提煉。在工會組織發(fā)展歷程中,一定會沉淀一些支撐全體會員和職工思想的理念和精神。這些理念和精神,包含在工會組織成立和發(fā)展的過程之中,隱藏在一些關(guān)鍵事件之中。把隱藏在這些事件中的精神和理念提煉出來,并進行加工整理,就會發(fā)現(xiàn)真正支撐工會組織發(fā)展的深層次精神和理念,這就是工會的精神和理念。按照這種原理,我們可以設(shè)計出提煉工會精神的方法:第一步;首先,某層工會組織找十位從成立到發(fā)展全過程都參加的人,讓他們每一個人講三個故事:在這幾十年的工會組織發(fā)展歷程中,你認(rèn)為對工會發(fā)展的最重要的一件事是什么?你最難忘的一件事是什么?你最受感動的一件事是什么?然后讓每個人再講三個人:你認(rèn)為對工會組織貢獻最大的人是誰?這個人最寶貴的精神是什么?你從他身上受到最大的啟發(fā)是什么?由專人把每個人講的故事進行記錄;第二步:把重復(fù)率最高的故事整理出來,進行初步加工,形成完整的故事;第三步:找_______十個入會一年左右的會員,最好是大中專畢業(yè)生,把整理好的故事講給他們聽。然后,向他們提問:這個故事你聽說過沒有?你聽了之后,你最深的感受是什么?哪個情節(jié)最感動、最難忘?這個故事體現(xiàn)了一種什么精神?用什么詞來表達(dá)你的感受?把他們的回答記錄下來;第四步:把專家和有關(guān)工會領(lǐng)導(dǎo)集中起來,對記錄的內(nèi)容進行研究、加工,從中提煉出使用率最高的代表故事精神的詞。這些詞經(jīng)過加工,就是工會精神或工會理念;第五步:按照提煉出來的反映精神或理念的核心詞,重新改編故事,在尊重歷史的前提下,進行文學(xué)創(chuàng)作,寫出集中反映核心詞的工會自己的故事。假如提煉出“維權(quán)”一詞,“維權(quán)”就用一個故事來詮釋。當(dāng)然,可能還有“創(chuàng)新”、“團結(jié)”等等,每一個詞,都用一個甚至幾個故事進行詮釋。當(dāng)然,工會文化建設(shè)還要從未來出發(fā)進行設(shè)計。對自身進行分析,對大環(huán)境進行分析,對自己的發(fā)展目標(biāo)進行定位,找到現(xiàn)狀與目標(biāo)的差距。進一步回答;要想縮短差距,實現(xiàn)目標(biāo),工會必須具備什么精神,應(yīng)該用什么理念指導(dǎo)自己?按照這種要求,設(shè)計出面向未來的文化理念。
　　(三)工會文化的組織實踐
　　工會文化是一項以職工為本的復(fù)雜工程,不是一時的經(jīng)驗總結(jié)或靠幾個文字人員編寫出來的,而是工會組織經(jīng)過長期的實踐提煉而成。從我國目前工會組織的現(xiàn)實出發(fā),要想使工會文化產(chǎn)生更大更好的效果,在工會文化的組織實踐中應(yīng)注意以下幾個方面:
　　1、工會文化建設(shè)應(yīng)與社會的三個文明建設(shè)相適應(yīng),不能脫離實際亂提口號。工會組織生存于社會大環(huán)境之中,承接著經(jīng)濟體制改革、政治體制改革的積極影響。任何組織理念、發(fā)展目標(biāo)、保障體系、維權(quán)方針都不能超越大環(huán)境而獨立生存。
　　2、工會文化建設(shè)要注意群眾性,吸引全體會員和職工參與,決不是少數(shù)人的事。工會文化的核心是全體會員和職工關(guān)于工會的共同價值觀,因此它的成果必須是全體會員和職工在實踐中共同創(chuàng)造的。它來自全體會員和職工群體,普遍受這個群體的歡迎和接納,即常說的家喻戶曉、深入人心。只有凝聚人心的工會文化才具有很強的生命力。__
　　3、抓住工會文化的核心,處理好國家、集體、員工的利益關(guān)系,任何唯精神或物質(zhì)刺激的傾向都是有缺陷的。工會組織與全體會員和職工的正確價值觀的形成,在于正確引導(dǎo),決不是簡單說教而能奏效的。會員和職工思想水平、價值觀念隨著個人文化素質(zhì)、經(jīng)歷閱歷、社會影響的不同,存在明顯的層次差導(dǎo)性。因此,不同層次的價值觀在工會組織內(nèi)客觀存在。有的會員和職工能夠充分認(rèn)識到?jīng)]有國家的富強就沒有工會的發(fā)展,離開工會的發(fā)展,維護全體會員和職工的權(quán)益就是一句空話。但有的會員和職工則急功近利,自利主義、金錢至上的觀念較為深厚。
　　4、工會文化必須倡導(dǎo)團隊精神,凝聚合力,共同為總目標(biāo)服務(wù)。工會文化具有為工會總目標(biāo)服務(wù)的特性�？偰繕�(biāo)的實現(xiàn)主要依靠組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制來構(gòu)成,因而工會文化必須為優(yōu)良的管理提供輿論支持,形成良好氛圍,使各項管理得以順利實施。更主要的是協(xié)同工會組織系統(tǒng)內(nèi)的各子系統(tǒng)以至全體會員和職工每個人、每個崗位都在團隊中發(fā)揮積極作用。
　　5、工會文化的組織實施,要建立完善的網(wǎng)絡(luò)和必不可少的激勵機制。文化網(wǎng)絡(luò)是指工會進行文化宣傳教育、溝通聯(lián)絡(luò),包括一定的組織機構(gòu)和宣傳方式,也體現(xiàn)在工會各種行為的成效中。此外,文化網(wǎng)絡(luò)還必須在制度建設(shè)、組織發(fā)展規(guī)劃、會標(biāo)、維權(quán)等方面體現(xiàn)工會文化的味兒,在工會對內(nèi)對外發(fā)生影響的活動中注重貫穿和體現(xiàn)工會精神。工會文化是務(wù)實而不是務(wù)虛,也不是一般的政治宣傳,而是工會組織自身建設(shè)的一項根本措施。工會文化的推行結(jié)果,要為工會發(fā)展、全體會員和職工利益和社會帶來物質(zhì)和精神利益,這是檢驗其績效的標(biāo)準(zhǔn)。為此,工會文化在實施中必須建立激勵機制和約束機制。這種機制包含著物質(zhì)激勵和精神激勵,通過激勵調(diào)動建設(shè)工會文化的積極性、主動性,使工會文化開展得生動活潑,蔚然成風(fēng),取得實效。任何一種管理模式都有它適用的條件,都有其利與弊。加強以社會主義核心價值體系為主要內(nèi)容的工會文化建設(shè),夯實共建共享的思想基礎(chǔ),是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。我們要開展深入細(xì)致的思想引導(dǎo)工作,堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝職工群眾,用中國特色社會主義共同理想凝聚職工群眾,用民族精神和時代精神鼓勵職工群眾,用社會主義榮辱觀引導(dǎo)職工群眾,不斷提高全體會員和職工的思想道德素質(zhì);要大力推動發(fā)展先進的企業(yè)文化、工會文化、職工文化,唱響新時代工人階級之歌,形成良好的文化氛圍,引導(dǎo)全體會員和職工以良好的精神狀態(tài)積極參與共建共享,充分展現(xiàn)工人階級的先進性。
　　五．總之,發(fā)展中國的工會文化一定要立足于中國文化的背景,結(jié)合我國工會組織建設(shè)的實踐和發(fā)展進程,同時也__要借鑒國內(nèi)外關(guān)于企業(yè)文化研究的理論和方法,建設(shè)有中國特色的社會主義的工會文化,真正把共建共享的要求落到實處。